• 活神仙 huó shén xiān

    huóshénxiān

    1.下凡入世的神仙。如:『济公是罗汉转世的活神仙。』2.神通广大,能力超凡的人。儒林外史˙第四十四回:『二先生越发信这风水竟是个现在的活神仙,能知过去未来之事。』3.无忧无虑、自由自在的人。儒林外史˙第五十五回:『那里要甚么桃源?只如老爹这样清闲自在,住在这样城市山林的所在,就是现在的活神仙了!』 【查看详细解释
  • 大罗神仙 dà luó shén xiān

    luóshénxiān

    道教指天上的神仙。醒世恒言˙卷二十一˙吕洞宾飞剑斩黄龙:『这只词儿名曰沁园春,乃是一位陆地大罗神仙所作。』大唐三藏取经诗话中:『法师曰:「此行者亦是大罗神仙。元初说他九度见黄河清,我将谓他妄语;今见他说小年曾来此处偷桃,乃是真言。」』 【查看详细解释
  • 步虚声 bù xū shēng

    shēng

    一种道士诵经礼赞的腔调。传说是因模拟神仙的诵经声而来。幼学琼林˙卷四˙释道鬼神扬『道士诵经,谓之步虚声。』南朝宋˙刘敬叔˙异苑˙卷五:『陈思王游山,忽闻空里诵经声,清远遒亮。解音者则而写之,为神仙声。道士效之,作「步虚声」也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 忆旧游(登蓬莱阁别本登下有越州二字) 【宋朝】 【词】 张炎

    问蓬莱何处,风月依然,万里江清。休说神仙事,便神仙纵有,即是闲人。笑我几番醒醉,石磴扫松阴。任狂客难招,采芳难赠,且自微吟。俯仰成陈迹,叹百年谁在,阑槛孤凭。海日生残夜,看卧龙和梦,飞入秋冥。还听水声东去,山冷不生云。正目极空寒,萧萧汉柏愁茂陵。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 忆江南 【唐朝】 【诗】 吕岩

    淮南法,秋石最堪夸。位应乾坤白露节,象移寅卯紫河车。子午结朝霞。黄钟应律始归家。十月定君夸。乾坤覆载暗交加。龙虎变成砂。世人因此转伤残。谁是识阴丹。玉琼回首免荣枯。颜貌胜凡姝。丹田流注气交通。耆老反婴童。象天象地象人身。不用问东邻。要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。五行四象在人身。明了自通神。还丹粟粒变金姿。死去莫回归。劝君修炼保尊年。不久是神仙。青衣玉女啸鸾弦。身在大罗天。.沉醉处,缥渺玉京山。唱彻步

  • 人是地行仙 rén shì dì xíng xiān

    rénshìxíngxiān

    (谚语)地行仙,为传说中漫游人间的神仙。人是地行仙比喻人的行踪不定。红楼梦˙第八十七回:『俗语说:「人是地行仙」,今日在这里,明日就不知在那里。譬如我原是南边人,怎么到了这里呢?』 【查看详细解释
  • 月下老人 yuè xià lǎo rén

    yuèxiàlǎorén

    原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。 【查看详细解释
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 序 【宋朝】 【文】 李昉

    《太平广记》是宋代人编的一部大书。因为它编成于太平兴国三年(公元978),所以定名为《太平广记》。全书五百卷,目录十卷,专收野史传记和以小说家为主的杂著。引书大约四百多种,一般在每篇之末都注明了来源,但偶尔有些错误,造成同书异名或异书同名,因而不能根据它作出精确的统计了。现在书前有一个引用书目,共三百四十三种,可是与书中实际引出数目并不符合,大概是宋代之后的人补加的。《太平广记》是分类编的,按主题分九十二大类,下面又分一百五十多小类,例如畜兽部下又分牛、马、骆驼、驴、犬、羊、豕等细目,查起来比……

  • 国学名著《金瓶梅》

    《金瓶梅》 - 第二十九回 吴神仙冰鉴定终身 潘金莲兰汤邀午战 【清朝】 【文】 兰陵笑笑生

    词曰: 新凉睡起,兰汤试浴郎偷戏。去曾嗔怒,来便生欢喜。 奴道无心 ,郎道奴如此。情如水,易开难断,若个知生死。 话说到次日,潘金莲早起,打发西门庆出门。记挂着要做那红鞋,拿着针线筐儿,往翡翠轩台基儿上坐着,描画鞋扇。使春梅请了李瓶儿来到。李瓶儿问道:“姐姐,你描金的是甚么?”金莲道:“要做一双大红鞋素缎子白绫平底鞋儿,鞋尖上扣绣鹦鹉摘桃。”李瓶儿道:“我有一方大红十样锦缎子,也照依姐姐描恁一双儿。我做高低的罢。”于是取了针线筐,两个同一处做。金莲描了一只丢下,说道:“李大姐,你替我描这一只,……

