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昧死以闻 mèi sǐ yǐ wén
昧死以闻
冒着死罪进言。表示谨慎惶恐。史记˙卷四十三˙赵世家：『老臣贱息舒祺最少，不肖，而臣衰，窃怜爱之，愿得补黑衣之缺以卫王宫，昧死以闻。』亦作『没死以闻』。1 【查看详细解释】 -
没死以闻 mò sǐ yǐ wén
没死以闻
冒着死罪向君王进言。表示诚惶恐惧。战国策˙赵策四：『老臣贱息舒祺最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿得补黑衣之数以卫王宫，没死以闻。』亦作『昧死以闻』。 【查看详细解释】 -
昧死以闻 mèi sǐ yǐ wén
昧死以闻
昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。 【查看详细解释】 -
补缺 bǔ quē
补缺
1.填补缺额。史记˙卷四十三˙赵世家：『愿得补黑衣之缺以卫王官，昧死以闻。』2.弥补缺漏。汉书˙卷九十六˙西域传下˙渠犁传：『当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令，以补缺，毋乏武备而已。』 【查看详细解释】 -
诿 wěi
诿
1.连累。汉书˙卷六十七˙胡建传：『执事不诿上，臣谨以斩，昧死以闻。』新唐书˙卷一六七˙王播传：『训败，起素长厚，人不以训诿之，止罢其判。』2.推卸﹑推托。通『委』。如：『推诿』、『大丈夫做事，决不诿卸别人。』汉书˙卷四十八．贾谊传：『然尚有可诿者，曰疏，臣请试言其亲者。』新唐书˙卷一二四．姚崇传：『杀虫救人，祸归于崇，不以诿公也！』 【查看详细解释】 -
昧
【基本释义】昧mèi暗，不明：幽昧。昧旦（清晨还未明亮时）。昏，糊涂，不明白：愚昧。蒙昧。素昧平生（一向不认识）。目不明：“目不别五色之章为昧”。隐藏，隐瞒：暧昧。昧心（违背良心做坏事）。冒犯：冒昧（多作谦辞）。笔画数：9；部首：日；笔顺编号：251111234 -
寒灰更然 hán huī gèng rán
寒灰更然
比喻重获生机。然，同“燃”。 【查看详细解释】 -
冒死 mào,mò sǐ
冒死
不顾性命。三国志˙卷十二˙魏书˙鲍勖传：『臣冒死以闻，唯陛下察焉。』三国演义˙第十四回：『今日于阵前得见故人，欲进一言，故特冒死而来。』[似]拚命﹑拚死 【查看详细解释】 -
昧死 mèi sǐ
昧死
冒昧而犯死罪。秦汉间群臣上书常用的谦词，以表敬畏。韩非子˙初见秦：『臣昧死，愿望见大王。』五代史平话˙唐史˙卷上：『臣昧死谨言，伏候敕旨！』 【查看详细解释】 -
《贾谊新书》 - 卷一·数宁
臣窃惟事势，可痛惜者一，可为流涕者二，可为长大息者六。若其它倍理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰：“天下已安矣。”臣独曰：“未安。”或者曰：“天下已治矣。”臣独曰：“未治。”恐逆意触死罪，虽然，诚不安，诚不治。故不敢顾身，敢不昧死以闻。夫曰天下安且治者，非至愚无知，固谀者耳，皆非事实，知治乱之体者也。夫抱火措之积薪之下，而寝其上，火未及?，因谓之安，偷安者也。方今之势，何以异此？夫本末舛逆，首尾…
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不避斧钺 bù bì fǔ yuè
不避斧钺
斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。 【查看详细解释】 -
危言 wēi yán
危言
正直的言论。论语˙宪问：『邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。』汉书˙卷六十四下˙贾捐之传：『臣幸得遭明盛之朝，蒙危言之策，无忌讳之患，敢昧死竭卷卷。』 【查看详细解释】 -
卷卷 quán quán
卷卷
真挚诚恳。汉书˙卷六十四下˙贾捐之传：『臣幸得遭明盛之朝，蒙危言之策，无忌讳之患，敢昧死竭卷卷。』亦作『拳拳』﹑『惓惓』。 【查看详细解释】 -
吉时 jí shí
吉时
吉祥的时辰、好时辰。史记˙卷六十˙三王世家：『臣窃不胜犬马心，昧死愿陛下诏有司，因盛夏吉时定皇子位。』红楼梦˙第八十回：『正说着，吉时已到，请宝玉出去焚化钱粮散福。』 【查看详细解释】 -
日力 rì lì
日力
光阴、时间。文选˙韦曜˙博弈论：『经之以岁月，累之以日力。』宋史˙卷三五九˙李纲传下：『臣昧死上条六事：一曰信任辅弼，二曰公选人材，三曰变革士风，四曰爱惜日力，五曰务尽人事，六曰寅畏天威。』 【查看详细解释】 -
朕 zhèn
朕
1.用于自称，即『我』。楚辞˙屈原˙离骚：『朕皇考曰伯庸。』2.从秦始皇以后，专属皇帝的自称。史记˙卷六˙秦始皇本纪：『臣等昧死上尊号，王为「泰皇」，命为「制」，令为「诏」，天子自称曰「朕」。』征兆﹑预兆。庄子˙应帝王：『体尽无穷，而游无朕。』 【查看详细解释】 -
殚思极虑 dān sī jí lǜ
殚思极虑
竭尽精力与思虑。唐˙白居易˙策林一˙一策头：『殚思极虑，以尽微臣献言之道乎！唯以直词，昧死上对。』亦作『殚精竭虑』、『殚心竭虑』。[似]殚精竭虑﹑殚智竭力 【查看详细解释】 -
犬马之心 quǎn mǎ zhī xīn
犬马之心
比喻臣子对君主的忠心，如犬马之报答主人。史记˙卷六十˙三王世家：『臣窃不胜犬马之心，昧死愿陛下诏有司，因盛夏吉时定皇子位。』亦作『狗马之心』。 【查看详细解释】 -
斋沐 zhāi mù
斋沐
斋戒沐浴，以示谨慎恭敬。唐˙武元衡˙闻相公三兄小园置宴以元衡寓直因寄上兼呈中书三兄诗：『斋沐限中禁，家山传胜游。』宋˙胡铨˙上高宗封事：『谨斋沐裁书，昧死百拜，献于皇帝陛下。』 【查看详细解释】 -
所天 suǒ tiān
所天
1.后汉书˙卷三十四˙梁统传：『妾得苏息，拭目更视，乃敢昧死，自陈所天。』2.晋˙武帝˙答群臣请易服复膳诏：『吾本诸生家，传礼来久，何必一旦便易此情于所天。』3.文选˙潘岳˙寡妇赋序：『少丧父母，适人而所天又陨。』醒世恒言˙卷十七˙张孝基陈留认舅：『逆子不肖，致令爱失其所天，老汉心实不安。』 【查看详细解释】
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立？
当未签订劳动合同，但是具备下列情形的，劳动关系成立：当事人双方的主体资格符合法律法规的规定，用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者，劳动者受用人单位的劳动管理，从事用人单位安排的有报酬的劳动，劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。