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正经八板 zhèng jīng bā bǎn
正经八板
正经的，严肃认真的。同“正经八百”。 【查看详细解释】 -
正经八本 zhèng jīng bā běn
正经八本
正经的，严肃认真的。同“正经八百”。 【查看详细解释】 -
正经 zhèng jīng
正经
1.人的品行、态度规矩端庄。元˙吴昌龄˙张天师˙第二折：『你老人家没正经，则管里絮絮叨叨的，你也须知病体谁耐烦说话。』2.正当的。如：『正经话』﹑『正经事』。红楼梦˙第五十五回：『过来坐下，横竖没 人来，咱们一处吃饭是正经。』3.小说中借指正房夫人。醒世姻缘传˙第三十回：『所以这一辈子托生，又高了一等，与人家做正经娘子。』或作『正景』。4.地道的意思。指性质而言。如：『正经货』。又：ㄓㄥˋㄐ｜ㄥ[似]1.严肃[反]1.诙谐 【查看详细解释】 -
正经八百 zhèng jīng bā bǎi
正经八百
①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。 【查看详细解释】 -
正经 zhèng jīng
正经
1.旧称十三经为『正经』。抱朴子˙外篇˙百家：『正经为道义之渊海，子书为增深之川流。』2.正派，谨守规矩。初刻拍案惊奇˙卷六：『美名一时无比，却又资性贞淑，言笑不苟，极是一个有正经的妇人。』儒林外史˙第三回：『比如我这行事里都是些正经有脸面的人，又是你的长亲，你怎敢在我们跟前妆大？』又：ㄓㄥˋ˙ㄐ｜ㄥ 【查看详细解释】 -
正经八百 zhèng jīng bā bǎi
正经八百
形容极为严肃认真。如：『你总是这么的正经八百，何不幽默一点？』 【查看详细解释】 -
八百罗汉 bā bǎi luó hàn
八百罗汉
罗汉，阿罗汉的简称，见『阿罗汉』条。八百罗汉指佛教四圣果中最高果位。清˙朱彝尊˙曝书亭集˙卷五十二˙书五百罗汉名记后：『按佛书，诺俱那与其徒八百众居震旦国──五百居天台，三百居鴈宕──故梁克家三山志怀安大中寺有八百罗汉像。』 【查看详细解释】 -
没正经 méi zhèng jīng
没正经
1.没规矩。石点头˙卷四˙瞿凤奴情愆死盖：『我的儿，不是做娘的没正经；你且想人生一世，草生一秋，若不图些实在的快活，可不是枉投了这个人生。』2.胡涂﹑不正常。元˙无名氏˙黄鹤楼˙第一折：『（刘封云）父亲，你没正经，您孩儿主张了便罢！又叫他来怎的？』醒世姻缘传˙第九十二回：『老人心性渐渐的没了正经，饮食不知饥饱。』 【查看详细解释】 -
道貌岸然 dào mào àn rán
道貌岸然
道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。 【查看详细解释】 -
言不及义 yán bù jí yì
言不及义
及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。 【查看详细解释】 -
作古正经 zuò gǔ zhèng jīng
作古正经
犹言一本正经。 【查看详细解释】 -
四行孤军 sì háng gū jūn
四行孤军
民国二十六年日军入侵淞沪，我军在上海抵御。十月二十六日大场陷落，闸北孤军八百人，由师团长谢晋元率领，死守四行仓库。三十一日终因敌众我寡，不得已奉命退守，后遂以『四行孤军』见称于世。[似]八百壮士 【查看详细解释】 -
搞破鞋 gǎo pò xié
搞破鞋
破鞋比喻不正经的女人。搞破鞋指和不正经的女人来往。如：『这种喜欢搞破鞋的男人，有那家的姑娘肯嫁他？』 【查看详细解释】 -
杉 shā,shān
杉
植物名。杉科杉木属，常绿乔木。树干端直，高数丈，树皮纵裂。叶线状针形，螺旋状着生。单性花，秋天结卵圆形球果。木材可供建筑和制造器具用，用途甚广。多栽培在八百公尺到一千八百公尺高的山地。（语音）ㄕㄚ16. 【查看详细解释】 -
道貌岸然 dào mào àn rán
道貌岸然
学道的人，容貌庄严肃穆。亦指外表庄重严肃的样子。后用以形容外表故作正经，而心中实不如此。二十年目睹之怪现状˙第一○四回：『因看见端甫道貌岸然，不敢造次，所以只打听忌吃什么？』亦作『道貌凛然』、『岸然道貌』。[似]一本正经[反]嬉皮笑脸 【查看详细解释】 -
八百孤寒 bā bǎi gū hán
八百孤寒
八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。 【查看详细解释】 -
不了了当 bù liǎo liǎo dàng
不了了当
1.不正经﹑不伦不颜喻世明言˙卷十˙滕大尹鬼断家私：『这老人忒没正经，一把年纪，风灯之烛，……却去干这样不了了当的事！讨这花枝般的女儿，自家也得精神对付他。』2.没完没了，不干脆利落。醒世恒言˙卷十五˙赫大卿遗恨鸳鸯绦：『正见弄得不了了当，一齐上前相帮，掘将下去。』 【查看详细解释】 -
良人 liáng rén
良人
1.善良、贤良的人。诗经˙秦风˙黄鸟：『彼苍者天，歼我良人。』庄子˙田子方：『昔者寡人梦见良人，黑色而髯。』2.妇人称夫。孟子˙离娄下：『良人者，所仰望而终身也。』幼学琼林˙卷二˙夫妇扬『妻称夫曰砧，又曰良人。』3.汉代女官名。即帝王的侍妾。位八百石，爵比左庶长。汉书˙卷九十七˙外戚传˙序：『良人视八百石，比左庶长。』[似]2.丈夫、外子 【查看详细解释】 -
私田 sī tián
私田
1.私人所有的田地。汉书˙卷二十七˙五行志中之上：『诸侯梦得土田，为失国祥，而况王者畜私田财物，为庶人之事乎！』后汉书˙卷四十二˙光武十王传˙济南安王康传：『康遂多殖财货，大修宫室，奴婢至千四百人，厩马千二百匹，私田八百顷。』2.古代井田划分九区，中为公田，外八区称为『私田』。孟子˙梁惠王下『昔者文王之治岐也，耕者九一』句下邢昺˙疏：『耕者皆以井田之法制之，一夫受私田百亩，八夫家计受私田八百亩，井田中百亩是为公田。』[反]公田 【查看详细解释】 -
《容斋随笔》 - 卷十二·周汉存国
周之初，诸侯千八百国，至王赧之亡，所存者才八国耳，七战国与卫也。然赵、韩、魏分晋而立，齐田氏代姜而兴，其有土各不及二百年，俱非旧邦。秦始皇乃吕氏子，楚幽王乃黄氏子，所谓嬴、芈之先，当不歆非类。然则惟燕、卫二姬姓存。而卫至胡亥世乃绝，若以为召公、康叔之德，则周公岂不及乎！ 汉列侯八百余人，及光武而存者，平阳、建平、富平三侯耳。建平以先降梁王，永夺国。平阳为曹参之后，富平为张安世之后。参犹有创业之功，若安世则汤子也，史称其推贤杨善，固宜有后，然轻重其心，杀人亦多矣，独无余殃乎！汉侯之在王莽朝，皆不夺…
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立？
当未签订劳动合同，但是具备下列情形的，劳动关系成立：当事人双方的主体资格符合法律法规的规定，用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者，劳动者受用人单位的劳动管理，从事用人单位安排的有报酬的劳动，劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。