1.朔日和望日，阴历初一与十五。文选˙潘岳˙悼亡诗三首之三：『尔祭讵几时，朔望忽复尽。』儒林外史˙第四十回：『百姓家男男女女，到朔望的日子，往这庙里来焚香、点烛、跪拜。』2.朝谒之礼。汉书˙卷九十七˙外戚传下˙孝成许皇后传：『其孝东宫，毋阙朔望。』大宋宣和遗事˙元集：『蔡京致仕，仍朝朔望。』 【查看详细解释】

1.高峰。南朝梁˙沈约˙八咏诗˙霜来悲落桐：『上峰百丈绝，下趾万寻悬。』唐˙段成式˙酉阳杂俎˙续集˙卷四˙贬误：『遂随入中岳，上峰险绝。』2.上级长官。二十年目睹之怪现状˙第七十一回：『除了上峰到任，循例道喜之外，朔望也不去上衙门。』 【查看详细解释】

古代天文学家的观星法。为求得正确的历法，观察太阳的运行，月亮的朔望，恒星的季节性变化等，是为天体观测。 【查看详细解释】

忠于国君，热爱国家。东周列国志˙第四十四回：『此人虽则商贾之流，倒也有些忠君爱国之心、排患解纷之略。』清˙朱彝尊˙袁凯传：『朔望朝罢，诸将赴都堂听讲经史，庶几忠君爱国之心、全身保家之道，油然日生而不自知也。』 【查看详细解释】

惶恐惧怕。汉˙赵晔˙吴越春秋˙卷十˙勾践伐吴外传：『阵兵未济秦师降，诸侯怖惧皆恐惶。』清˙顾炎武˙十庙诗：『朔望及雩祈，顿首诚恐惶。』 【查看详细解释】

记载二十四节气、朔望、上下弦、日月蚀行星纪要及新旧历对照表等，便于检索、查阅的表格。 【查看详细解释】

有男有女的群众。形容人数众多。儒林外史˙第四十回：『百姓家男男女女，到朔望的日子，往这庙里来焚香点烛跪拜，非止一日。』老残游记˙第一回：『船面上坐的人口，男男女女，不计其数。』 【查看详细解释】

一种月依朔望月，年长度配合回归年的历法。 【查看详细解释】

1.祭堂所设的灯。南史˙卷三十五˙顾觊之传：『不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。』宋˙谢枋得˙圆峰道院祠堂记：『朔望有斋馔，晨夕有香灯，如士大夫之奉家庙。』2.女子闺房中的灯。唐˙韦庄˙菩萨蛮˙红楼别夜堪惆怅词：『红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。』 【查看详细解释】

礼佛的仪式。始于南北朝，燃香熏手，或以香末散行；唐以后则为持香炉绕行道场或街市。至明清时则指官吏上任或遇朔望时，入庙焚香叩拜的仪式。喻世明言˙卷十九˙杨谦之客舫遇侠僧：『本县虽与宣尉司表里，衙门常规，长官行香后，先去看望他，他纔答礼，彼此酒礼往来。』 【查看详细解释】

1.仪卫用的器具。古时帝王、官员外出时护卫所持的旗帜、伞、扇、武器等。新唐书˙卷四十六˙百官志一：『库部郎中、员外郎，各一人，掌戎器、卤簿仪仗。』三国演义˙第八回：『自此愈加骄横，自号为尚父，出入僭天子仪仗。』或称为『执事』、『彩杖』。2.担任仪卫的军队。新唐书˙卷二十三˙仪卫志上：『朔望受朝及蕃客辞见，加纛、槊队，仪仗减半。』 【查看详细解释】

汉武帝太初元年由邓平﹑落下闳等所制定的历法。它是我国保存下来的第一部完整历法。规定一回归年有三百六十五又一千五百三十九分之三百八十五日，一朔望月有二十九又八十一分之四十三日，因把一日分为八十一分。亦称为『八十一分律』。 【查看详细解释】

1.铺席于地。南齐书˙卷二十二˙豫章文献王传：『朔望时节，席地香火、盘水、酒脯、（盂）饭、槟榔便足。』清史稿˙卷八十四˙礼志三：『世祖奠鼎燕京，定制以岁季秋朔，陈位卢沟桥沙锅村，席地为坛，西向，以八旗汉军都统将事。』2.泛指坐在地上。西游记˙第十七回：『原来是三个妖魔，席地而坐。』清˙方苞˙左忠毅公逸事：『则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨。』 【查看详细解释】

1.岂﹑何，表示反问的语气。如：『讵料』﹑『讵知』。晋˙陶渊明˙读山海经诗十三首之十：『徒设在昔心，良晨讵可待？』南朝陈˙阴铿˙渡青草湖诗：『滔滔不可测，一苇讵能航？』2.曾。文选˙陆机˙叹逝赋：『弥年时其讵几，夫何往而不残？』文选˙潘岳˙悼亡诗三首之三：『尔祭讵几时，朔望忽复尽。』3.不料﹑哪知。二十年目睹之怪现状˙第一○一回：『讵接了回条，又是推辞。』假若﹑如果。国语˙晋语六：『讵非圣人，不有外患，必有内忧。』 【查看详细解释】

1.时间、光阴。红楼梦˙第六十五回：『我如今和你做了两个月夫妻，日子虽浅，我也知你不是愚人。』2.时候、期间。儒林外史˙第四十回：『百姓家男男女女，到朔望的日子，往这庙里来焚香点烛跪拜。』3.日期。指特定的某日。红楼梦˙第七十二回：『我连日子还记得，还是我打发了老王家的送来的。』通俗常言疏证˙时日˙龙虎日子引通俗编：『科举时代，亦以寅辰日为龙虎日子，择此二日发榜。』4.生活。儒林外史˙第四十回：『你看这般光景，百姓们的日子有的过了。』又：ㄖˋㄗˇ 【查看详细解释】