什么时候。诗经˙王风˙君子于役：『君子于役，不知其期，曷至哉？』三国˙魏˙曹植˙平原懿公主诔：『扃关一阖，曷其复晰？』1.何﹑为何。书经˙盘庚中：『曷虐朕民？』文选˙陶渊明˙归去来辞：『寓形宇内 复几时，曷不委心任去留？』2.何不。清˙王士祯˙池北偶谈˙卷下˙濮州女子：『此地不久必大乱，不可留也，曷避之？』清史稿˙卷四七五˙洪秀全传：『其党张遂谋曰：「王得军心，何郁郁 受人制？中原不易图，曷入川作玄德，成鼎足之业？」』3.岂﹑难道。荀子˙强国：『众庶百姓皆以贪利争夺为俗，曷若是而可以持国乎？』后汉书˙卷三十五˙曹传˙论曰：『礼云礼云，曷其然哉！』 【查看详细解释】

饮食。孟子˙告子上：『饮食之人则人贱之矣，为其养小失大也；饮食之人无有失也，则口腹岂适为尺寸之肤哉？』三国演义˙第八十八回：『此乃吾弟贪口腹之故，误中汝毒，因此失了大事。』 【查看详细解释】

曷，蝎虫，桑树上的寄生虫。曷鼻指形状像蝎虫的鼻子。史记˙卷七十九˙范雎蔡泽传：『先生曷鼻，巨肩，魋颜。』司马贞˙索隐：『曷鼻谓鼻如蝎虫也。』一说曷鼻为鼻孔掀仰的鼻子。明史˙卷三○九˙流贼传˙李自成传：『自成为人高颧深?，鸱目曷鼻，声如豺。』 【查看详细解释】

耳朵听进去后，只在嘴上说说，而无实学。语本荀子˙劝学篇：『小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？』后比喻从道听涂说中得来的片面知识。宋˙陆游˙跋柳书苏夫人墓志：『今诸家徒欲以口耳之学揣摩得之，可乎？』亦可喻仅以口头传授而不见于文字的学识。方志略例˙卷二˙永清县志舆地图序例：『古人口耳之学，有非文字所能著者，贵其心领而神会也。』 【查看详细解释】

1.感叹词。书经˙五子之歌：『呜呼曷归，予怀之悲。』或作『于乎』、『于戏』、『乌乎』、『乌呼』、『乌虖』、『呜虖』。2.赞叹词。书经˙旅獒：『呜呼！明王慎德，四夷咸宾。』3.借指死亡。红楼梦˙第十六回：『自己气的老病发作，三五日光景，呜呼死了。』1[似]于乎、于戏 【查看详细解释】

夏桀的狗对着尧乱叫。语本汉书˙卷五十一˙邹阳传：『桀之犬可使吠尧，跖之客可使刺由。』喻不问仁暴，只忠于主人。晋书˙卷七˙康帝纪：『桀犬吠尧，封狐嗣乱，方诸后羿，曷若斯之甚也。』 【查看详细解释】

1.遥望远拜。旧唐书˙卷九十一˙张柬之传：『今减耗国储，费用日广，而使陛下之赤子身膏野草，骸骨不归，老母幼子，哀号望祭于千里之外。』2.祭祀山川。公羊传˙僖公三十一年：『三望者何？望祭也。然则曷祭？祭泰山、河、海。』 【查看详细解释】

1.身体。说文解字：『躯，体也。』如：『身躯』、『堂堂七尺之躯』。荀子˙劝学：『小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉。』2.引申为生命。如：『为国捐躯』。 【查看详细解释】

1.帝王。公羊传˙成公元年：『然则曷为不言晋败之？王者无敌，莫敢当也。』文选˙李康˙运命论：『故古之王者，盖以一人治天下，不以天下奉一人也。』2.以王道治天下的君主。论语˙子路：『如有王者，必世而后仁。』孟子˙公孙丑下：『彼一时此一时也，五百年必有王者兴。』 【查看详细解释】

1.遥远。如：『辽远』。晋˙卢谌˙赠刘琨诗：『曷云涂辽，曾不咫步。』宋˙陆游˙居山诗：『辽天渺归鹤，千载付茫茫。』2.久远。三国˙魏˙阮籍˙咏怀诗八十二首之八十一：『人生乐长久，百年自言辽。』3.开阔。如：『辽阔』。唐˙白居易˙截树诗：『开怀东南望，目远心辽然。』1.朝代名。见『辽朝』条。2.河川名。见『辽河』条。3.辽宁省的简称。 【查看详细解释】

1.状声词。形容笑声或擦撞声。老残游记˙第二回：『那荷叶初枯，擦的船嗤嗤价响。』2.敦厚老实的样子。唐˙刘禹锡˙送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中诗：『一挥出荥阳，惠彼嗤嗤氓。』亦作『蚩蚩』。3.喧扰纷乱的样子。唐˙陈子昂˙感遇诗三十八首之二十：『玄天幽且默，群议曷嗤嗤 。』亦作『蚩蚩』。 【查看详细解释】