• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送梁拾遗肃归朝 【唐朝】 【诗】 皎然

    明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。故人荣此别,何用悲丝桐。

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 苏秦死其弟苏代欲继之 【汉朝】 【文】 刘向

    苏秦死,其弟苏代欲继之,乃北见燕王哙曰:“臣,东周之鄙人也,窃闻王义甚高甚顺,鄙人不敏,窃释鉏耨而干大王。至于邯郸,所闻于邯郸者,又高于所闻东周。臣窃负其志,乃至燕廷,观王之群臣下吏,大王天下之明主也。” 王曰:“子之所谓天下之明主者,何如者也?” 对曰:“臣闻之,明主者务闻其过,不欲闻其善。臣请谒王之过。夫齐、赵者,王之仇雠也;楚、魏者,王之援国也。今王奉仇雠以伐援国,非所以利燕也。王自虑此则计过。无以谏者,非忠臣也。” 王曰:“寡人之于齐、赵也,非所敢欲伐也。” 曰:“夫无谋人之心,而令人疑…

  • 拼音: ěr

    部首:

    笔画:17画

    五笔:

    【基本释义】薾ěr(花)繁盛鲜艳:“彼薾维何?维常之华。”疲困的样子。笔画数:17;部首:艹;笔顺编号:12213425234343434
  • 道高魔重 dào gāo mó zhòng

    dàogāozhòng

    形容法力高强。 【查看详细解释
  • 重文 chóng wén

    chóngwén

    重出的异体字,一字而列出两种以上的形体。如说文解字以小篆为主,而各部篆文下所附的古文、篆文及其他异体字,即称为『重文』。又:ㄓㄨㄥˋㄨㄣˊ 【查看详细解释
  • 重文 zhòng wén

    zhòngwén

    注重文事。如:『重文轻武』。又:ㄔㄨㄥˊㄨㄣˊ 【查看详细解释
  • 重文轻武 zhòng wén qīng wǔ

    zhòngwénqīng

    注重文事,忽略武事。儒林外史˙第四十六回:『若说是司官的学问,怪不的朝廷重文轻武;若说是书办的考核,可见这大部的则例是移动不得的了。』 【查看详细解释
  • 集韵 jí yùn

    yùn

    书名。宋朝丁度、司马光等增修广韵而成,十卷。是书删广韵注文之冗者,颇见体裁;而多列重文,雅俗不辨,籀篆兼存,稍嫌芜杂;又删去重音之互注,使两收之字不明,则亦互有短长。 【查看详细解释
  • 类篇 lèi piān

    lèipiān

    书名。宋代司马光、王洙、胡宿等奉诏纂修。分五百四十四部,共收五万三千一百六十五字,其中重文二万一千余字。与宋代丁度等所修的集韵相辅而行。 【查看详细解释
  • 赵匡胤 zhào kuāng yìn

    zhàokuāngyìn

    人名。(公元927~976)宋朝开国君主,涿州人。后周时任殿前都点检,领宋州归德军节度使,掌握兵权。后发动陈桥兵变,即帝位,国号宋,结束五代扰攘的局面。天下既定,务农兴学,慎刑薄敛,与百姓休息,但过度重文轻武、偏重防内,造成宋朝长期的积弱不振。在位十六年,庙号太祖。 【查看详细解释
  • 刘桢 liú zhēn

    liúzhēn

    人名。(公元?~217)字公干,三国魏东平人,建安七子之一。性格刚烈,善辞令,有逸才,以文章见重于曹适并举用为丞相幕僚。刘氏长于五言诗,诗风劲挺,不重文辞雕饰,似古诗十九首。曹丕曾赞美其诗为『妙绝时人』,钟嵘诗品亦列为上品,惜作品流传甚少,仅存十五首诗。 【查看详细解释
  • 曾纪泽 zēng jì zé

    zēng

    人名。(公元1839~1890)字劼刚,清湖南湘乡人,曾国藩长子。长于外交,出使英、法、俄,声誉卓著。中俄伊犁交涉,据理力争,毁已订条约而重订,功绩尤着。官至户部侍郎,卒谥惠敏。学问兼通中西,着有奏疏及诗文集若干卷、佩文韵府古编、说文重文本部考、群经臆考等。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 念奴娇(海棠) 【宋朝】 【词】 谢薖

