• 更番 gēng fān

    gēngfān

    轮流调换。旧唐书˙卷九十七˙张说传:『旬日,得精兵一十三万人,分系诸卫,更番上下,以实京师,其后骑是也。』聊斋志异˙卷三˙夜叉国:『项下各挂明珠一串,更番出门。』亦作『更迭』。 【查看详细解释
  • 更迭 gèng,gēng dié

    gèng,

    交换、更替。如:『更迭上阵』。亦作『更番』。 【查看详细解释
  • 罗祖 luó zǔ

    luó

    理发店所祭祀的神明。清˙纪昀˙乌鲁木齐杂诗˙民俗三十八首之四:『凉州会罢又甘,箫鼓迎神日不休,只怪城东赛罗祖,累人五日不梳头。』自注:『诸州商贾各立一会,更番赛神,剃工所奉曰「罗祖」,每赛会则剃工皆赴祠前。』亦称为『罗真人』。 【查看详细解释
  • 番 fān

    fān

    1.旧时对边境少数民族或外国的称呼。如:『土番』、『红毛番』。2.旧称轮流接替的职务。旧唐书˙卷九十七˙张说传:『旬日,得精兵一十三万,分系诸卫,更番上下,以实京师。』新唐书˙卷一二六˙杜暹传:『暹率当番卫士缮三宫城,浚池,督役不少懈。』3.量词:(1) 计算次数的单位。相当于『回』、『次』。如:『三番两次』、『思考一番』、『白费一番苦心』。南史˙卷三十二˙张敷传:『父邵使士南阳宗少文谈系象,往复数番。』宋˙张炎˙高阳台˙接叶巢莺词:『能几番游,看花又是明年。』(2) 计算倍数的单位。如:『连续几天的涨停板,使他持有的股票价值翻两番。』外国的、外族的。如:『番邦』、『番船』、『西红柿』、『番椒』、『番薯』。又:ㄆㄢ16.ㄆㄛˊ 【查看详细解释
  • 班 bān

    bān

    2.行业中的小团体。如:『戏班』。3.军队中编制的单位。属于排,通常由十人组成。4.行列、行次。如:『排班』。文选˙张衡˙东京赋:『然后百辟乃入,司仪辨等,尊卑以班。』薛综˙注:『班,位次也。谓尊卑有等差也。』5.按时间分成的工作段落。如:『上班』、『值班』、『加班』、『三班制』。6.量词:(1) 计算人群的单位。如:『一班人马』。(2) 计算交通工具定时开动的单位。如:『这家航空公司每周有三班飞机飞往欧洲。』(3) 计算班级的单位。如:『我们学校有二十五班学生。』(4) 计算工作时段的单位。如:『这星期加了三班工作。』7.姓。如汉代有班彪、班超、班昭。定时开动的。如:『班机』、『班车』。清˙徐珂˙清稗类钞˙舟车类˙班船:『江苏之称航船,曰:「班船」。喻其往来有定,更番为代也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 治家篇·致四弟·宜常在家侍侯父亲 【文】 曾国藩

    澄侯四弟左右:胡二等来,知弟不在家,出看本县团练。吾兄弟五人,皆出外带勇,季居三十里外,弟又常常他出,遂无一人侍奉父亲膝下。温亦不克遄归侍奉叔父,实于《论语》远游吉惧二章之训相违。观余令九弟速来瑞州,与温并军,庶二人可以更番归剩澄弟宜时常在家,以尽温清之职,不宜干预外事,至嘱至嘱。李次青自抚州退保崇仁,尚属安静。谁败勇之自抚回省者,日内在中丞署中,闹请口粮,与三年艾一村之局相似,实为可虑。明年延…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 霓裳辞十首 【唐朝】 【诗】 王建

    弟子部中留一色,听风听水作霓裳。散声未足重来授,直到床前见上皇。中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。一声声向天头落,效得仙人夜唱经。自直梨园得出稀,更番上曲不教归。一时跪拜霓裳彻,立地阶前赐紫衣。旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。宣与书家分手写,中官走马赐功臣。伴教霓裳有贵妃,从初直到曲成时。日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。弦索摐摐隔彩云,五更初发一山闻。武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。敕赐宫人澡浴回,

