• 绳厥祖武 shéng jué zǔ wǔ

    shéngjué

    绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。 【查看详细解释
  • 绳其祖武 shéng qí zǔ wǔ

    shéng

    绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。 【查看详细解释
  • 克绳祖武 kè shéng zǔ wǔ

    shéng

    语本诗经˙大雅˙下武:『昭兹来许,绳其祖武。』后比喻能够继承祖先的功业。幼学琼林˙卷二˙祖孙父子扬『克绳祖武,是称象贤之孙。』明˙叶宪祖˙易水寒˙第二折:『又难得太子贤明,克绳祖武。』 【查看详细解释
  • 祖武 zǔ wǔ

    继承祖先的事功。诗经˙大雅˙下武:『昭兹来许,绳其祖武。』金瓶梅˙第六十九回:『令郎两入武学,正当努力功名,承其祖武。』 【查看详细解释
  • 绳其祖武 shéng qí zǔ wǔ

    shéng

    遵守、继承祖先的行迹规范。比喻继承祖业。诗经˙大雅˙下武:『昭兹来许,绳其祖武;于万斯年,受天之祜。』亦作『绳厥祖武』。 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 下武 【先秦】 【诗】 佚名

    下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚。成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。媚兹一人,应侯顺德。永言孝思,昭哉嗣服。昭兹来许,绳其祖武。于万斯年,受天之祜。受天之祜,四方来贺。于万斯年,不遐有佐。

  • 绳 shéng

    shéng

    1.用两股以上的麻、丝、草或尼龙丝、金属丝绞揉成的长条物。如:『麻绳』、『草绳』、『尼龙绳』。2.绳墨,木匠用以取直的工具。荀子˙劝学:『木直中绳,輮以为轮。』3.规矩、准则。如:『准绳』。淮南子˙天文:『其佐后土,执绳而制四方。』4.姓。如明代有绳服。1.约束、制裁。如:『绳之以法』。史记˙卷六˙秦始皇本纪:『天下初定,远方黔 首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。唯上察之。』2.纠正。三国˙魏˙嵇康˙释私论:『今执必公之理,以绳不公之情。』3.衡量。礼记˙乐记:『省其文采,以绳德厚。』郑玄˙注:『绳,犹度也。』孔颖 达˙正义:『绳是量度之物,经云以绳德厚谓度量之以道德仁厚。』4.继承。诗经˙大雅˙下武:『昭兹来许,绳其祖武。』 【查看详细解释
  • 拼音: shéng

    部首:

    笔画:11画

    五笔:xkjn

    【基本释义】绳(繩)shéng用两股以上的棉麻纤维或棕草等拧成的条状物:绳子。绳索。缆绳。绳梯。绳操。绳伎(a.杂技中的走绳;b.旧时指走绳的女艺人)。绳锯木断(喻力量虽小,只要坚持不懈,就能做出看来很难办到的事情)。木工用的墨线,引申为标准、法则,又引申为按一定的标准去衡量、纠正:绳墨。准绳。绳正。绳之以法。继续:“绳其祖武”(继承祖先)。赞誉:“绳息妫以语楚子”(“息妫”,人名)。姓。笔画数:11;部首:纟;笔顺编号:55125125115
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 期友人 【唐朝】 【诗】 齐己

    早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 三峡闻猿 【唐朝】 【诗】 慕幽

    谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。凭君且听哀吟好,会待青云道路平。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 抚州被推昭雪答陆太祝三首 【唐朝】 【诗】 戴叔伦

    求理由来许便宜,汉朝龚遂不为疵。如今谤起翻成累,唯有新人子细知。贫交相爱果无疑,共向人间听直词。从古以来何限枉,惭知暗室不曾欺。春风旅馆长庭芜,俯首低眉一老夫。已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 客舍有怀 【唐朝】 【诗】 姚合

    旅人无事喜,终日思悠悠。逢酒嫌杯浅,寻书怕字稠。贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。

  • 骈阗 pián tián

    piántián

    1.连属聚集。唐˙李白˙明堂赋:『哤聒乎区寓,骈阗乎阙外。』洛阳伽蓝记˙卷四˙城西永明寺:『庭列修竹,檐拂高松,奇花异草,骈阗阶砌。』亦作『骈田』﹑『骈填』。2.车马连结,并行而进。明˙刘兑˙金童玉女娇红记:『芳草地,有香车宝马骈阗来许。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 金缕曲(和潭东劝饮寿觞) 【宋朝】 【词】 刘辰翁

    拍瓮春醅动。洞庭霜、压绿堆黄,林苞堪贡。况有老人潭边菊,摇落赏心入梦。数百岁、半来许中。俗语中半。儿女牵衣团栾处,绕公公、愿献生申颂。公性涩,待重风。人生一笑何时重。奈今朝、有客无鱼,有鱼留冻。何似尊前斑斓起,低唱浅斟齐奉。也不待、烹龙炰凤。此会明年知谁健,说边愁、望断先生宋。时宋京议和。醒最苦,醉聊共。

