语出左传˙宣公十二年：『非尔所知也，夫文，止戈为武。』指合止戈二字为武字，因若止息干戈，停止战争，才是真正的武。唐˙杨?˙唐右将军魏哲神道碑：『若乃五材并用，谁能去兵？七德兼施，止戈为武。』 【查看详细解释】

停止干戈，平息战争。文选˙左思˙魏都赋：『千乘为之轼庐，诸侯为之止戈，则干木之德自解纷也。』唐˙白居易˙为宰相贺杀贼表：『况我乘破竹，彼继覆车，止戈之期，翘足可待。』 【查看详细解释】

干戈，兵器，代表战争。玉帛，古时诸侯会盟朝聘所携带的玉器、丝织品等礼物，做为礼尚往来之用。全句比喻将战争转变为和平。如：『经过别人劝和后，他们终于化干戈为玉帛，由敌人变为朋友了。』 【查看详细解释】

戏曲剧目。宋代故事戏。叙述武松杀嫂后自首，被发配孟州，路经十字坡，宿张青店中，遇张妻孙二娘行刺，后探知系景阳冈打虎英雄武松，遂化干戈为玉帛的故事。 【查看详细解释】

干盾和羽翳，皆供乐舞时用。羽为文舞，干为武舞。书经˙大禹谟：『帝乃诞敷文德，舞干羽干两阶，七旬有苗格。』宋˙张孝祥˙六州歌头˙长淮望断词：『渺神京，干羽方怀远，静烽燧，且休兵。』 【查看详细解释】

形容非常高兴﹑快乐。唐˙白居易˙为宰相贺杀贼表：『止戈之期，翘足可待，无任喜庆忭跃之至。』 【查看详细解释】

1.摈，在外接待宾客。相，在内赞礼。傧相指辅助主人迎宾行礼的人。周礼˙秋官˙司仪：『掌九仪之宾客摈相之礼，以诏仪容辞令揖让之节。』礼记˙深衣：『故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅。』亦作『傧相』。2.结婚典礼中，引导新郎、新娘行礼的人。亦作『傧相』。 【查看详细解释】

人名。（？～公元前119)陇西成纪（今甘肃省秦安县北）人，西汉名将。善骑射，文帝时为武骑常侍，武帝时任右北平太守，与匈奴战皆捷，匈奴称之为『飞将军』，不敢犯境。后从大将军卫青击匈奴，因迷失道路，自以为耻，不愿受审，遂刎而死。 【查看详细解释】

停止干戈，散去战马。比喻战争结束。北齐书˙卷二˙神武帝纪下：『止戈散马，各事家业。』 【查看详细解释】