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 霓裳词十首 【唐朝】 【诗】 王建

    弟子部中留一色,听风听水作霓裳。散声未足重来授,直到床前见上皇。中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。一声声向天头落,效得仙人夜唱经。自直梨园得出稀,更番上曲不教归。一时跪拜霓裳彻,立地阶前赐紫衣。旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。宣与书家分手写,中官走马赐功臣。伴教霓裳有贵妃,从初直到曲成时。日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。弦索摐摐隔彩云,五更初发一山闻。武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。敕赐宫人澡浴回,

  • 拼音: gèng gēng

    部首:

    笔画:7画

    五笔:gjqi

    【基本释义】更gēng改变,改换:更正。更生(重新获得生命,喻复兴)。更衣(a.换衣服;b.婉辞,上厕所)。更定(改订)。更迭(轮流更换)。更递。更番。更新(旧的除去,新的建起)。更张(调节琴弦,喻变更或改革)。经历:少(sh刼 )不更事(年龄小,没有经历过多少事情)。旧时夜间计时单位,一夜分为五更:更时。更阑。更夫。更鼓。更漏(原指计时用的漏壶,后泛指时辰)。更gèng愈加,再:更加。更好。更上一层楼。笔画数:7;部首:曰;笔顺编号:1251134
  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十八·姑妄听之四(2) 【文】 纪昀

    王梅序言,交河有为盗诬引者,乡民朴愿,无以自明,以赂求援于县吏。吏闻盗之诬引,由私调其妇,致为所殴,意其妇必美,却赂而微示以意,曰此事秘密,须其妇潜身自来,乃可授方略。居间者以告乡民,乡民惮死失志,呼妇母至狱,私语以故。母告妇,砙然不应也。越两三日,吏家有人夜扣门,启视则一丐妇,布帕裹首,衣百结破衫,闯然入,问之不答,且行且解衫与帕,则鲜妆华服艳妇也。惊问所自,红潮晕颊,俯首无言,惟袖出片纸,就…

  • 拼音: yín

    部首:

    笔画:11画

    五笔:ietf

    【基本释义】淫yín过多,过甚:淫辞。淫雨。淫威。渐浸,浸渍:浸淫。迷惑:富贵不能淫。在男女关系上态度或行为不正当:奸淫。淫荡。淫乱。淫秽。淫猥。淫书。放纵,沉溺:淫湎(沉溺于酒)。骄奢淫逸。笔画数:11;部首:氵;笔顺编号:44134433121
  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十一·槐西杂志一(3) 【文】 纪昀

    三从兄晓东言,雍正丁未会试归,见一丐妇,口生于项上,饮啜如常人,其人妖也耶?余曰:此偶感异气耳,非妖也。骈拇枝指,亦异于众,可曰妖乎哉。余所见有豕两身一首者,有牛背生一足者,又于闻家庙社会,见一人右手掌大如箕,指大如椎,而左手则如常,日以右手操笔鬻字画。使谈谶纬者见之,必曰此豕祸,此牛祸,此人疴也,是将兆某患。或曰是为某事之应。然余所见诸异,讫毫无征验也,故余于汉儒之学最不信春秋陰陽、洪范五行…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十五·姑妄听之一(4) 【文】 纪昀

    霍养仲言,雍正初,东光有农家,粗具中人产。一夕,有劫盗不甚搜财物,惟就衾中曳其女,掖入后圃,仰缚曲项老树上,盖其意本不在劫也。女哭詈。客作高斗睡圃中,闻之跃起,挺刃出与斗,盗尽披靡。女以免,女恚愤泣涕,不语不食,父母宽譬,终不解。穹诘再三,始出一语曰:我身裸露,可令高斗见乎?父母喻意,竟以妻斗。此与楚钟建事适相类。然斗始愿不及此,徒以其父病,主为医药,及死为棺,敛葬以隙地,招其母司炊煮,故感激出…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第五十一回 【文】 吕熊

    鬼母手劈奎道人燕儿腰斩李竖子却说济南军将追杀燕兵,陡然见大路旁边,排列着赤发青脸神人数十,各持长戟大矛,挡住前路。雷一震道:“这是长林店地方,因何树木都没有了?那里来的这班邪神?我们砍将上去!”宾铁儿大喝一声,没风刀当头砍下,把个豹眼狼牙的神将脑袋劈开两半,刀刃直下到胸间,竟被他紧紧夹住。仔细一看,原来是棵枫树,众将大笑。忽闻后面锣声震天,遂各收兵回去。燕军方得逃脱。又走二十余里,招集败残人马…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十八·姑妄听之四(1) 【文】 纪昀

