目的相同，而所经的途径不同。语本易经˙系辞下：『天下同归而殊途，一致而百虑。』比喻用不同的方法，得到相同的效果或目标一致。文选˙嵇康˙琴赋：『其余触类而长，所致非一，同归殊途，或文或质。』亦作『殊方同致』﹑『殊途同归』﹑『殊涂同归』﹑『殊涂同会』﹑『殊涂同致』﹑『殊涂一致』﹑『殊路同归』、『殊致同归』、『异途同归』、『异路同归』。 【查看详细解释】

比喻采取的方法虽不同，所得的结果却相同。见『同归殊途』条。宋˙范仲淹˙尧舜率天下以仁赋：『殊途同归，皆得其垂衣而治，上行下效，终闻乎比屋可封。』 【查看详细解释】

所有河流均通往大海。比喻殊途同归。宋˙钱易˙南部新书乙：『贞元十二年天子降诞日，诏儒官与缁黄讲论。初若矛楯相向，后类江海同归。三殿谈经，自此始也。』 【查看详细解释】

从太行山去楚国，本应驾车向南，但车夫却向北行，结果离楚国越来越远。典出战国策˙魏策四。比喻行动和目的彼此背道而驰。如：『这个结果与原先计划，简直是南辕北辙，相差太远了！』亦作『北辙南辕』、『北辕适楚』。[似]背道而驰[反]殊途同归、异途同归 【查看详细解释】

战国时，魏王欲攻打赵国邯郸，季梁得知，以一驾车者欲往南方楚国，却往北方行驶的故事谏魏王，告诉魏王若用攻伐的方法求取霸业，犹如往楚而北行。见战国策˙魏策四。后比喻所要到达的目标和实际进行的方向完全相反。如：『想考上大学就该勤奋读书，而你现在却整天到处晃荡，这不是背道而驰吗？』[似]分道扬镳、南辕北辙[反]殊途同归、异途同归 【查看详细解释】

曲调虽异，工妙则同。比喻不同人的辞章或方法，却有相同的造诣或功效。见『同工异曲』条。如：『这座新建筑，与旧式的宫殿有异曲同工之妙。』[似]殊途同归 【查看详细解释】

比喻采取不同的方法，而得到相同的效果。见『同归殊途』条。汉˙桓宽˙盐铁论˙论儒：『圣人异途同归，或行或止，其趣一也。』晋˙陆机˙思亲赋：『天步悠长，人道短矣。异途同归，无早晚矣。』[反]背道而驰、南辕北辙 【查看详细解释】

1.女子出嫁称为『归』。诗经˙周南˙桃夭：『之子于归，宜其室家。』宋˙辛弃疾˙鹊桥仙˙松冈避暑词：『东家娶妇，西家归女。』2.返回。如：『归国』﹑『归家』。3.还给。如：『完璧归赵』﹑『物归原主』。4.依杰趋向。如：『众望所归』﹑『殊途同归』。史记˙卷五十六˙陈丞相世家：『闻汉王之能用人，故归大王。』5.属于﹑由。如：『这事不归我慢』6.聚﹑合并。如：『归并』﹑『总归一句话』﹑『把这类书归在一起。』7.置于两个相同词的中间，表示语义的归颜如：『桥归桥，路归路，不可把两件事 混为一谈。』姓。如明代有归有光。又：ㄎㄨㄟˋ 【查看详细解释】

1.一同返回。诗经˙邶风˙北风：『惠而好我，携手同归。』文选˙谢惠连˙雪赋：『驰遥思于千里，愿接手而同归。』2.一致。文选˙袁宏˙三国名臣序赞：『虽大旨同归，所托或乖。』 【查看详细解释】

一同毁灭或死亡。崇祯本金瓶梅˙第一回：『单道世人营营逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲关头，打不破酒色财气圈子，到头来同归于尽，着甚要紧！』通俗常言疏证˙死丧˙同归于尽引病玉缘剧：『倘有一毫防备不周，势必同归于尽。』 【查看详细解释】

比喻使用不同的方法，得到相同的效果。见『同归殊途』条。隋书˙卷二十二˙五行志上：『夫神则阴阳不测，天则欲人迁善。均乎影响，殊致同归。』 【查看详细解释】

比喻所采取的方法虽不同，所达到的效果却一致。见『同归殊途』条。汉˙桓宽˙盐铁论˙利议：『诸生对册，殊路同归，指在于崇礼义，退财利，复往古之道。』 【查看详细解释】

比喻采取的方法不同，但效果、目标是相同的。见『同归殊途』条。淮南子˙本经：『五帝三王，殊事而同指，异路而同归。』 【查看详细解释】

1.斩首﹑杀死。说文解字：『殊，死也。』段玉裁˙注：『凡汉绍云殊死者，皆谓死罪也。死罪者，首身分离，故曰殊死。』后汉书˙卷六十上˙马融传：『或夷由未殊，颠狈顿踬，蝡蝡蟫蟫。』2.断绝。左传˙昭公二十三年：『断其后之木而弗殊。』汉书˙卷八˙宣帝纪：『盖闻象有罪，舜封之。骨肉之亲粲而不殊。』3.超过。后汉书˙卷三十四˙梁统传：『母氏年殊七十。』章怀太子˙注：『殊，犹过也。』三国志˙卷十九˙魏书˙陈思王植传：『恩纪之违，甚于路人；隔阂之异，殊于胡越。』4.区别。史记˙卷一三○˙太史公自序：『法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。』三国˙魏˙曹植˙节游赋：『观靡靡而无终，何渺渺而难殊。』1.不同的﹑互异的。如：『殊途同归』。易经˙系辞下：『天下同归而殊涂。』史记˙卷二十四˙乐书：『纣乐好之，与万国殊心。』2.特别的﹑异常的。如：『殊荣』。晋书˙卷五十二˙阮种传：『弱冠有殊操，为嵇康所重。』资治通鉴˙卷四十二˙汉纪三十四˙光武帝建武八年：『帝闻而善之，以宣告百僚，乃置酒高会，待融等以殊礼。』1.拚死﹑决死。史记˙卷九十二˙淮阴侯传：『军皆殊死战，不可败。』2.非常﹑极﹑甚。如：『殊为失当。』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷一上˙游武彝山日记：『泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。』3.南朝宋˙谢灵运˙南楼中望所迟客诗：『圆景早已满，佳人殊未适。』唐˙白居易˙早蝉诗二首之一：『西风殊未起，秋思先秋生。』 【查看详细解释】