  • 拼音:

    部首:

    笔画:8画

    五笔:gahd

    【基本释义】武wǔ关于军事或技击的,与“文”相对:武装。武器。武警。武林。武坛。武生。武旦。武丑。武净。武举。勇猛,猛烈:英武。威武。武断。武士。武夫。半步,泛指脚步:步武。踵武。行(x妌g )不数武。姓。文笔画数:8;部首:止;笔顺编号:11212154
  • 国学名著《西湖梦寻》

    《西湖梦寻》 - 卷三·西湖中路·孤山 【文】 张岱

    《水经注》曰:水黑曰卢,不流曰奴;山不连陵曰孤。梅花屿介于两湖之间,四面岩峦,一无所丽,故曰孤也。是地水望澄明,?焉冲照,亭观绣峙,两湖反景,若三山之倒水下。山麓多梅,为林和靖放鹤之地。林逋隐居孤山,宋真宗征之不就,赐号和靖处士。常畜双鹤,豢之樊中。逋每泛小艇,游湖中诸寺,有客来,童子开樊放鹤,纵入云霄,盘旋良久,逋必棹艇遄归,盖以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰:“湖外青山对结庐,坟前修竹亦萧疏…

  • 国学名著《红楼梦》

    《红楼梦》 - 第三十三回,手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞 【清朝】 【文】 曹雪芹

    却说王夫人唤他母亲上来,拿几件簪环当面赏与,又吩咐请几众僧人念经超度。他母亲磕头谢了出去。原来宝玉会过雨村回来听见了,便知金钏儿含羞赌气自尽,心中早又五内摧伤,进来被王夫人数落教训,也无可回说。见宝钗进来,方得便出来,茫然不知何往,背着手,低头一面感叹,一面慢慢的走着,信步来至厅上。刚转过屏门,不想对面来了一人正往里走,可巧儿撞了个满怀。只听那人喝了一声“站住!”宝玉唬了一跳,抬头一看,不是别人,却是他父亲,不觉的倒抽了一口气,只得垂手一旁站了。贾政道:“好端端的,你垂头丧气も些什么?方才雨村来……

  • 国学名著《西夏书事》

    《西夏书事》 - 卷四十一 【文】 吴广成

    嘉定十一年、夏光定八年春二月,以秘书监苏寅孙为枢密都承旨。寅孙风姿奇爽,少力学,善属文,以世荫授秘书监,刚正不挠,遇事敢言无所忌。见遵顼与金构兵,数劝修好,共拒蒙古,至以涕泣争。遵顼知其忠,擢之。三月,遗金书,请复互市,不许。遵顼遗书金之绥德、葭州,乞复互市,以寻旧盟。庆山奴以闻,金主不许。按:金、夏祸结十余年,两国之信使不通,边民之市易俱绝,其害可胜言哉!幸而遵顼厌兵,愿通和市。金主苟允其请…

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第二十 【元朝】 【文】 脱脱

    乐上 《传》曰:“王者功成作乐,治定制礼。”岂二帝三王之弥文哉!盖有天下者,将一轨度、正民俗、合人神、和上下,舍礼乐何以焉。金初得宋,始有金石之乐,然而未尽其美也。及乎大定、明昌之际,日修月葺,粲然大备。其隶太常者,即郊庙、祀享、大宴、大朝会宫县二舞是也。隶教坊者,则有铙歌鼓吹,天子行幸卤簿导引之乐也。有散乐。有渤海乐。有本国旧音,世宗尝写其意度为雅曲,史录其一,其俚者弗载云。 ○雅乐 凡大祀、中祀、天子受册宝、御楼肆赦、受外国使贺则用之。初,太宗取汴,得宋之仪章钟磬乐?,挈之以归。皇统元年,……

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第四 【元朝】 【文】 脱脱

    熙宗 熙宗弘基缵武庄靖孝成皇帝,讳?,本讳合剌,太祖孙,景宣皇帝子。母蒲察氏。天辅三年己亥岁生。天会八年,谙班勃极烈杲薨,太宗意久未决。十年,左副元帅宗翰、右副元帅宗辅、左监军完颜希尹入朝,与宗干议曰:“谙班勃极烈虚位已久,今不早定,恐授非其人。合剌,先帝嫡孙,当立。”相与请于太宗者再三,乃从之。四月庚午,诏曰:“尔为太祖之嫡孙,故命尔为谙班勃极烈,其无自谓冲幼,狎于童戏,惟敬厥德。”谙班勃极烈者,太宗尝居是官,及登大位,以命弟杲。杲薨,帝定议为储嗣,故以是命焉。 十三年正月己巳,太宗崩。庚午……

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。