• 先考 xiān kǎo

    xiānkǎo

    称谓。称已死的父亲。唐˙张九龄˙追赠祭文:『谨以脯醢庶羞之奠,敢昭告于先考先妣之灵。』董西厢˙卷一:『追荐亡灵,救拔先考。』或称为『先府君』、『先父』、『先大夫』、『先严』。 【查看详细解释
  • 令月 lìng yuè

    lìngyuè

    1.吉月。仪礼˙士冠礼:『令月吉日,昭告尔字。』孔子家语˙冠颂:『令月吉日,王始加元服。』2.阴历二月。文选˙张衡˙归田赋:『于是仲春令月,时和气清。』 【查看详细解释
  • 后帝 hòu dì

    hòu

    天帝。诗经˙鲁颂˙閟宫:『皇皇后帝,皇祖后稷。』论语˙尧曰:『予小子履敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝。』 【查看详细解释
  • 昭告 zhāo gào

    zhāogào

    明白的告知。左传˙成公十三年:『昭告戾上帝、秦三公、楚三王。』 【查看详细解释
  • 某乙 mǒu yǐ

    mǒu

    假定的代名词。可用于自称,也可虚指某人。唐˙刘肃˙大唐新语˙卷十三˙郊禅:『有唐嗣天子臣某乙,敢昭告于昊天上帝。』宋˙陈元靓˙岁时广记˙卷八˙望白云:『子候见,当再拜自陈:某乙乞得给侍轮毂三过。』 【查看详细解释
  • 清酌 qīng zhuó

    qīngzhuó

    宗庙祭祀所用的清酒。礼记˙曲礼:『酒曰清酌。』孔颖达˙正义:『言此酒甚清澈,可斟酌。』唐˙元稹˙告祀曾祖文:『孝曾孙稹谨以清酌庶馐之奠,敢昭告于曾祖岐州参军府君。』 【查看详细解释
  • 清酌庶馐 qīng zhuó shù xiū

    qīngzhuóshùxiū

    庶,众多。馐,味美的食品。清酌庶馐指清醇的美酒与多种美食,为奠祭的供品。宋˙苏轼˙送张龙公祝文:『谨以清酌庶馐之奠,敢昭告于昭灵侯张公之神。』元˙杨讷˙西游记˙第四出:『男玄奘谨以清酌庶馐,致祭于亡考洪州知府府君之灵。』 【查看详细解释
  • 声明 shēng míng

    shēngmíng

    1.公开解说以昭告大众。如:『声明作废』。2.佛教谓研究语言的学问。悉昙字记:『梵僧自云:「少字学于先师般若瞿沙,声明文辙将尽微致。」』[似]1. 【查看详细解释
  • 声言 shēng yán

    shēngyán

    声明,以言语或文字公开昭告大众。三国演义˙第十回:『一日,人报西凉太守马腾、并州刺史韩遂二将引军十余万,杀奔长安来,声言讨贼。』 【查看详细解释
  • 灵祇 líng qí

    líng

    神灵,天地之神。汉˙扬雄˙河东赋:『灵祇既乡,五位时叙。』南朝梁˙钟嵘˙诗品序:『灵祇待之以致飨,幽微藉之以昭告。』 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十五·张子韶祭文 【宋朝】 【文】 洪迈

    先公自岭外徙宜春,没于保昌,道出南安,时犹未闻桧相之死。张子韶先生来致祭,其文但云:“维某年月日具官某,谨以清酌之奠昭告于某官之灵,呜呼哀哉,伏惟尚飨!”其情旨哀怆乃过于词,前人未有此格也。…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 华岳 【唐朝】 【诗】 王维

    西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。白日为之寒,森沉华阴城。昔闻乾坤闭,造化生巨灵。右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。遂为西峙岳,雄雄镇秦京。大君包覆载,至德被群生。上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。

  • 谆 zhūn

    zhūn

    1.叮咛告谕、恳切劝导。说文解字:『谆,告晓之孰也。』史记˙卷一一七˙司马相如传:『厥之有章,不必谆谆。』2.辅佐。国语˙晋语九:『曾孙蒯聩以谆赵鞅之故,敢昭告于皇祖文王﹑烈祖康叔﹑文祖襄公﹑昭考灵公。』1.诲人不倦的样子。如:『谆谆教诲』。2.忠诚﹑谨慎的样子。唐˙韩愈˙送惠师诗:『吾嫉惰游者,怜子愚且谆。』 【查看详细解释
  • 牡 mǔ

