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《全宋词》 - 送袁黎州柟（临江仙）
晓色昽云日澹，绰开坦坦长途。西宁太守问程初。梅梢迎候骑，柳树困平芜。九折邛峡浑可事，不妨叱驭先驱。平平岂是策真无。抚摩迂事业，细密钝功夫。
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《全宋词》 - 江城子
东风吹恨上眉弯。燕初还。杏花残。帘里春深，帘外雨声寒。拾翠芳期孤负却，空脉脉，倚阑干。流苏香重玉连环。绕屏山。宝筝闲。泪薄鲛绡，零露湿红兰。瘦却舞腰浑可事，银蹀躞，半阑珊。
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可事 kě shì
可事
等闲小事。宋˙陈允平˙江城子˙东风吹恨上眉弯词：『瘦却舞腰浑可事，银蹀躞，半阑珊。』 【查看详细解释】 -
浑可事 hún kě shì
浑可事
等闲事，算不了什么事。宋˙欧阳修˙青玉案˙一年春事都来几词：『一年春事都来几，早过了、三之二。绿暗红稀浑可事。』 【查看详细解释】 -
绿暗红稀 lǜ àn hóng xī
绿暗红稀
形容暮春时节草树茂密，花已开残。宋˙欧阳修˙青玉案˙一年春事都来几词：『一年春事都来几，早过了，三之二。绿暗红稀浑可事。』群音类选˙清腔类˙卷六˙南红福郎带北上小楼˙花压阑干春尽迟曲：『转眼是绿暗红稀，听声声子规。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 青玉案
一年春事都来几。早过了、三之二。绿暗红嫣浑可事。绿杨庭院，暖风帘幕，有个人憔悴。买花载酒长安市。又争似家山见桃李。不枉东风吹客泪，相思难表，梦魂无据，惟有归来是。
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《全宋词》 - 浣溪沙（别成上人并送性禅师）
梅子熟时到几回。桃花开后不须猜。重来松竹意徘徊。惯听禽声浑可谱，饱观鱼阵已能排。晚云挟雨唤归来。
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《全唐诗》 - 冬暮送人
长安冬欲尽，又送一遗贤。醉后情浑可，言休理不然。射衣秦岭雪，摇月汉江船。亦过春兼夏，回期信有蝉。
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交臂失之 jiāo bì shī zhī
交臂失之
比喻遇到了机会而又当面错过。 【查看详细解释】 -
交臂失之 jiāo bì shī zhī
交臂失之
语本庄子˙田子方：『吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？』指错失机会。三国演义˙第十四回：『遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。』亦作『失之交臂』、『失诸交臂』。 【查看详细解释】 -
患得患失 huàn dé huàn shī
患得患失
语本论语˙阳货：『鄙夫可事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。』形容人的得失心很重，在没得到以前怕得不到，得到以后又怕失去。宋史˙卷二八三˙王钦若传˙论曰：『竦阴谋猜阻，钩致成事，一居政府，排斥相踵，何其患得患失也！』 【查看详细解释】 -
良禽择木 liáng qín zé mù
良禽择木
本指好鸟择木而居。语本左传˙哀公十一年：『孔文子将攻大叔也，访于仲尼。……退命驾而行。曰：「鸟则择木，木岂能择鸟！」』后以良禽择木比喻贤才择主而事。三国演义˙第十四回：『宠曰：「岂不闻良禽择木而栖，贤臣择主而事？」遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。』亦作『良禽择木而栖』。 【查看详细解释】 -
《六韬》 - 龙韬·论将
武王问太公曰：“论将之道奈何？”太公曰：“将有五材十过。”武王曰：“敢问其目。”太公曰：“所谓五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。 “所谓十过者：有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。 “勇而轻死者可暴也，急而心速者可久也，贪而好利者可遗(赂)也，仁而不忍人者可劳也，智而心怯者可窘也，信而喜信人者可诳也，廉洁而不爱人者可侮也，智而心缓…
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伪
【基本释义】伪（僞）wěi假，不真实：伪造。伪装。伪劣。伪证。伪善。虚伪。去伪存真。不合法的：伪政府。伪军。真笔画数：6；部首：亻；笔顺编号：324354 -
