大陆法系系渊源于罗马法。罗马法自中世纪被欧洲大陆接受后，几成欧陆各国的通法，如现在的德国、法国、意大利皆是。由于国际间文化交流的加速，因此在法律的精神或形式上，有些国家即不免彼此类似，而成为一个系统。如亚洲的日本及我国的法律，即属此系统。与大陆法系相对的是海洋法系，二者在刑事诉讼制度上相差很大。 【查看详细解释】

法律的统系。如：『大陆法系』、『英美法系』。 【查看详细解释】

一种早期流行于我国民间对患痧症者的治疗方式。其法系用铜币等物蘸水或油，刮擦患者的胸背和颈部等处，使皮肤紫晕，局部充血，以减轻内部的炎症及疼痛。 【查看详细解释】

世界主要法系之一。以婆罗门法的马努法典为最古老，又采用佛教的达摩法典，行于公元前二百年至公元一千年间，注重阶级制度，将国民分为僧侣、武士、庶民、奴隶四等。 【查看详细解释】

英美法系中，凡蓄意寄或从事强奸、掳人、纵火等不法罪行，而导致他人死亡的，称为『一级谋杀罪』。处以死刑或无期徒刑。 【查看详细解释】

一种电影的制片方法。由英语CinemaScope翻译得名。所使用的放映银幕宽高比为二点五比一。此一方法系利用压缩镜头，将宽幅画面压缩到普通的三十五毫米胶片上，然后使用特殊的放映镜头又可把影像还原放大。 【查看详细解释】

为保育森林资源，发挥森林公益及经济效用而制定的法律。现行森林法系于民国七十四年修正公布。 【查看详细解释】

一种为听证而召开的会议。当政府或国会为了解特殊事件或问题的真象时，听取有关人员的说明作证，而举行的会议。其导源于英美法系中对公平听证一事的重视，现今美国国会常举办此种正当的法律程序。 【查看详细解释】

五代一位高僧的法号。（公元885～958）俗姓鲁，南唐余杭（今属浙江）人。为当时高僧，七岁出家。曾从希觉律师学律，希觉赞为我门之游夏。后南游跟长庆禅师参学，而在漳州罗汉寺桂琛禅师处开悟，李升迎住报恩寺，号称『净慧』。晚年住金陵清凉院传法，四方求法的僧人，不下千人。死后谥号大法眼，其法系也称为『法眼宗』。着有宗门十规论。 【查看详细解释】

1.形容山势神奇秀丽。唐˙杜甫˙望岳诗：『造化钟神秀，阴阳割昏晓。』2.人名。（公元606～706）唐汴州尉氏人（今河南省）。俗姓李，为禅宗五祖弘忍弟子。弘忍死后，在荆州当阳山玉泉寺传法，声名远播。后为武则天召到京师，朝野景仰。因在北方传法，故其法系称为『北宗』。因南宗认为他所传的禅法是渐悟法门，故 称其禅法为『北渐』或『渐门』。弟子有普寂、义福等。 【查看详细解释】

中国禅宗五家之一。由唐代洞山良价和曹山本寂师徒所创。属南宗青原法系。思想承石头希迁即事而真的见解，也就是从个别事物上，显现本然无别旳理体。到良价从而发展五位君臣的说法。本寂则是大振曹洞宗风的人。此后此宗风行天下。南宋日僧道元入宋，从如净禅师受法，为日本曹洞宗之始。在禅宗五家中，只有曹洞宗和临济宗法脉不绝，直到现代。 【查看详细解释】

唐代一位高僧的法号。俗姓韦，润州延陵（江苏丹阳县延陵镇）人。禅宗牛头派的创始人。十九岁从三论宗僧炅法师剃度，后从大明法师等钻研三论和华严、般若、法华、大集等经论，因未能在修行上突破，遂入山习定二十年。唐武德七年房玄龄奏请淘汰寺庙僧徒，法融即挺身入京上表陈理。贞观十年，入牛头山参究佛法，数年间，同住的法侣有百余人。贞观二十一年后先后讲说法华经﹑大品﹑大集经等。显广二年圆寂。牛头宗法系的成立，是中唐以后的事。自刘禹锡的融大师新塔记、李华故径山大师碑铭、故左溪大师碑有法融得道信印可的传说。虽然法融思想和禅法启南宗顿悟说的先河，但法融和道信的禅法实大不相同。 【查看详细解释】