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毕逋 bì bū
毕逋
1.状声词。形容禽类尾部摆动或鼓翅的声音。续汉书志˙第十三˙五行志一：『桓帝之初，京都童谣曰：「城上乌，尾毕逋。公为吏，子为徒。」』宋˙刘宰˙野犬行：『犬饿得食声咿呜，乌驱不去尾毕逋。』亦作『腷膊』。2.乌鸦。乐府诗集˙卷四十七˙清商曲辞四˙唐˙顾况˙乌夜啼二首之一：『毕逋发刺月衔城，八九雏飞其母惊。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 相和歌辞·乌夜啼二首
玉房掣锁声翻叶，银箭添泉绕霜堞。毕逋发刺月衔城，八九雏飞其母惊。此是天上老鸦鸣，人间老鸦无此声。摇杂佩，耿华烛，良夜羽人弹此曲，东方曈曈赤日旭。今人何处听不足。城寒月晓驰思深，江上青草为谁绿。
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《全唐诗》 - 乌啼曲二首
玉房掣锁声翻叶，银箭添泉绕霜堞。毕逋拨剌月衔城，八九雏飞其母惊。此是天上老鸦鸣，人间老鸦无此声。摇风杂佩耿华烛，夜听羽人弹此曲。东方曈曈赤日旭。今人何处听不足。城寒月晓驰思深，江上青草为谁绿。
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《全宋词》 - 送蒋成父公顺
风雪锢迁客，闭户紧蒙头。一声门外剥啄，客有从予游。直自《离骚》国里，行到林闾鹤山人，子云师屋畔，万里入双眸。世态随炎去，此意澹于秋。感毕逋，怀秸鞠，咏夫不。也，兴不皇将父母。寻师学道虽乐，吾母有离忧。岁晚巫云峡雨，春日楚烟湘月，诗思满归舟。来日重过我，应记火西流。韩退之云，欧阳詹舍父母之养，以来京师，虽有离忧，其志乐也。此语有碍，今反之。
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《全唐诗》 - 久戍边城有怀京邑
扰扰风尘地，遑遑名利途。盈虚一易舛，心迹两难俱。弱龄小山志，宁期大丈夫。九微光贲玉，千仞忽弹珠。棘寺游三礼，蓬山簉八儒。怀铅惭后进，投笔愿前驱。北走非通赵，西之似化胡。锦车朝促候，刁斗夜传呼。战士青丝络，将军黄石符。连星入宝剑，半月上雕弧。拜井开疏勒，鸣桴动密须。戎机习短蔗，祆祲静长榆。季月炎初尽，边亭草早枯。层阴笼古木，穷色变寒芜。海鹤声嘹唳，城乌尾毕逋。葭繁秋色引，桂满夕轮虚。行役风霜久，乡园
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《后汉书》 - 志·五行一
貌不恭 淫雨 服妖 雞祸 青眚 屋自坏 讹言 旱 谣 狼食人 《五行传》说及其占应，《汉书·五行志》录之详矣。故泰山太守应劭、给事中董巴、散骑常侍谯周并撰建武以来灾异。今合而论之，以续《前志》云。 《五行传》曰：“田猎不宿，饮食不享，出入不节，夺民农时，及有奸谋，则木不曲直。”谓木失其性而为灾也。又曰：“貌之不恭，是谓不肃。厥咎狂，厥罚恒雨，厥极恶。时则有服妖，时则有龟孽，时则有鸡祸，时则有下体生上之疴，时则有青眚、青祥，惟金B928木。”说云：气之相伤谓之B928 建武元年，赤眉贼率樊崇、逢安…
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。