妙法莲华经的简称。见『妙法莲华经』条。西游记˙第十三回：『吃了午斋，又念法华经、弥陀经。各诵几卷，又念了一卷孔雀经，及谈苾洗业的故事。』 【查看详细解释】

唐代一位高僧的法号。俗姓韦，润州延陵（江苏丹阳县延陵镇）人。禅宗牛头派的创始人。十九岁从三论宗僧炅法师剃度，后从大明法师等钻研三论和华严、般若、法华、大集等经论，因未能在修行上突破，遂入山习定二十年。唐武德七年房玄龄奏请淘汰寺庙僧徒，法融即挺身入京上表陈理。贞观十年，入牛头山参究佛法，数年间，同住的法侣有百余人。贞观二十一年后先后讲说法华经﹑大品﹑大集经等。显广二年圆寂。牛头宗法系的成立，是中唐以后的事。自刘禹锡的融大师新塔记、李华故径山大师碑铭、故左溪大师碑有法融得道信印可的传说。虽然法融思想和禅法启南宗顿悟说的先河，但法融和道信的禅法实大不相同。 【查看详细解释】

南北朝一位高僧的法号。（公元515～577）俗姓李，武津（今河南省上蔡县东）人。十五岁出家，专诵法华经，后从慧文禅师修禅。因北方战乱，迁移南方，游化十四年，在陈光大二年（公元568)入住南岳，说法修禅，陈地信众望风归杭他将理论和实践结合起来，并推广应用在日常行事上，倡导法华安乐行。弟子甚多，以智顗最著名，后世尊为『天台宗三祖』。著作多为口授的讲义，由弟子笔记整理而成，如无诤行门二卷、安乐行一卷，自着的有誓愿文一卷。 【查看详细解释】

中国佛教宗派之一。隋僧智顗所创，因智顗晚年居住天台山，故称为『天台宗』。以法华经为主要教义根据，故亦称为『法华宗』。强调止观双修的原则，发明一心三观、圆融三谛﹑一念三千的道理。以五时八教判释整体佛法。在传承系谱上，尊龙树为初祖，以北齐慧文为二祖，慧思为三祖，智顗是四祖。自智顗以来，代代相传。十一世纪初，因争论智顗金光明玄义广本的真伪，分为山家和山外两派。山外不久衰微，今所传者都是山家派。 【查看详细解释】

佛教典籍：(1)大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经的简称。十卷。是属于如来藏系的著作，主张一切现象都是心的显现，心是清净妙体，众生由于不知心的净妙，不悟现象非真而流转生死，当修禅定而证悟解脱。本经从宋代以来渐趋重要，常作为教理的主要依据。近代因学者疑为唐人自撰，非般刺蜜帝所译，故地位渐趋没落。西游记˙第二十五回：『我只听得佛教中有卷楞严经、法华经、孔雀经、观音经、金刚经，不曾听见个甚那「旧话儿经」啊！』(2) 后秦鸠摩罗什所译首楞严三昧经的简称。 【查看详细解释】

晋宋间一位高僧的法号。俗姓魏，巨鹿（今河北省巨鹿县）人。幼随竺法汰出家，后问学于鸠摩罗什和佛驮跋陀罗。以慧解著称，在当时汉译典籍未完备的情况下，常见人所未见，如立善不受报、顿悟成佛之义。着有法华经疏、维摩经疏、法身无色论、佛无净土论等多种，可惜多已亡佚，现存的只有法华经疏（存二卷）、答王卫军书一篇行世。 【查看详细解释】

不顾。元˙王实甫˙西厢记˙第二本˙楔子：『不念法华经，不礼梁皇忏，颩了僧伽帽，袒下我这偏衫。』元˙萧德祥˙杀狗劝夫˙楔子：『员外也！你把共乳同胞亲兄弟孙二不礼，却信着这两个光棍，搬坏了俺一家儿也。』 【查看详细解释】

嘴歪斜不正。说文解字：『呙，口戾不正也。』宋˙陈善˙扪虱新话˙上集˙卷三˙读法华经得相法：『唇不下垂，亦不褰缩，不麤涩，大疮疹，亦不缺坏，亦不呙斜。 』 【查看详细解释】

佛教用语。指使义理决定明了。大乘妙法莲华经˙法师品：『不闻法华经，去佛智甚远，若闻是深经，决了声闻法。』 【查看详细解释】

书名。妙法莲华经文句的简称。十卷（或分二十卷），智顗讲述，弟子灌顶笔录。智顗依佛与众生的关系﹑判教﹑本门和迹门﹑自己观修的心得，四个层面解释法华经。为天台三大部之一。 【查看详细解释】

1.说、谈。唐˙白居易˙登郢州白雪楼诗：『朝来渡口逢京使，说道烟尘近洛阳。』2.讲说正道。法华经˙卷三˙药草喻品：『我是一切知者、一切见者、知道者、开道者、说道者。』 【查看详细解释】