• 应对 yìng duì

    yìngduì

    1.言语间的酬答。论语˙子张:『子夏之门人小子,当洒扫、应对、进退则可矣。』三国演义˙第九十八回:『恪字符逊,身长七尺,极聪明,善应对,权甚爱之。』亦作『应答』。2.对付。五代史平话˙梁史˙卷上:『姊夫与家老小,且往邻村闪避,咱在此应对他不妨。』元˙无名氏˙盆儿鬼˙第三折:『俺这里高声叫有贼,慌走到街里,又无一个巡军捷讥,着谁来共咱应对。』 【查看详细解释
  • 入孝出弟 rù xiào chū tì

    xiàochū

    指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。 【查看详细解释
  • 洒扫应对 sǎ sào yìng duì

    sàoyìngduì

    洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。 【查看详细解释
  • 进退 jìn tuì

    jìn退tuì

    1.前进或后退。如:『进退不得』。文选˙李密˙陈情表:『臣之进退,实为狼狈。』2.和尊长、客人等见面、告退之类的礼仪。论语˙子张:『子夏之门人小子,当洒扫、应对、进退,则可矣。』 【查看详细解释
  • 小学 xiǎo xué

    xiǎoxué

    1.实施初级教育的学校。如:『国民小学』。说文解字序:『周礼八岁入小学˙保氏教国子先以六书。』2.研究文字字形、字义及字音的学问。包括文字学、声韵学及训诂学。3.宋人称洒扫、应对、进退之类的仪节为『小学』。4.小道,末流琐屑之学。陈书˙卷三十˙傅縡传:『顷代浇薄,时无旷士,苟习小学,以化蒙心,渐染成俗,遂迷正路。』 【查看详细解释
  • 洒扫 sǎ sǎo

    sǎo

    洒水扫地。礼记˙内则:『洒扫室堂及庭,布席各从其事。』三国演义˙第六十回:『奉兄长将令,为大夫远涉风尘,令关某洒扫驿庭,以待歇宿。』 【查看详细解释
  • 应对如流 yìng duì rú liú

    yìngduìliú

    形容才思敏捷,答话如流水般顺畅。南史˙卷六十˙徐勉传:『既闲尺牍,兼善辞令,虽文案填积,坐客充满,应对如流,手不停笔。』三国演义˙第十六回:『操见诩应对如流,甚爱之,欲用为谋士。』亦作『对答如流』、『应答如流』。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:9画

    五笔:isg

    【基本释义】洒(灑)sǎ使水或其他东西分散地落下:洒水。洒扫。洒泪。东西散落:粮食洒了。姓。洒xǐ古同“洗”,洗涤。笔画数:9;部首:氵;笔顺编号:441125351
  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 卷上·一贯 【文】 陈淳

    一只是这个道理全体浑沦一大本处,贯是这一理流出去,贯串乎万事万物之间。圣人之心,全体浑沦只是一理,这是一个大本处。从这大本中流出见于用,在君臣则为义,在父子则为仁,在兄弟则为友,在夫妇则为别,在朋友则为信。又分而言之,在父则为慈,在子则为孝,在君则为仁,在臣则为敬。又纤悉而言之,为视之明、听之聪、色之温、貌之恭,凡三千三百之仪,动容周旋之礼。又如乡党之条目,如见冕者与瞽者必以貌、如或仕或止、或久…

  • 国学名著《鬼谷子》

    《鬼谷子》 - 养志法灵龟 【先秦】 【文】 王诩

    养志者,心气之思不达也。有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。 欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达。故心气一则故不徨,欲不徨则志意不衰,志意不衰则思理达矣。理达则和通,和通则乱气不烦于胸中,故内以养志,外以知人。养志则心通矣,知人则识分明矣。将欲用之于人,必先知其养气志。知人气盛衰,而养其志气,察其所安,以知其所能。 志不养,则心气不固;心气不固,则思虑不达;思虑不达,则志意不实。志意不实,则应对不猛;应对不猛,则志失而心气虚;志失而心气虚,则丧其神矣;神丧,则仿佛;仿佛,则参会不一。养志之始,…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 留别山中温古上人兄并示舍弟缙 【唐朝】 【诗】 王维

    解薜登天朝,去师偶时哲。岂惟山中人,兼负松上月。宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺岸道上人房 【唐朝】 【诗】 王昌龄

    良友呼我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。削去府县理,豁然神机空。自从三湘还,始得今夕同。旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄上吴王三首 【唐朝】 【诗】 李白

    淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寒食行 【唐朝】 【诗】 王建

    寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠兰若僧 【唐朝】 【诗】 于鹄

    一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。悬灯乔木上,鸣磬乱幡中。附入高僧传,长称二远公。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 出塞作 【唐朝】 【诗】 武元衡

    夙驾逾人境,长驱出塞垣。边风引去骑,胡沙拂征辕。奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,亦喜地理通楼烦。白羽矢飞先火炮,黄金甲耀夺朝暾。要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送润卿还华阳 【唐朝】 【诗】 陆龟蒙

    何事轻舟近腊回,茅家兄弟欲归来。封题玉洞虚无奏,点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。

  • 佛图户 fó tú hù

    北魏时,辖属寺院的户口。这些户口的来源出于犯重罪的百姓和官奴,负责对寺院洒扫及寺产的耕种等工作。北周武帝建德三年废除。魏书˙卷一一四˙释老志:『又请民犯重罪及官奴以为「佛图户」,以供诸寺扫洒,岁兼营田输栗。』 【查看详细解释
  • 埔 juān rén

    juān

    古代掌管宫中清洁洒扫事宜的人。国语˙吴语:『王亲独行,屏营仿偟于山林之中,三日乃见其埔畴。』史记˙卷四十八˙陈涉世家:『陈王故埔将军吕臣为仓头军,起新阳,攻陈下之。』 【查看详细解释
  • 小丫头 xiǎo yā tou

    xiǎotou

    1.小女孩。如:『我带这小丫头出去逛逛。』2.年轻婢女。红楼梦˙第三回:『每人除自幼乳母外,另有四个教引嬷嬷,除贴身掌管钗钏盥沐两个丫鬟外,另有五六个洒扫房屋来往使唤的小丫头。』 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。