远古时代。古人以书契时代以前为上古，今多以洪荒至秦、汉以前为上古。欧洲则约以纪元前四千年至西罗马灭亡期间为上古。易经˙系辞下：『上古结绳而治，后世圣人易之以书契。』文选˙司马相如˙封禅文：『伊上古之初肇，自昊穹兮生民。』[似]太古、泰初、远古[反]现代 【查看详细解释】

上古时代。礼记˙郊特牲『大古冠布』句下郑玄˙注：『唐虞以上曰太古也。』吕氏春秋˙恃君览˙恃君：『昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父。』[似]上古﹑远古 【查看详细解释】

伏羲氏之前的人。指太古时代的人。太古时代的人恬淡无营，心无俗念，生活悠闲，故隐士常用以自喻。晋˙陶渊明˙与子俨等书：『常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。』 【查看详细解释】

形容人的礼貌恰到好处，不至于矫情多礼，也不至于粗鲁无礼。如：『他对人彬彬有礼。』镜花缘˙第八十三回：『唤出他两个儿子，兄先弟后，彬彬有礼。』 【查看详细解释】

娴习礼法。文选˙潘勖˙册魏公九锡文：『少长有礼，上下咸和。』文选．颜延之．应诏燕曲水作诗：『郊饯有坛，君举有礼。』[反]无礼 【查看详细解释】

1.古代吉、嘉、宾、军、凶五种礼仪。周礼˙春官˙小宗伯：『掌五礼之禁令与其用等。』郑玄˙注引郑司农曰：『五礼，吉、凶、军、宾、嘉。』隋书˙卷六˙礼仪志一：『周公救乱，弘制斯文，以吉礼敬鬼神，以凶礼哀邦国，以宾礼亲宾客，以军礼诛不虔，以嘉礼合姻好，谓之五礼。』2.公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘的礼。书经˙皋陶谟：『天秩有礼，自我五礼有庸哉！』孔安国˙传：『天次秩有礼，当用我公侯伯子男五等之礼以接之使有常。』 【查看详细解释】