扭曲、违背正道以侍奉人。意谓不择手段的讨好人。论语˙微子：『柳下惠为士师，三黜。人曰：「子未可以去乎？」曰：「直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？」』清˙顾炎武˙日知录˙卷十˙不动心：『凡人之动心与否，固在其加卿相行道之时也。枉道事人，曲学阿世，皆从此而始矣。』 【查看详细解释】

1.正直之道。文选˙潘岳˙夏侯常侍诔：『事君直道，与朋信心。』文选˙袁宏˙三国名臣序赞：『好是不群，折而不屈，屡摧逆鳞，直道受黜。』2.笔直不弯曲的道路。北史˙卷七十四˙张衡传：『帝上太行，开直道九十里，以抵其宅。』魏书˙卷二˙太祖纪：『车驾将北还，发卒万人治直道。』3.即使、就说。唐˙李商隐˙无题诗二首之二：『直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。』 【查看详细解释】

人名。名获，字季，又字禽。春秋时鲁国人。生卒年不详。因居于柳下邑，谥惠，故称为『柳下惠』。为人诚信贞洁，孟子称其为『圣之和者』。或称为『柳惠』、『柳下季』。 【查看详细解释】

春秋时鲁国柳下惠夜宿城门，遇一无家女，柳下惠为恐女子受冻，使其坐己怀中，以衣裹之，竟宿而无乱行。见荀子˙大略。后以坐怀不乱形容男子行事端正，虽与女子同处而不淫乱。金瓶梅˙第五十六回：『其实水秀才原是坐怀不乱的。』警世通言˙卷二十一˙赵太祖千里送京娘：『彼此同姓，难以为婚，兄妹相称，岂可及乱。俺是个坐怀不乱的柳下惠，你岂可学纵欲败礼的吴孟子！』 【查看详细解释】

不学伯夷也不学柳下惠。指行事持平而不偏激。汉˙扬雄˙法言˙渊骞：『不夷不惠，可否之闲也。』后汉书˙卷六十一˙黄琼传：『盖君子谓伯夷隘，柳下惠不恭，故传曰：「不夷不惠，可否之闲。」』 【查看详细解释】

以公正无私的态度处事。论语˙卫灵公：『斯民也，三代之所以直道而行也。』隋书˙卷六十二˙梁毗传：『毗既出宪司，复典京邑，直道而行，无所回避。』 【查看详细解释】

边塞险要处，筑墙置亭，使人看守，用以守御，称为『亭障』。史记˙卷八十八˙蒙恬传˙太史公曰：『吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑土堙谷，通直道，固轻百姓力矣。』唐˙柳宗元˙段太尉逸事状：『过真定，北上马岭，历亭障堡戍，窃好问老校退卒，能言其事。』 【查看详细解释】