• 杀人不眨眼 shā rén bù zhǎ yǎn

    shārénzhǎyǎn

    杀人时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。 【查看详细解释
  • 屠夫 tú fū

    宰杀牲畜的人,亦指杀人无数的人。如:『他是个杀人不眨眼的冷面屠夫。』[似]屠户 【查看详细解释
  • 三告投杼 sān gào tóu zhù

    sāngàotóuzhù

    比喻流言数传能使人信而转疑。 【查看详细解释
  • 拼音: zhǎ

    部首:

    笔画:9画

    五笔:htpy

    【基本释义】眨zhǎ眼睛很快地一闭一开:眨眼。一眨眼(形容时间短)。笔画数:9;部首:目;笔顺编号:251113454
  • 三夫之言 sān fū zhī yán

    sānzhīyán

    泛指经过多人传播的流言。 【查看详细解释
  • 胡子 hú zi

    zi

    1.须的俗称。如:『他蓄着八字形的胡子。』2.旧时东北各省对土匪的称呼。如:『那群胡子个个杀人不眨眼,令人闻之丧胆!』亦称为『红胡子』。 【查看详细解释
  • 立地成佛 lì dì chéng fó

    chéng

    佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。此为劝善之语。 【查看详细解释
  • 放下屠刀,立地成佛 fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó

    fàngxiàdāo,chéng

    佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。 【查看详细解释
  • 立地成佛 lì dì chéng fó

    chéng

    一个人只要破除业障,当下就可成佛。后衍生指人若能改恶向善,就能让生命获得新意义。五灯会元˙卷十九˙东山觉禅师:『广额正是个杀人不眨眼底汉,扬下屠刀,立地成佛。』聊斋志异˙卷七˙罗祖:『今世诸檀越,不求为圣贤,欲望成佛祖。请遍告之:「若要立地成佛,须放下刀子去。」』[反]罪不容诛、罪大恶极、罪孽深重、罪该万死、罪恶昭著、恶贯满盈 【查看详细解释
  • 拼音: shùn

    部首:

    笔画:17画

    五笔:heph

    【基本释义】瞬shùn眨眼,眼球一动:“尔先学不瞬,而后可言射矣”。一瞬即逝。极短的时间:转瞬。瞬间。瞬时。瞬即。瞬华(指短暂的时光)。瞬息。瞬时速度。笔画数:17;部首:目;笔顺编号:25111344345354152
  • 拼音: shùn

    部首:

    笔画:16画

    五笔:

    【基本释义】瞚shùn古同“瞬”,眨眼:“终日视而目不瞚。”笔画数:16;部首:目;笔顺编号:2511144512512134
  • 寸铁杀人 cùn tiě shā rén

    cùntiěshārén

    一寸长的短兵器即可以杀人。比喻事物主要是在于精而不是在于多。 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 尽心章句下·第七节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“吾今而后知杀人亲之重也:杀人之父,人亦杀其父;杀人之兄,人亦杀其兄。然则非自杀之也,一闲耳。”…

  • 拼音: shā

    部首:

    笔画:6画

    五笔:qsu

    【基本释义】杀(殺)shā使人或动物失去生命:杀生。杀敌。杀鸡取卵。杀一儆百。战斗,搏斗:杀出重围。消减:杀风景。药物等刺激身体感觉疼痛:肥皂水杀了眼睛。收束:杀价。杀尾。勒紧,扣紧:杀车。用在动词后,表示程度深:笑杀人。恨杀。宰笔画数:6;部首:木;笔顺编号:341234
  • 国学名著《道德经》

    《道德经》 - 第三十一章 【先秦】 【文】 李耳

    夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志於天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之眾,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。…

  • 曾母投杼 zēng mǔ tóu zhù

    zēngtóuzhù

    指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次,便信以为真,投杼而走,谓流言可畏。 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 梁惠王章句上·第六节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。卒然问曰:‘天下恶乎定?’吾对曰:‘定于一。’‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与之?’对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也,如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 秦武王谓甘茂 【汉朝】 【文】 刘向

    秦武王谓甘茂曰:“寡人欲车通三川,以窥周室,而寡人死不朽乎?”甘茂对曰:“请之魏,约伐韩。”王令向寿辅行。甘茂至魏,谓向寿:“子归,告王曰:‘魏听臣矣,然愿王勿攻也。’事成,尽以为子功。”向寿归以告王,王迎甘茂于息壤。甘茂至,王问其故。对曰:“宜阳,大县也,上党、南阳积之久矣,名为县,其实郡也。今王倍数险,行千里而攻之,难矣。臣闻张仪西并巴、蜀之地,北取西河之外,南取上庸,天下不以为多张仪而贤先王。魏文侯令乐羊将,攻中山,三年而拔之,乐羊反而语功,文侯示之谤书一箧,乐羊再拜稽首曰:‘此非臣之功,…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 洞仙歌 【宋朝】 【词】 阮阅

    赵家姊妹,合在昭阳殿。因甚人间有飞燕,见伊底,尽道独步江南,便江北、也何曾惯见。惜伊情性好,不解嗔人,长带桃花笑时脸。向尊前酒底,得见些时,似恁地、能得几回细看。待不眨眼儿、觑著伊,将眨眼底工夫,剩看几遍。

  • 草菅人命 cǎo jiān rén mìng

    cǎojiānrénmìng

    草菅:野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。 【查看详细解释