• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水调歌头 【宋朝】 【词】 汪莘

    (东坡云:“明月几时有,把酒问青天。”本于太白问月云:“青天有月来几时。”太白云:“今人不见古时月。”本于抱朴子云:“今月不及古月之朗。”抱朴子所言,非绮语也。深思而得之,诚有此理。嘉定元年中秋日,因赋水调,其夜无月)听说古时月,皎洁胜今时。今人但见今月,也道似琉璃。君看少年眸子,那比婴儿神彩,投老又堪悲。明月不再盛,玉斧亦何为。约东坡,招太白,试寻思。凭谁斫却,里面桂影数千枝。忆在无怀天上,仍向

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 秋夜闻郑山人弹楚妃怨 【唐朝】 【诗】 鲍溶

    明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 题陈山人居 【唐朝】 【诗】 黄滔

    犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。

  • 朝阳 zhāo yáng

    zhāoyáng

    1.早晨的太阳。三国˙魏˙阮籍˙咏怀诗八十二首之三十二:『朝阳不再盛,白日忽西幽。』唐˙温庭筠˙边笳曲:『嘶马悲寒碛,朝阳照霜堡。』2.山的东边。诗经˙大雅˙卷阿:『梧桐生矣,于彼朝阳。』晋˙陆机˙拟兰若生春阳诗:『嘉树生朝阳,凝霜封其条。』又:ㄔㄠˊ|ㄤˊ[似]1.旭日[反]1.夕阳 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 贡馀秘色茶盏 【唐朝】 【诗】 徐夤

    捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 上林春(韩相生日) 【宋朝】 【词】 晁补之

    天惜中秋,三夜淡云,占得今宵明月。孟陬岁好,金风气爽,清时挺生贤哲。相门出相,算钟庆、自应累叶。乍归来,暂燕处,共仰赤松高辙。想人生、会须自悦。浮云事,笑里尊前休说。旧有衮衣,公归未晚,千岁盛明时节。命圭相印,看重赏、晋公勋业。济生灵,共富寿,海深天阔。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 古意 【唐朝】 【诗】 孟郊

    荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。芙蓉无染污,将以表心素。欲寄未归人,当春无信去。无信反增愁,愁心缘陇头。愿君如陇水,冰镜水还流。宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。回还胜双手,解尽

  • 不再 bù zài

    zài

    1.不重复或没有下一次。文选˙李陵˙与苏武诗三首之一:『良时不再至,离别在须臾。』文选˙陆机˙叹逝赋:『时飘忽其不再,老畹晚其将及。』2.不继续。如:『我已经饱了,不再吃了。』[反]一再、永远 【查看详细解释
  • 明月 míng yuè

    míngyuè

    1.明朗的月亮。文选˙宋玉˙神女赋:『皎若明月舒其光,须臾之间,美貌横生。』文选˙陆机˙拟明月何皎皎:『安寝北堂上,明月入我牖。』2.明珠。文选˙班固˙西都赋:『随候明月,错落其间。』文选˙司马相如˙上林赋::『明月珠子,的皪江靡。』 【查看详细解释
  • 华不再扬 huá bù zài yáng

    huázàiyáng

    已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 【查看详细解释
  • 堕甑不顾 duò zèng bù gù

    duòzèng

    甑:古代一种瓦制炊器;顾:回头看。甑落地已破,不再看它。比喻既成事实,不再追悔。 【查看详细解释
  • 破甑不顾 pò zèng bù gù

    zèng

    甑:古代一种瓦制炊器;顾:回头看。甑落地已破,不再看它。比喻既成事实,不再追悔。 【查看详细解释
  • 不共镳 bù gòng biāo

    gòngbiāo

    不再并马而行。即不再同进退。明˙陆世廉˙西台记˙第四出:『呀!你还记得患难相从有谢翱。今日里天上人间不共镳。』 【查看详细解释
  • 休牛放马 xiū niú fàng mǎ

    xiūniúfàng

    将牛马放牧,不再作军用。比喻天下升平,不再动用干戈。抱朴子˙内篇˙释滞:『今丧乱即平,休牛放马,烽燧灭影』。亦作『休牛归马』、『休牛散马』。 【查看详细解释
  • 休牛散马 xiū niú sàn mǎ

    xiūniúsàn

    将牛马放牧,不再作军用。比喻天下升平,不再动兵。隋书˙卷五十七˙薛道衡传:『于是八荒无外,九服大同,四海为家,万里为宅。仍休牛散马,偃武修文。』亦作『休牛放马』、『休牛归马』。 【查看详细解释
  • 休牛归马 xiū niú guī mǎ

    xiūniúguī

    将牛马放牧,不再作军用。比喻天下升平,不再动用刀兵。艺文类聚˙卷十三˙帝王部三˙晋穆帝引晋穆帝哀策文:『风扫天宇,休牛归马,卷旗卧鼓,俾我蒸民。』亦作『休牛放马』、『休牛散马』。 【查看详细解释
  • 伸腰 shēn yāo

    shēnyāo

    1.比喻昏昏欲睡的样子。初刻拍案惊奇˙卷十九:『女人家经得多少浓味,一个个伸腰打盹,却像着了孙行者瞌睡虫的。』2.挺直腰杆。比喻不再受人欺侮。如:『我们必须伸腰挺立,自立自强,不再受外人欺侮。』[反]哈腰、弯腰 【查看详细解释
  • 封笔 fēng bǐ

    fēng

    作家﹑画家不再提笔从事创作。如:『他近来视力衰弱,文思也不复当年了,所以打算封笔不再写作了。』 【查看详细解释
  • 折券 zhé quàn

    zhéquàn

    毁掉债券,不再索偿,或毁掉契约,不再受拘束限制。史记.卷八.高祖本纪:『岁竟,此两家常折券弃责。』唐˙蒋防.霍小玉传:『长安有媒鲍十一娘者,故薛驸马家青衣也;折券从良,十余年矣。』 【查看详细解释
  • 既往不咎 jì wǎng bù jiù

    wǎngjiù

    已经过去的事不再追究。语出论语˙八佾:『成事不说,遂事不谏,既往不咎。』后多用于指对过去的错误不再责难。西游记˙第三十一回:『君子人既往不咎。我等是个败军之将,不可语勇,救我救儿罢!』亦作『不咎既往』﹑『不溯既往』。 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法