佛教用语：(1)谓外在条件。南朝梁˙真谛译˙大乘起信论：『若虽有外缘之力，而内净法未有熏习力者亦不能究竟厌生死苦乐求涅盘。』(2) 谓世俗的利益。唐˙白居易˙朝归书寄元八诗：『自此聊以适，外缘不能干。』 【查看详细解释】

1.听觉不灵敏。国语˙晋语四：『聋聩不可使听，童昏不可使谋。』2.无知。唐˙韩愈˙朝归诗：『坐食取其肥，无堪等聋聩。』 【查看详细解释】

1.面对面、相向。仪礼˙士礼：『妇乘以几，从者二人，坐持几相对。』三国演义˙第三十一回：『次日，两军相对，各布成阵势。』2.相称。唐˙韩愈˙朝归诗：『服章岂不好？不与德相对。』红楼梦˙第三十二回：『况且他活着的时候，也穿过我的旧衣服，身量又相对。』 【查看详细解释】

1.密生杂草的湖泽﹑沼泽。楚辞˙屈原˙九章˙惜往日：『君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。』国语˙楚语下：『又有薮曰云连徒洲，金木竹箭之所生也。』2.人物聚集的地方。书经˙武成：『为天下逋逃主，萃渊薮。』汉˙蔡邕˙胡广黄琼颂：『惟道之渊，惟德之薮。』3.草野﹑乡野。晋˙湛方生˙后斋诗：『解缨复褐，辞朝归薮。』 【查看详细解释】

1.因疾病而引起的痛苦。唐˙白居易˙朝归书寄元八诗：『幸无急病痛，不至苦饥寒。』儒林外史˙第三十九回：『我虽年老，现在并无病痛，饭也吃得，觉也睡得，何必要你追随左右？』2.缺失﹑缺憾。朱子语类˙卷八˙总论为学之方：『若见得大底道理分明，有病痛处，也自会变移不自知，不消得费力。』 【查看详细解释】