《管子》 - 轻重己
清神生心，心生规，规生矩，矩生方，方生正，正生历，历生四时，四时生万物。圣人因而理之，道遍矣。 以冬日至始，数四十六日，冬尽而春始。天子东出其国四十六里而坛，服青而絻青，搢玉总，带玉监，朝诸侯卿大夫列士，循千百姓，号曰祭日，牺牲以鱼。发出令曰：“生而勿杀，赏而勿罚，罪狱勿断，以待期年。”教民樵室钻鐩，墐灶泄井，所以寿民也。耟、耒、耨、怀、鉊、鈶、叉、橿、权渠、繉紲，所以御春夏之事也，必具。教民为酒食，所以为孝敬也。民生而无父母谓之孤子；无妻无子，谓之老鳏；无夫无子，谓之老寡。此三人者，皆就官而众…
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《反经》 - 将体
《万机论》曰：“虽有百万之师，临时吞敌，在将也。”吴子曰：“凡人之论将，恒观之于勇。勇之于将，乃万分之一耳。”故《六韬》曰：“将不仁，则三军不亲；将不勇，则三军不为动。”孙子曰：“将者，勇、智、仁、信、必也。”勇，则不可犯；智，则不可乱；仁，则爱人；信，则不欺人；必，则无二心。此所谓“五才”者也。 三军之众，百万之师，张设轻重，在于一人，谓之气机。道狭路险，名山大塞，十人所守，千人不过，是谓地机。善行间谍，分散其众，使君臣相怨，是谓事机。车坚舟利，士马闲习，是谓力机。此所谓“四机”者也。 夫将可…
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《史记》 - 卷八十五 吕不韦列传 第二十五
2003-3-7 吕不韦者，阳翟①大贾②人也。往来贩贱卖贵，③家累千金。 注①索隐音狄，俗又音宅。地理志县名，属颍川。按：战国策以不韦为濮阳人，又记其事?亦多，与此传不同。班固虽云太史公采战国策，然为此传当别有所闻见，故不 全依彼说。或者刘向定战国策时，以己异闻改彼书，遂令不与史记合也。正义阳翟，今河南府县。 注②索隐音古。郑玄注周礼云“行曰商，处曰贾”。 注③集解徐广曰：“一本云‘阳翟大贾也，往来贱买贵卖’也。”索隐王劭卖音作育。案：育卖义同，今依义。 秦昭王四十年，太子死。其四十二年，以其……
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《三国演义》 - 第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡
却说李乐引军诈称李?、郭汜，来遍车驾，天子大惊。杨奉曰：“此李乐也。”遂令徐晃出迎之。李乐亲自出战。两马相交，只一合，被徐晃一斧砍于马下，杀散余党，保护车驾过箕关。太守张杨具粟帛迎驾于轵道。帝封张杨为大司马。杨辞帝屯兵野王去了。帝入洛阳，见宫室烧尽，街市荒芜，满目皆是蒿草，宫院中只有颓墙坏壁。命杨奉且盖小宫居住。百官朝贺，皆立于荆棘之中。诏改兴平为建安元年。是岁又大荒。洛阳居民，仅有数百家，无可为食，尽出城去剥树皮、掘草根食之。尚书郎以下，皆自出城樵采，多有死于颓墙坏壁之间者。汉末气运之衰，无……
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《太平广记》 - 卷第三百一十五 神二十五（淫祠附）
梨山庙 吴延? 淫祠 余光祠 ?父庙 鲍君 张助 著饵石人 洛西古墓 豫章树 狄仁杰檄 飞布山庙（有目无文） 画琵琶 壁山神梨山庙建州梨山庙。土人云。故相李回之庙。回贬为建州刺史，后卒于临川。卒之夕，建安人咸梦四乘白马，入梨山。及凶问至。因立祠焉。世传灵应。王延政在建安，与福州构隙，使其将吴某，帅兵向晋安。吴新铸一剑。甚利。将行，携剑祷于梨山庙，且曰：“某愿以此（此字原空缺，据明钞本补。）剑，手杀千人。其夕，梦人谓己曰：“人不当发恶愿，吾?汝，使汝不死于人之手。”既战败绩，左右皆溃散。追兵将及……
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《后汉书》 - 列传·蔡邕列传下
蔡邕字伯喈，陈留圉人也。六世祖勋，好黄、老，平帝时为眉阝令。王莽初，授以B446戎连率。勋对印绶仰天叹曰：“吾策名汉室，死归其正。昔曾子不受季孙之赐，况可事二姓哉？”遂携将家属，逃入深山，与鲍宣、卓茂等同不仕新室。父棱，亦有清白行，谥曰贞定公。 邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。有菟驯扰其室傍，又木生连理，远近奇之，多往观焉。与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。少博学，师事太傅胡广。好辞章、数术、天文，妙操音律。 桓帝时，中常侍徐璜、…
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。