• 不吐不茹 bù tǔ bù rú

    形容人正直不阿,不欺软怕硬。 【查看详细解释
  • 柔茹刚吐 róu rú gāng tǔ

    róugāng

    吃到硬的即吐出来,软的就吞下。比喻欺善怕恶。语本诗经˙大雅˙烝民:『人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。』亦作『吐刚茹柔』、『茹柔吐刚』。 【查看详细解释
  • 茹 rú

    1.吃﹑咀嚼﹑吞咽。孟子˙尽心下:『舜之饭糗茹草也,若将终身焉。』礼记˙礼运:『未有火化,食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛。』2.受﹑含。如:『含辛茹苦』。诗经˙大雅˙烝民:『柔亦不茹,刚亦不吐。』北齐 ˙颜之推˙颜氏家训˙文章:『衔酷茹恨,彻于心髓。』3.揣测﹑度量。诗经˙邶风˙柏舟:『我心匪鉴,不可以茹。』1.柔软﹑软弱。楚辞˙屈原˙离骚:『揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。』韩非子˙ 亡征:『缓心而无成,柔茹而寡断,好恶无决,而无所定立者,可亡也。』2.腐败﹑臭败的。吕氏春秋˙仲春纪˙功名:『以茹鱼去蝇,蝇愈至。』1.蔬菜的总称。文选˙枚乘˙七发:『秋黄之苏,白露之茹。』后汉书˙卷六十六˙ 陈蕃传:『又青﹑徐炎旱,五谷损伤,民物流迁,茹菽不足。』2.姓。如清代有茹棻。(又音)ㄖㄨˋ  【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 烝民 【先秦】 【诗】 佚名

    天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色。小心翼翼。古训是式。威仪是力。天子是若,明命使赋。王命仲山甫,式是百辟,缵戎祖考,王躬是保。出纳王命,王之喉舌。赋政于外,四方爰发。肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不

  • 拼音:

    部首:

    笔画:9画

    五笔:avkf

    【基本释义】茹rú吃,引申为忍受:茹素。茹荤。茹痛(忍痛)。含辛茹苦(原意吃苦辣的东西,引申为忍受辛苦)。茹古涵今(接受、包含古今的所有知识)。臭,败:“以茹鱼去蝇,蝇愈至,不可禁”。柔软:“柔茹而寡断。菜:“菜茹有畦”。根互相牵连的样子:“拔茅茹”。姓。笔画数:9;部首:艹;笔顺编号:122531251
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 闻开元寺开笋园寄章上人 【唐朝】 【诗】 皮日休

    园锁开声骇鹿群,满林鲜箨水犀文。森森竞泫林梢雨,々争穿石上云。并出亦如鹅管合,各生还似犬牙分。折烟束露如相遗,何胤明朝不茹荤。

  • 去得 qù de

    de

    1.可以前去。西游补˙第三回:『这个法师俗姓姓陈,果然清清谨谨,不茹荤饮酒,不诈眼偷花,西天颇也去得。』2.可以,过得去。世界文库四部刊要本儒林外史˙第二十一回:『你令孙长成人了,着 实伶俐去得。』 【查看详细解释
  • 修养 xiū yǎng

    xiūyǎng

    1.修治涵养使学问道德臻于精美完善。元˙张养浩˙寿子诗:『由弗修养,道乃违叛。』红楼梦˙第五十三回:『贾敬素不茹酒,也不去请他。于后十七日祀祖已完,他便 仍出城去修养。』2.品德、风度。如:『他是一位很有修养的人。』[似]2.教养、素养 【查看详细解释
  • 白子国 bái zǐ guó

    báiguó

    古代云南白族所建的国家。明˙杨慎˙南诏野史˙卷上˙白子国:『白子国之先,有阿育国王,能乘云上天。娶天女,生三子。长季二子,封于金马碧鸡,独封仲子于苍洱之间,崇奉佛教,不茹晕,日食白饭,人因称为白饭王。迨后有仁果者,汉封为滇王,号「白子国」。』或称为『白国』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水龙吟(癸丑生日,时再得明道祠) 【宋朝】 【词】 刘克庄

    依然这后村翁,阿谁改换新曹号。虚名砂砾,旁观冷笑,何曾明道。吟歇后诗,说无生话,热瞒村獠。被儿童盘问,先生因甚,身顽健、年多少。不茹园公芝草。不曾餐、安期瓜枣。要知甲子,陈抟差大,邵雍差小。肯学痴人,据鞍求用,染髭藏老。待眉毛覆面,看千桃谢,阅三松倒。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 信行远修水筒 【唐朝】 【诗】 杜甫

    汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。

  • 白饭王 bái fàn wáng

    báifànwáng

    传说为古代云南白子国的祖先。是阿育国王的第二子,因敬奉佛教,不吃荤,只吃白饭,故人称为『白饭王』。明˙杨慎˙南诏野史˙卷上˙白子国:『白子国之先,有阿育国王,能乘云上天。娶天女,生三子,长季二子,封于金马﹑碧鸡,独封仲子于苍洱之间。崇奉佛教,不茹荤,日食白饭,人因称为「白饭王」。』 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷一·坤动也刚 【宋朝】 【文】 洪迈

    《坤》卦《文言》曰:“坤至柔而动也刚。”王弼云:“动之方正,不为邪也。”程伊川云:“坤道至柔,而其动则刚,动刚故应乾不违。”张横渠云:“柔亦有刚,静亦有动,但举一体,则有屈伸动静终始。”又云:“积大势成而然。”东坡云:“夫物非刚者能刚,惟柔者能刚尔。畜而不发,乃其极也,发之必决。”张葆光但以训六二之直。陈了翁云:“至柔至静,坤之至也。刚者道之功,方者静之德,柔刚静动,坤元之道之德也。”郭雍云:“坤虽以柔静为主,苟无方刚之德,不足以含洪光大。”诸家之说,率不外此,顷见临安退居庵僧县莹云:“动者谓…

  • 呙 guō

    guō

    嘴歪斜不正。说文解字:『呙,口戾不正也。』宋˙陈善˙扪虱新话˙上集˙卷三˙读法华经得相法:『唇不下垂,亦不褰缩,不麤涩,大疮疹,亦不缺坏,亦不呙斜。 』 【查看详细解释
  • 戏论 xì lùn

    lùn

    佛教称违反真理,对善法的增长没有任何利益的言论。中论.卷一:『不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出,能说是因缘,善灭诸戏论。』 【查看详细解释
  • 拼音: róu

    部首:

    笔画:9画

    五笔:cbts

    【基本释义】柔róu植物初生而嫩:柔荑(初生嫩芽,喻女子白嫩的手)。软,不硬:柔软。柔韧。柔嫩。柔滑。软弱,与“刚”相对:柔懦。柔弱。刚柔相济。温和:柔顺。柔和。柔曼(柔和妩媚)。柔情。刚笔画数:9;部首:木;笔顺编号:545231234
  • 味 wèi

    wèi

    1.舌头尝东西所得到的感觉。如:『食不知味』、『酸、甜、苦、辣、咸称为五味。』孙子˙势:『味不过五,五味之变不可胜尝也。』2.鼻子闻东西所得到的感觉。如:『香味』、『怪味』、『臭味』。3.感受、旨趣、意义。如:『趣味』、『禅味』。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙宗经:『是以往者虽旧,余味日新。』红楼梦˙第一回:『满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?』4.量词。计算食物或中药的单位。如:『菜五味』、『药八味』。左传˙哀公元年:『昔阖卢食不二味,居不重席。』儒林外史˙第十一回:『改用一个丸剂的方子,加入几味袪风的药。』5.菜肴。如:『山珍海味』。后汉书.卷一.光武帝纪下:『往年已敕郡国,异味不 得有所献御,今犹未止,非徒有豫养尊择之劳。』1.品尝。荀子.哀公:『黼衣黼裳者不茹荤,非口不能味也,服使然也。』2.研究、体察。如:『玩味』、『耐人寻味』。文选.班固.答宾戏:『委命供己,味道之腴。』三国志.卷四十五.蜀书.杨戏传:『抗志存义,味览典文。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:19画

    五笔:oguy

    【基本释义】黼fǔ古代礼服上绣的半黑半白的花纹:黼座(帝王的宝座)。黼黻(a.古代礼服所绣的花纹;b.喻华丽的辞藻)。黼藻(指华美的辞藻)。笔画数:19;部首:黹;笔顺编号:2243143252341251124
  • 国学名著《黄帝四经》

    《黄帝四经》 - 雌雄节 【先秦】 【文】 佚名

    皇后屯磨(历),吉凶之常,以辩(辨)雌雄之节,乃分祸福之乡(向)。宪敖(傲)骄居(倨),是胃(谓)雄节,□□共(恭)验(俭),是胃(谓)雌节。夫雄节者,涅之徒也。雌节者,兼之徒也。夫雄节以得,乃不为福,雌节以亡,必得将有赏。夫雄节而数得,是胃(谓)积央(殃)。凶忧重至,几于死亡。雌节而数之,是胃(谓)积德。慎戒毋法,大禄将极。凡彼祸难也,先者恒凶,后者恒吉。先而不凶者,是恒备雌节存也,后(而不吉者,是)恒备雄节存也。先亦不凶,后亦不凶,是恒备雌节存也。先亦不吉,后亦不吉,是恒备雄节存也。凡人好用…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 夜行船 【宋朝】 【词】 倪君奭

    年少疏狂今已老。筵席散、杂剧打了。生向空来,死从空去,有何喜、有何烦恼。说与无常二鬼道。福亦不作,祸亦不造。地狱阎王,天堂玉帝,看你去、那里押到。

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。