• 此中三昧 cǐ zhōng sān mèi

    zhōngsānmèi

    三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。 【查看详细解释
  • 得其三昧 dé qí sān mèi

    sānmèi

    三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。 【查看详细解释
  • 兖州 yǎn zhōu

    yǎnzhōu

    地名:(1)古九州岛之一,包括今山东省旧东昌府及兖州、济南、青州西北境;并河北省旧大名府及正定、河间东南境等地。(2) 山东省旧府名,滋阳县为其旧治。 【查看详细解释
  • 三体石经 sān tǐ shí jīng

    sānshíjīng

    1.东汉灵帝熹平年间,帝诏令诸儒正定五经,刊于石碑,用古文、篆、隶三种字体参校,称为『三体石经』。2.三国魏废帝正始二年(公元241)刊立,用古文、小篆与汉隶三体刻写尚书、春秋、左传等经,已毁,现有残石存在。 【查看详细解释
  • 数四 shù,shǔ sì

    shù,

    再三再四,多次。东观汉记˙卷十三˙张纯传:『每有疑义,辄为访纯,自郊庙、婚冠、丧纪礼仪,多所正定,一日或数四引见。』唐˙沈既济˙任氏传:『既缓,则捍御如初。如是者数四。』 【查看详细解释
  • 正命 zhèng mìng

    zhèngmìng

    1.安享天年而死。相对于非命而言。孟子˙尽心上:『尽其道而死者,正命也。』2.佛教修行方法。八正道的第五支。指正确的谋生方式。杂阿含经˙卷二十八:『有八正道能断爱欲,谓:正见﹑正志﹑正语﹑正业﹑正命﹑正方便﹑正念﹑正定。』 【查看详细解释
  • 正定 zhèng dìng

    zhèngdìng

    佛教的修行方法八正道的第八支。谓修习禅定。杂阿含经˙卷十八:『复问舍利弗:「有道有向,修习多修习断此缚耶?」舍利弗言:「有!谓『八正道』,正见乃至正定。」』 【查看详细解释
  • 正见 zhèng jiàn

    zhèngjiàn

    佛教修行方法八正道的第一支。指对四圣谛正确的理解。杂阿含经˙卷二十八:『正见者能起正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。』 【查看详细解释
  • 正语 zhèng yǔ

    zhèng

    佛教修行方法八正道的第三支。即说真实语,不撒谎、不搬弄是非、不口出恶言及说好听而无意义的话。杂阿含经˙卷二十八:『有谓八圣道:正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。』 【查看详细解释
  • 熹平石经 xī píng shí jīng

    píngshíjīng

    东汉灵帝熹平年间,据蔡邕等奏,准正定六经文字所刻的碑石经文。有鲁诗、尚书、周易、仪礼、春秋、公羊传、论语等七种石经。后亡失殆尽,近世续有残石出土。以汉隶写成,用笔冲和,结体方整,应规入矩,波磔不夸张,为当时国定标准字体。 【查看详细解释
  • 获鹿县 huái lù xiàn

    huái鹿xiàn

    县名。位于河北省石门市西北,介于正定县与井陉之间。正太铁路经此,境内出产精美的石器细工。今大陆地区将本县废去。 【查看详细解释
  • 并州 bīng zhōu

    bīngzhōu

    地名。古十二州之一。虞舜以今河北省的旧正定﹑保定及山西的旧太原﹑大同等府为并州,周制同虞。汉以今山西省及陕西的旧延安﹑榆林等府地为并州,北朝至唐则专以今山西省旧太原府为并州。 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “蓝”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「蓝」源出; 一:以地名为氏,据《竹书纪年》云:梁惠王三年,秦子向命为蓝君,封邑在蓝田(今陜西省蓝田县),其后以蓝为氏。 二:春秋时楚国楚眧王时,有蓝伊大夫。其后亦有蓝氏。 家族名人 蓝采和 地望分布 河北省正定,山东省沂水,河南省上蔡…

  • 口出狂言 kǒu chū kuáng yán

    kǒuchūkuángyán

    嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。 【查看详细解释
  • 正业 zhèng yè

    zhèng

    1.正当的职业。二十年目睹之怪现状˙第七十三回:『游手好闲,终日不务正业。』2.佛教修行方法,为八正道的第四支。指正确的行为。即不杀生﹑不偷盗﹑不邪淫。杂阿含经˙卷二十八:『又问阿难:「有道有道,能断贪欲﹑瞋恚﹑愚痴耶?」阿难答言:「有,谓八圣道:正见﹑正志﹑正语﹑正业﹑正命﹑正方便﹑正念﹑正定。」』 【查看详细解释
  • 八正道 bā zhèng dào

    zhèngdào

    佛教徒修习解脱境界的八种法门。八正道为:一、正见,具有四谛的见解。二、正思维,思维四谛之义。三、正语,不作一切非理的言谈。四、正业,清净的行为。五、正命,正当的谋生方式。六、正精进,努力勤修正法。七、正念,修习四念处。八、正定,修习四禅八定。杂阿含经˙卷六:『云何有身灭道迹?谓八正道。』亦称为『八圣道』。 【查看详细解释
  • 无极 wú jí

    1.没有边际、穷尽。左传˙僖公二十四年:『女德无极,妇怨无终。』唐˙元稹˙奉和窦容州诗:『自叹风波去无极,不知何日又相逢。』2.宋儒周敦颐推阐道体的本原为无极而太极。如吾心寂然无思,万善未发,即是无极,然而此心未发,自有昭然不昧的本体,即是太极。老残游记˙第十一回:『玙姑拍掌大笑道:「我明白了!『势力尊者』就是儒家说的个『无极』,上帝同阿修罗王合起来就是个『太极』。」』3.县名。位于河北省正定县东。 【查看详细解释
  • 拼音: xíng

    部首:

    笔画:9画

    五笔:

    【基本释义】钘(鈃)xíng古代盛酒的器皿。笔画数:9;部首:钅;笔顺编号:311151132
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “狄”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「狄」源出 ; 一﹕以国为氏. 据《广韶》载, 周文王之舅父为孝伯, 又称为考伯, 本为姜姓参卢氏. 成王;分封孝伯于狄国.(在今山东省高青县东南, 一说在今河北省正定县。) 二﹕为古代西北少数民族姓氏, 高车族有一部为狄氏. 载, 唐昭宗时曾俘获契丹人惕隐, 赐其姓名为狄怀忠, 其后亦为狄氏. 家族名人 狄仁杰 字怀英。唐朝太原人。为武则天时名相。力劝武则天力唐嗣。以举贤为意,凡举之臣,皆为唐朝中兴之臣。 狄青 字汉臣。宋朝人。善骑射。为延州指使,勇而善谋,经略尹株,范仲淹待之甚厚。…

  • 国学名著《花月痕》

    《花月痕》 - 第四十一回 【文】 魏秀仁

    焦桐室枯吟萦别恨正定府沥血远贻书话说酒鬼姓聂名云,戆太岁姓管名士宽,这二人自三月初二日起,竟没消息,就秃头也自渺然。一日,留、晏二人同来,子秀向靴页中取出两张旧诗笺,递给痴珠道:“你瞧!”痴珠接过,展开,见是《秋心院本事诗》,向日粘在秋痕屋里,便惨然说道:“这两纸怎的落你手里?”子善道:“今天听说园里有新戏开台,我拉子秀去看,不想走到菜市街,恰遇着秋痕住宅开着大门,说是王福奴要移入居住。我两人同…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。