• 桃弧棘矢 táo hú jí shǐ

    táoshǐ

    桃木做的弓,棘枝做的箭,古人认为可辟邪。 【查看详细解释
  • 桃弧棘矢 táo hú jí shǐ

    táoshǐ

    桃木做的弓,棘枝做的箭,古人用以辟邪的工具。左传˙昭公四年:『其出之也,桃弧棘矢,以除其灾。』杜预˙注:『桃弓棘箭,所以禳除凶邪。』 【查看详细解释
  • 荜露蓝蒌 bì lù lán lǚ

    lán

    比喻创业的艰苦。见『筚路蓝缕』条。史记˙卷四十˙楚世家:『昔我先王熊绎辟在荆山,荜露蓝蒌以处草莽,跋涉山林以事天子,唯是桃弧棘矢以共王事。』 【查看详细解释
  • 臬 niè

    niè

    1.箭靶子。如:『射臬』。文选˙张衡˙东京赋:『桃弧棘矢,所发无臬。』2.古代测量日影方位的杆柱,用以计算时间。文选˙陆倕˙石阙铭:『陈圭置臬,瞻星揆地。』明史˙卷二十五˙天文志一:『若表臬者,即考工匠人置槷之法,识日 出入之影,参诸日中之影,以正方位。』3.标准、法度。如:『奉为圭臬』。书经˙康诰:『汝陈时臬,司师兹殷罚有伦。』终、极限。三国˙魏˙王粲˙游海赋:『其深不测,其广无臬。』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 子革对灵王 【先秦】 【文】 左丘明

    楚子狩于州来,次于颍尾,使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪,以为之援。 雨雪,王皮冠,秦复陶,翠被,豹舄,执鞭以出,仆析父从。右尹子革夕,王见之。去冠被,舍鞭,与之语曰:“昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父,并事康王,四国皆有分,我独无有。今吾使人于周,求鼎以为分,王其与我乎?” 对曰:“与君王哉!昔我先王熊绎,辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽,跋涉山林,以事天子,唯是桃弧、棘矢,以共御王事。齐,王舅也;晋及鲁、卫,王母弟也。楚是以无分,而彼皆有。今周与四国…

  • 高手 gāo shǒu

    gāoshǒu

    技艺高超的人。如:『他是个武林高手。』抱朴子˙外篇˙名实:『棘矢而望高手于渠广,策疲驽而求继轨于周穆。』[似]能手、好手 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 弦歌行 【唐朝】 【诗】 孟郊

    驱傩击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭,倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎,桃弧射矢时独叫。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 荐冰 【唐朝】 【诗】 范传质

    乘春方启闭,羞献有常程。洁朗寒光彻,辉华素彩明。色凝霜雪净,影照冕旒清。肃肃将崇礼,兢兢示捧盈。方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷四十 楚世家 第十 【汉朝】 【文】 司马迁

    楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。高阳生称,①称生卷章,卷章生重黎。②重黎为帝喾高辛居火正,③甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融。④共工氏作乱,帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎,而以其弟吴回为重黎后,复居火正,为祝融。 注①正义尺证反。 注②集解徐广曰:“世本云老童生重黎及吴回。”谯周曰:“老童即卷章。” 索隐卷章名老童,故系本云“老童生重黎”。重氏?黎氏二官代司天地,重为木正,黎为火正。案:左氏传少昊氏之子曰重,颛顼氏之子曰黎。今以重黎为一人,仍是颛顼之子孙者,刘氏……

  • 国学名著《汉官六种》

    《汉官六种》 - 漢官舊儀二卷補遺一卷 【文】 孙星衍

    漢官舊儀提要臣等謹按:漢議郎東海衛宏敬仲作漢舊儀四篇,以載西京雜事,見於范書本傳。隋唐經籍、藝文志:漢舊儀四卷,宋史藝文志三卷,俱著於錄。馬端臨經籍考卷目與宋志同,而別題作漢官舊儀。陳振孫書錄解題遂以其有漢官之目,疑非衛宏本書,或又以為胡廣所作。後亦佚,不復傳世,所見者獨前後漢書注及唐、宋諸書所引而已。今永樂大典所載此本,亦題漢官舊儀,不著撰人名氏。其閒述西京舊事,典章儀式甚備,且與諸書所引漢舊…

  • 国学名著《汉官六种》

    《汉官六种》 - 漢舊儀二卷補遺二卷 【文】 孙星衍

    孫星衍敘錄後漢書衛宏傳:宏作漢舊儀四卷,以載西京舊事。隋志:漢舊儀四卷,衛敬仲撰。南監本作漢書儀。陳氏書錄解題:漢官舊儀三卷,漢議郎東海衛敬仲撰,或云胡廣。聚珍板所刊永樂大典本,亦作漢官舊儀。案:胡廣撰漢官解詁,非撰舊儀。或後人見此書所載多官制,因加「官」字。今以聚珍板二卷本為定,依宏本傳作漢舊儀,以諸書所引校證於下,別作補遺二卷。漢舊儀本有注,魏晉唐人引漢儀注,悉是此書。今不復分別,唯永樂大典…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷一 五帝本纪 第一 【汉朝】 【文】 司马迁

    *集解凡是徐氏义,称徐姓名以别之。余者悉是?注解,并集?家义。索隐纪者,记也。本其事而记之,故曰本纪。又纪,理也,丝缕有纪。而帝王书称纪者,言为后代纲纪也。正义郑玄注中候?省图云:“德合五帝坐星者,称帝。”又坤灵图云:“德配天地,在正不在私,曰帝。”案:太史公依世本、大戴礼,以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。谯周、应劭、宋均皆同。而孔安国尚书序,皇甫谧帝王世纪,孙氏注世本,并以伏牺、神农、黄帝为三皇,少昊、颛顼、高辛、唐、虞为五帝。裴松之史目云“天子称本纪,诸侯曰世家”。本者,系其本系,故……

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法