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陷之死地而后生 xiàn zhī sǐ dì ér hòu shēng
陷之死地而后生
语本孙子˙九地：『投之亡地然后存，陷之死地然后生。』形容置身于无退路的境地，势必能拚死向前，求得生存。史记˙卷九十二˙淮阴侯传：『兵法不曰：「陷之死地而后生，置之亡地而后存？」』亦作『置之死地而后生』。 【查看详细解释】 -
背水一战 bèi shuǐ yī zhàn
背水一战
背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。 【查看详细解释】 -
人自为战 rén zì wéi zhàn
人自为战
为战：作战。人人能独立地战斗。 【查看详细解释】 -
《道德经》 - 第五十章
出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。夫何故？以其生之厚。盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。…
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死地 sǐ dì
死地
1.必死之地。史记˙卷九十二˙淮阴侯传：『其势非置之死地，使人人自为战。』2.俗称风水不吉利的地方。如：『这是一块死地，不适合盖房子。』 【查看详细解释】 -
置之死地而后生 zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng
置之死地而后生
形容置身于无退路的境地，势必能拚死向前，求得生存。见『陷之死地而后生』条。三国演义˙第九十五回：『孙子云：「置之死地而后生。」若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一可当百也。』 【查看详细解释】 -
生地 shēng dì
生地
1.生命得以保尼地，相对于死地而言。史记˙卷九十二˙淮阴侯传：『且信非得素拊循士大夫也，此所谓「驱市人而战之」，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！』抱朴子˙内篇˙微旨：『有急则入生地而止，无患也。』2.未开垦的土地。3.未经蒸熟的地黄，称为『生地』。可供药用，有退热、止血的功效。[反]2.熟地 【查看详细解释】 -
《反经》 - 利害
孙子曰：“陷之死地而后生，投之亡地而后存。”又曰：“杂于利而务可伸，杂于害而患可解。”何以明之？ 汉将韩信攻赵，赵盛兵井陉口。信乃引兵未至井陉口三十里，止舍。夜半传发，选轻骑二千人，持一赤帜，从间道萆山(音蔽)而望见赵军。诫之曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”令其裨将传餐，曰：“今日破赵会食。”诸将皆莫信，佯应曰：“诺。”信谓军吏曰：“赵已先据便地为壁，且彼未见我大将旗鼓，未肯击前行，恐吾至阻险而还。”信乃使万人行出，倍水阵。赵军望见，大笑之。(太公曰：“智与众同，非人…
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《孟子》 - 梁惠王章句上·第七节
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉。臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如，则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！’不识有诸？”曰：“有之。”曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为…
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《六韬》 - 犬韬·战车
武王问太公曰：“战车奈何？” 太公曰：“步贵知变动，车贵知地形，骑贵知别径奇道，三军同名而异用也。凡车之死地有十，其胜地有八。” 武王曰：“十死之地奈何？” 太公曰：“往而无以还，车之死地也。越绝险阻，乘敌远行者，车之竭地也。前易后险者，车之困地也。陷之险阻而难出者，车之绝地也。圯下渐泽，黑土粘埴者，车之劳地也。左险右易，上陵仰阪者，车之逆地也。殷草横亩，犯历深泽者，车之拂地也。车少地易，与步不敌者，车之败地也。后有沟渎，左有深水，右有峻阪者，车之环地也。日夜霖雨，旬日不止，道路溃陷，前不能进，…
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《孙子兵法》 - 九地篇
孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地，为散地。入人之地不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。行山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战…
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《反经》 - 地形
孙子曰：“三曰地利。地利者，远近、险易、广狭、生死也。故不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导，不能得地利。故用兵：有散地、有轻地、有争地、有交地、有衢地、有重地、有汜地、有围地、有死地(九地之名)。 诸侯自战其地，为散地(战其境内之地，士卒意不专，有自溃之心也。故《经》曰：“散地，吾将一其志也”)。 入人之地而不深者，为轻地(入人之地未深，士卒意尚未专，而轻走也。故《经》曰：“轻地，吾将使之属也”)。 我得则利，彼得亦利者，为争地(可以少胜众、弱胜强，谓山水厄口、有险固之利，两敌所争。…
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《全宋词》 - 柳梢青
嫩蕊商量。无穷幽思，如对新妆。粉面微红，檀唇羞启，忍笑含香。休将春色包藏。抵死地、教人断肠。莫待开残，却随明月，走上回廊。
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《全唐诗》 - 平胡
杂虏忽猖狂，无何敢乱常。羽书朝继入，烽火夜相望。将出凶门勇，兵因死地强。蒙轮皆突骑，按剑尽鹰扬。鼓角雄山野，龙蛇入战场。流膏润沙漠，溅血染锋铓。雾扫清玄塞，云开静朔方。武功今已立，文德愧前王。
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《全唐诗》 - 郑驸马池台喜遇郑广文同饮
不谓生戎马，何知共酒杯。然脐郿坞败，握节汉臣回。白发千茎雪，丹心一寸灰。别离经死地，披写忽登台。重对秦箫发，俱过阮宅来。留连春夜舞，泪落强裴回。
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怒火中烧 nù huǒ zhōng shāo
怒火中烧
中；心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 塞下曲
碛露黄云下，凝寒鼓不鸣。战须移死地，军讳杀降兵。印马秋遮虏，蒸沙夜筑城。旧乡归不得，都尉负功名。
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血战到底 xuè zhàn dào dǐ
血战到底
血战：非常激烈地拼死地战斗。指激烈战斗到最后时刻。 【查看详细解释】 -
言语道断 yán yǔ dào duàn
言语道断
原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。 【查看详细解释】 -
置之死地 zhì zhī sǐ dì
置之死地
有意使人处于无法生存下去的境地。 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法