• 比量齐观 bǐ liàng qí guān

    liàngguān

    将事情看得一样重要。如:『五专或高中的选择,对我来说是比量齐观的。』[似]等量齐观 【查看详细解释
  • 等量齐观 děng liàng qí guān

    děngliàngguān

    将不同的事物同等看待。如:『将贫贱﹑富贵等量齐观,就不会有什么好忧愁挂怀的了!』[似]比量齐观﹑同等看待、一视同仁[反]厚此薄彼﹑轻重有别 【查看详细解释
  • 比量齐观 bǐ liàng qí guān

    liàngguān

    指同等看待。 【查看详细解释
  • 比量 bǐ liàng

    liàng

    1.比试较量。元˙关汉卿˙玉镜台˙第一折:『他每都恃着口强,便仪秦沉怎敢比量!』2.了解真理的三种方式之一。经由推论而了解真理称为『比量』。又:ㄅ|ˇ˙ㄌ|ㄤ 【查看详细解释
  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷九·崔氏取四花穴法 【文】 杨继洲

    治男妇五劳七伤,气虚血弱,骨蒸潮热,咳嗽痰喘,尪羸痼疾,用蜡绳量患人口长,照绳裁纸四方,中剪小孔,别用长蜡绳踏脚下,前齐大趾,后上曲(月秋)横纹截断,如妇人缠足,比量不便,取右膊肩髃穴贴肉,量至中指头截断。却络在结喉下双垂向背后,绳头尽处,用笔点记,即以前纸小孔安点中,分四方,灸纸角上各七壮。按:四花穴,古人恐人不知点穴,故立此捷法,当必有合于五脏俞也。今依此法点穴,果合足太阳膀胱经行背二行:膈…

  • 等量齐观 děng liàng qí guān

    děngliàngguān

    等:同等;量:衡量,估量;齐:一齐,同样。指对有差别的事物同等看待。 【查看详细解释
  • 耐人寻味 nài rén xún wèi

    nàirénxúnwèi

    耐:禁得起;寻味:探索体味。意味深长,值得人仔细体会琢磨。 【查看详细解释
  • 齐量等观 qí liàng děng guān

    liàngděngguān

    指对有差别的事物同等看待。同“等量齐观”。 【查看详细解释
  • 一概而论 yī gài ér lùn

    gàiérlùn

    语本楚辞˙屈原˙九章˙怀沙:『同糅玉石兮,一概而相量。』指不区别状况,而以同一标准看待事物。镜花缘˙第九十五回:『你要晓得,小儿惊风,其症不一,并非一概而论!岂可冒昧乱投治惊之药?』亦作『一概而言』。[似]等量齐观、同日而语、相提并论 【查看详细解释
  • 一视同仁 yī shì tóng rén

    shìtóngrén

    平等待遇,毫无歧视。元˙萧德祥˙杀狗劝夫˙第一折:『为甚么小的儿多贫困,大的儿有金银,爹爹妳妳阿,你可怎生来做的个一视同仁。』[似]等量齐观、视同一律[反]另眼看待、厚此薄彼 【查看详细解释
  • 无与伦比 wú yǔ lún bǐ

    lún

    没有相类似或可比拟的。旧唐书˙卷一二○˙郭子仪传˙史臣曰:『自秦、汉已还,勋力之盛,无与伦比。』亦作『无与为比』。[似]无可比拟、无可匹敌、无出其后[反]不相上下、等量齐观、同日而语、相提并论、势均力敌 【查看详细解释
  • 相提并论 xiāng tí bìng lùn

    xiāngbìnglùn

    把性质、情况相似的人物或事件放在一起讨论或同等看待。如:『此一时,彼一时,怎么可以相提并论?』[似]等量齐观、同日而语、混为一谈 【查看详细解释
  • 度长絜大 dù cháng xié dà

    chángxié

    指比量长短大小。 【查看详细解释
  • 侔色揣称 móu sè chuǎi chèn

    móuchuǎichèn

    侔,相等。揣,估量。侔色揣称形容为诗作文善于摹拟比量。文选˙谢惠连˙雪赋:『侔色揣称,为寡人赋之。』 【查看详细解释
  • 比量 bǐ liang

    liang

    不用尺而用其他物品大概的量一量。如:『师傅比量这间房子的大小。』又:ㄅ|ˇㄌ|ㄤˋ[似]计算 【查看详细解释
  • 生死肉骨 shēng sǐ ròu gǔ

    shēngròu

    语本左传˙襄公二十二年:『吾见申叔夫子,所谓生死而肉骨也。』杜预˙注:『已死复生,白骨更肉。』比喻恩施深重,恩同再造。周书˙卷十一˙晋荡公护传:『一得奉见慈颜,永毕生愿。生死肉骨,岂过今恩。』南唐˙徐铉˙又代萧给事与楚王书:『存者荷二天之恩,没者释九原之恨,则生死骨肉,未可比量。』 【查看详细解释
  • 社 shè

    shè

    1.传说中的土地神。礼记˙祭法:『共工氏之霸九州岛也,其子曰后土,能平九州岛,故祀以为社。』2.祭土地神的地方。左传˙昭公十七年:『日有食之,天子不举,伐鼓于社。』3.祭祀土地神的节日。如:『春社』﹑『秋社』。4.祭土地神的典礼。左传˙庄公二十三年:『公如齐观社,非礼也。』5.为工作﹑生活或共同目标结合成的组织﹑团体。如:『报社』﹑『通讯社』﹑『合作社』﹑『学社』。6.姓。如元代有社佑。祭祀土地神。书经˙召诰:『戊午,乃社于新邑。牛一﹑羊一﹑豕一。』 【查看详细解释
  • 口强 kǒu qiáng

    kǒuqiáng

    1.金瓶梅˙第十回:『你这厮亲手打死了人,尚还口强抵赖那个!』初刻拍案惊奇˙卷十一:『知县怒道:「还要口强,吕大既是死了,那堂下跪的是什么人?」』亦称为『口硬』。2.能言善辩。元˙关汉卿˙玉镜台˙第一折:『他每都恃着口强,便仪秦呵怎敢比量。 』元˙无名氏˙神奴儿˙第三折:『饶你这舌辩如苏秦、口强似陆贾,我看你怎生般分诉。』3.口部肌肉硬化,不能开口说话。西游记˙第八十九回:『他啐了我们一口,我们就脚软口强,不能言语、不能移步。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 酬韩校书愈打球歌 【唐朝】 【诗】 张建封

    仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛,闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。护军对引相向去,风呼月旋朋先开。俯身仰击复傍击,难于古人左右射。齐观百步透短门,谁羡养由遥破的。儒生疑我新发狂,武夫爱我生雄光。杖移鬃底拂尾后,星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺,劝我徐驱作安计。不知戎事竟何成,且愧吾人一言惠。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 贯休应梦罗汉画歌 【唐朝】 【诗】 欧阳炯

    西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。案前卧象低垂鼻,

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。