    马德重言,沧州城南,盗劫一富室,已破扉入,主人夫妇并被执,众莫敢谁何。有妾居东厢,变服逃匿厨下,私语灶婢曰:主人在盗手,是不敢与斗,渠辈屋脊各有人,以防救应,然不能见檐下,汝抉后窗循檐出,密告诸仆,各乘马执械,四面伏三五里外,盗四更后必出,四更不出,则天晓不能归巢也,出必挟主人送,苟无人阻,则行一二里必释,不释恐见其去向也,俟其释主人,急负还,而相率随其后,相去务在半里内,彼如返斗即奔还,彼止亦…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷二十二·滦阳续录四(3) 【文】 纪昀

    门人王廷绍言,忻州有以贫鬻妇者,去几二载,忽自归。云初彼买时,引至一人家,旋有一道士至,携之入山,意甚疑惧,然业已卖与,无如何。道士令闭目,即闻两耳风飕飕,俄令开目,已在一高峰上,室庐华洁,有妇女二十余人,共来问讯。云此是仙府,无苦也。因问到此何事,曰:更番侍祖师寝耳。此间金银如山积,珠翠锦绣,嘉肴珍果,皆役使鬼神,随呼立至,服食日用,皆比拟王侯。惟每月一回小痛楚,亦不害耳。因指曰:此处仓库,此…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷七·如是我闻一(4) 【文】 纪昀

    俗传鹊蛇斗处为吉壤,就斗处点穴,当大富贵,谓之龙凤地。余十一二岁时,淮镇孔氏田中,尝有是事。舅氏安公实斋亲见之。孔用以为坟,亦无他验。余谓鹊以虫蚁为食,或见小蛇啄取,蛇蜿蜒拒争,有似乎斗。此亦物态之常,谅必当日曾有地师为人卜葬,指蛇鹊斗处是穴。如陶侃葬母,仙人指牛眠处为穴耳。后人见其有验,遂传闻失实,为鹊蛇斗处必吉。然则因陶侃事,谓凡牛眠处吉乎?庆云盐山间,有夜过墟墓者,为群狐所遮,裸体反接,倒…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十三·槐西杂志三(2) 【文】 纪昀

    宋子刚言,一老儒训蒙乡塾,塾侧有积柴,狐所居也,乡人莫敢犯,而学徒顽劣,乃时秽污之。一日,老儒往会葬,约明日返。诸儿因瞉几为台,涂朱墨演剧,老儒突返,各挞之流血,恨恨复去。众以为诸儿大者十一二,小者七八岁耳,皆怪师太严。次日老儒返,云昨实未归,乃知狐报怨也。有欲讼诸土神者,有议除积柴者,有欲往诟詈者。中一人曰:诸儿实无礼,挞不为过,但太毒耳。吾闻胜妖当以德,以力相角,终无胜理。冤冤相报,吾虑祸不…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十四·槐西杂志四(4) 【文】 纪昀

    河豚惟天津至多,土人食之,如园蔬,然亦恒有死者,不必家家皆善烹治也。姨丈惕园牛公言,有一人嗜河豚,卒中毒死,死后见梦于妻子曰:祀我何以无河豚耶?此真死而无悔也。又姚安公言,里有人,粗温饱,后以博破家,临殁语其子曰:必以博具置棺中,如无鬼,与白骨同为土耳。于事何害;如有鬼,荒榛蔓草之间,非此何以消遣耶?比大殓,佥曰:死葬之以礼,乱命不可从也。其子曰:独不云事死如事生乎?生不能几谏,殁乃违之乎?我不…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十八·姑妄听之四(3) 【文】 纪昀

    同年龚肖夫言,有人四十余无子,妇悍妒,万无纳妾理,恒郁郁不适,偶至道观,有道士招之曰:君气色凝滞,似有重忧,道家以济物为念,盍言其实,或一效铅刀之用乎。异其言,具以告,道士曰:固闻之,姑问君耳,君为制鬼卒衣装十许具,当有以报命,如不能制,即假诸伶官亦可也。心益怪之,然度其诳取无所用,当必有故,姑试其所为。是夕,妇梦魇,呼不醒,且呻吟号叫声甚惨,次日两股皆青黯,问之秘不言,吁嗟而已。三日后复然,自…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。