  • 须是 xū shì

    shì

    1.一定是、必定是。唐˙韦庄˙令狐亭诗:『若非天上神仙宅,须是人间将相家。』刘知远诸宫调˙第一:『老儿离庄院,料他家中须是豪强,衣服煞齐整。』2.必须。永乐大典戏文三种˙小孙屠˙第十出:『梅香媳妇在房帏,须是照管家计。』水浒传˙第五十二回:『这里和他理论不得,须是京师也有大似他的。』3.总是。元˙王实甫˙西厢记˙第二本˙第一折:『第五来欢郎虽是未成人,……须是崔家后代孙。』元˙杨显之˙潇湘夜雨˙第一折:『虽然俺心下有,我须是脸儿羞。』 【查看详细解释
  • 拼音: làng

    部首:

    笔画:10画

    五笔:uyve

    【基本释义】阆(閬)làng门高的样子。空旷。没有水的城壕。笔画数:10;部首:门;笔顺编号:4254511534
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 满江红(寿尚倅 三月初六) 【宋朝】 【词】 佚名

    曲水兰亭,陪宴后、又还三日。最好是,风檐月观,堕红堆碧。乔木故家今有数,太平人物年几百。看扶藜、行处乱花飞,神仙宅。天地外,逍遥客。谈笑里,文章伯。是富贵渊明,洞天彭泽。老鹤蹁跹摩汉翮,灵龟燕息支床力。看一时、长傍寿星边,天南极。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 东郊纳凉,忆左威卫李录事收昆季、太原崔参军三首 【唐朝】 【诗】 楼颖

    水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。

  • 修炼 xiū liàn

    xiūliàn

    修习道家炼丹、炼气之术。唐˙吕岩˙忆江南˙治生客词:『劝君修炼保尊年,不久是神仙。』红楼梦˙第六十三回:『老爷天天修炼,定是功行圆满,升仙去了。』 【查看详细解释
  • 治得病,治不得命 zhì de bìng,zhì bù de mìng

    zhìdebìng,zhìdemìng

    (谚语)命里注定要死的,怎么治也治不好。红楼梦˙第十一回:『任凭是神仙也罢,治得病,治不得命。婶子,我知道我这病不过是挨日子。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水调歌头(临桂水月洞) 【宋朝】 【词】 曾宏正

    风月无尽藏,泉石有膏肓。古今桂岭奇胜,骚客费平章。不假鬼谋神运,自是地藏天作,圆魂镇相望。举首吸空翠,赤脚踏沧浪。惊龙卧,攀栖鹘,翳鸾凰。秋爽一天凉露,桂子更飘香。坐我水精宫阙,呼彼神仙伴侣,大杓挹琼浆。主醉客起舞,今夕是何乡。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 大丹诗四首 【唐朝】 【诗】 李浩

    混沌未分我独存,包含四象立乾坤。还丹须向此中觅,得此方为至妙门。煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。人能认得其中理,夺尽乾坤造化权。百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。华池本是真神水,神水元来是白金。取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 贺新郎(六月十五日夜西湖月下) 【宋朝】 【词】 史达祖

    同住西山下。是天地中间,爱酒能诗之社。船向少陵佳处放,尘世必无知者。暑不到、雪宫风榭。楚竹忽然呼月上,被东西,几叶云萦惹。云散去,笑声罢。清尊莫为婵娟泻。为狂吟醉舞,毋失晋人风雅。踏碎桥边杨柳影,不听渔樵闲话。更欲举、空杯相谢。北斗以南如此几,想吾曹、便是神仙也,问今夜,是何夜。

  • 当地 dāng dì

    dāng

    1.本地。晋.葛洪.神仙传.卷十.李根:『李根字子源,许昌人也,根能变化入水火中坐,致行厨能供二十人,皆精细之馔,四方奇异之物,非当地所有也。』2.在屋中地上。红楼梦˙第三回:『两边是抄手游廊,当中是穿堂,当地放着一个紫檀架子的大理石的大插屏。』文明小史.第二十七回:『便也不敢上去叩见,呆呆的站在当地。』[似]1.本地 【查看详细解释
  • 鹤 hè

    1.鸟纲鹤形目动物的通称。头小,颈、喙、脚皆细长,高三尺余。羽毛白色或灰色,翼大善飞,鸣声高朗。多生活于沼泽或平原水际,以小鱼、昆虫及谷类为食。种类甚多,我国常见的有白鹤、灰鹤、丹顶鹤、蓑羽鹤等。鹤在传说中是神仙的坐骑,也是长寿的象征。2.姓。如金代有鹤寿。白色的。北周˙庾信˙竹杖赋:『子老矣,鹤发鸡皮,蓬头历齿。』(语音)ㄏㄠˊ 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。