古代王、公、侯、伯、子、男诸侯于朝聘时所持的六种玉制信符，以别尊卑。周礼˙春官˙大宗伯：『以玉作六瑞，以等邦国，王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。』 【查看详细解释】

干戈，兵器，代表战争。玉帛，古时诸侯会盟朝聘所携带的玉器、丝织品等礼物，做为礼尚往来之用。全句比喻将战争转变为和平。如：『经过别人劝和后，他们终于化干戈为玉帛，由敌人变为朋友了。』 【查看详细解释】

平稳和谐。后汉书˙卷四十一˙宋均传：『今诸国之封，并皆膏腴，风气平调，道路夷近，朝聘有期，行来不难。』又：ㄆ｜ㄥˊㄉ｜ㄠˋ 【查看详细解释】

古代诸侯间的集会订约。汉书˙卷二十一˙律历志上：『朝聘会盟，易大业之本也。』汉˙贾谊˙过秦论：『诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。』 【查看详细解释】

古代诸侯朝见天子，或诸侯间互相访问的礼节。礼记˙中庸：『继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。』 【查看详细解释】

1.玉器和丝织品。都是古代名贵的物品，可用为诸侯朝聘或嫁娶行聘、祭祀的物品。论语˙阳货：『礼云礼云，玉帛云乎哉？』三国˙魏˙曹植˙美女篇：『媒氏何所营？玉帛不时安。』2.泛称财物。左传˙僖公二十三年：『子女玉帛，则君有之。』[似]财宝 【查看详细解释】

1.国家的政事。特指朝聘、会盟、征伐等事。易经˙坤卦˙六二˙象曰：『或从王事，无成有终。』礼记˙丧大记：『既葬，与人立，君言王事，不言国事。』2.官差。诗经˙唐风˙鸨羽：『王事靡盐，不能蓺稷黍。』晋˙王赞˙杂诗：『王事离我志，殊隔过商参。』 【查看详细解释】

古时诸侯朝聘时所执的玉。仪礼˙觐礼：『乘墨车，载龙旗、弧韣，乃朝以瑞玉有缫。』 【查看详细解释】

1.古代礼制社会，丧葬、朝聘、宴享、祭祀时所使用的器具。如鬲、鏶鼎、尊、簋、豆等。史记˙卷四十七˙孔子世家˙赞曰：『适鲁，观仲尼庙堂车服礼器。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙序志：『则尝夜梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。』或称为『器』。2.礼记篇名。取记礼使人成器的意思。 【查看详细解释】

1.古代王侯朝聘祭祀时所用的玉制礼器。周礼˙冬官考工记˙玉人：『圭璧五寸，以祀日月星辰。』2.贵重的玉器。新唐书˙卷一○七˙陈子昂传˙赞曰：『子昂乃以王者之术勉之，卒为妇人讪侮不用，可谓荐圭璧于房闼，以脂泽污漫之也。』 【查看详细解释】

1.古代诸侯每三年举行聘问相见的礼节。说文解字：『眺，诸侯三年大相聘曰眺。』左传˙昭公五年：『朝聘有珪，享眺有璋。』2.远望。通『眺』。后汉书˙卷五十九˙张衡传：『流目眺夫衡阿兮，睹有黎之圮坟。』文选˙左思˙魏都赋：『抗旗亭之峣薛，侈所眺之博大。』 【查看详细解释】

1.古代吉、嘉、宾、军、凶五种礼仪。周礼˙春官˙小宗伯：『掌五礼之禁令与其用等。』郑玄˙注引郑司农曰：『五礼，吉、凶、军、宾、嘉。』隋书˙卷六˙礼仪志一：『周公救乱，弘制斯文，以吉礼敬鬼神，以凶礼哀邦国，以宾礼亲宾客，以军礼诛不虔，以嘉礼合姻好，谓之五礼。』2.公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘的礼。书经˙皋陶谟：『天秩有礼，自我五礼有庸哉！』孔安国˙传：『天次秩有礼，当用我公侯伯子男五等之礼以接之使有常。』 【查看详细解释】