    1.雄性的鸟兽。集韵˙上声˙姥韵:『牡,雄禽曰牡。』诗经˙小雅˙信南山:『祭以清酒,从以骍牡,享于祖考。』论语˙尧曰:『予小子履敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝。』2.古代锁器的一部分。明˙张自烈˙正字通˙牛部:『牡,门关键。』汉书˙卷二十七˙五行志中之上:『成帝元延元年正月,长安章城门门牡自亡,函谷关次门牡亦 自亡。』(又音)ㄇㄡˇ 【查看详细解释
  • 请罪 qǐng zuì

    qǐngzuì

    1.问罪。书经˙汤诰:『敢用玄牡,敢昭告于上天神后,请罪有夏。』左传˙僖公二年:『敢请假道,以请罪于虢。』2.承认己过,自请处分。后汉书˙卷八十一˙独行传˙王烈传:『盗请罪曰:「刑戮是甘,乞不使王彦方知也。」』初刻拍案惊奇˙卷二:『两亲家两亲妈,各自请罪,认个悔气,都道一桩事完了。』3.请求免罪。资治通鉴˙卷五十四˙汉纪四十六˙桓帝延熹二年:『岁时贡献,皆先输上第于冀,乘舆乃其次焉。吏民赍货求官、请罪者,道路相望。』 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 允文解 【先秦】 【文】 佚名

    思静振胜,允文维记。昭告周行,维旌所在。收武释贿,无迁厥里,官校属职,因其百吏。公货少多,振赐穷士,救瘠补病,赋均田布。命夫复服,用损忧耻,孤寡无告,获厚咸喜。咸问外戚,书其所在,迁同氏姓,位之宗子。率用十五,绥用□安,教用显允,若得父母。宽以政之,孰云不听,听言靡悔,遵养时晦。晦明遂语,于时允武,死思复生,生思复所。 人知不弃,爱守正户,上下和协,靡敌不下。执彼玉慓,以居其宇,庶民咸畊,童壮无辅,无拂其取,通其疆土。民之望兵,若待父母。是故天下,一旦而定有四海。…

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 商书·汤诰 【先秦】 【文】 先秦诸子

    汤既黜夏命,复归于亳,作《汤诰》。 王归自克夏,至于亳,诞告万方。王曰:「嗟!尔万方有众,明听予一人诰。惟皇上帝,降衷于下民。若有恒性,克绥厥猷惟后。夏王灭德作威,以敷虐于尔万方百姓。尔万方百姓,罹其凶害,弗忍荼毒,并告无辜于上下神祗。天道福善祸淫,降灾于夏,以彰厥罪。肆台小子,将天命明威,不敢赦。敢用玄牡,敢昭告于上天神后,请罪有夏。聿求元圣,与之戮力,以与尔有众请命。上天孚佑下民,罪人黜伏,天命弗僭,贲若草木,兆民允殖。俾予一人辑宁尔邦家,兹朕未知获戾于上下,栗栗危惧,若将陨于深渊。凡我造邦…

  • 国学名著《论语》

    《论语》 - 尧曰篇 【先秦】 【文】 孔子弟子及再传弟子

    尧曰:“咨!尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”周有大赉,善人是富。“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。”谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重:民、食、丧、祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。 子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?…

  • 拼音: zhūn

    部首:

    笔画:10画

    五笔:yybg

    【基本释义】谆(諄)zhūn恳切,诚恳:谆复(反复地说)。谆嘱。谆谆。佐,辅助。笔画数:10;部首:讠;笔顺编号:4541251521
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 吕相绝秦 【先秦】 【文】 左丘明

    夏四月戊午,晋侯使吕相绝秦,曰:“昔逮我献公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。天祸晋国,文公如齐,惠公如秦。无禄,献公即世。穆公不忘旧德,俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勋,而为韩之师。亦悔于厥心,用集我文公。是穆之成也。 “文公躬擐甲胄,跋履山川,逾越险阻,征东之诸侯,虞、夏、商、周之胤,而朝诸秦,则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆埸,我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君,擅及郑盟。诸侯疾之,将致命于秦。文公恐惧,绥静诸侯,秦师克还无害,则是我有大造于西也。 “无禄,文公即世…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。