    绿云影里,把明霞、织就千重文绣。紫腻红娇扶不起,好是未开时候。半怯新寒,半宜晴色,养得胭脂透。小亭人静。嫩莺啼破清昼。犹记携手芳阴,一支斜带艳,娇波双秀。小语轻怜花总见,争得似花长久。醉浅休归,夜深同睡,明月还相守。免教春去,断肠空叹诗瘦。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 念奴娇(宜雨亭咏千叶海棠) 【宋朝】 【词】 张鎡

    绿云影里,把明霞织就,千重文绣。紫腻红妖扶不起,好是未开时候。半怯春寒,半便晴色,养得胭脂透。小亭人静,嫩莺啼破清昼。犹记携手芳阴,一枝斜戴,娇艳波双秀。小语轻怜花总见,争得似花长久。醉浅休归,夜深同睡,明日还相守。免教春去,断肠空叹诗瘦。

  • 国学名著《大戴礼记》

    《大戴礼记》 - 主言第三十九 【文】 戴德

    孔子闲居,曾子侍。孔子曰:“参,今之君子,惟士与大夫之言之间也,其至于君子之言者甚希矣。于乎!吾主言其不出而死乎!哀哉!”曾子起曰:“敢问:何谓‘主言’?”孔子不应。曾子惧,肃然抠衣下席曰:“弟子知其不孙也,得夫子之间也难,是以敢问也。”孔子不应,曾子惧,退负序而立。孔子曰:“参!女可语明主之道与?”曾子曰:“不敢以为足也,得夫子之间也难,是以敢问。”孔子曰:“吾语女:道者,所以明德也;德者,所…

  • 说文解字 shuō wén jiè,jiě,xiè zì

    shuōwénjiè,

    书名。东汉许慎撰,三十卷,为我国第一部有系统分析字形及考究字源的字书。按文字形体及偏旁构造分列五百四十部,首创部首编排法。字体以小篆为主,收录九千三百五十三字,列古文、籀文等异体为重文,共计一千一百六十三字。每字下的解释大抵先说字义,次及形体构造及读音,依据六书解说文字。晚近注家以清段玉裁、桂馥、朱骏声、王筠最为精博。简称为『说文』。 【查看详细解释
  • 国学名著《韩非子》

    《韩非子》 - 八经 【先秦】 【文】 韩非

    一、因情 凡治天下,必因人情。人情者,有好恶,故赏罚可用;赏罚可用,则禁令可立而治道具矣。君执柄以处势,故令行禁止。柄者,杀生之制也;势者,胜众之资也。废置无度则权渎,赏罚下共则威分。是以明主不怀爱而听,不留说而计。故听言不参,则权分乎奸;智力不用,则君穷乎臣。故明主之行制也天,其用人也鬼。天则不非,鬼则不困。势行教严,逆而不违,毁誉一行而不议。故赏贤罚暴,誉善之至者也;赏暴罚贤,举恶之至者也:是谓赏同罚异。赏莫如厚,使民利之;誉莫如美,使民荣之;诛莫如重,使民畏之;毁莫如恶,使民耻…

  • 明主 míng zhǔ

    míngzhǔ

    贤明的君主。左传˙襄公二十九年:『美哉!沨沨乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也!』史记˙卷一一二˙主父偃传:『臣闻明主不恶切谏以博观,忠臣不敢避重诛以直谏。』[反]昏君 【查看详细解释
  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 明法解 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    明主者,有术数而不可得欺也,审于法禁而不可犯也,察于分职而不可乱也。故群臣不敢行其私,贵臣不得蔽贱,近者不得塞远,孤寡老弱不失其(所)职,竟内明辨而不相逾越。此之谓治国。故《明法》曰:“所谓治国者,主道明也。” 明主者,上之所以一民使下也。私术者,下之所以侵上乱主也。故法废而私行,则人主孤特而独立,人臣群党而成朋。如此则主弱而臣强,此之谓乱国。故《明法》曰:“所谓乱国者,臣术胜也。” 明主在上位,有必治之势,则群臣不敢为非。是故群臣之不敢欺主者,非爱主也,以畏主之威势也;百姓之争用,非以爱主也,…

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 形势解 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    山者,物之高者也。惠者,主之高行也。慈者,父母之高行也。忠者,臣之高行也。孝者,子妇之高行也。故山高而不崩则祈羊至,主惠而不解则民奉养,父母慈而不解则子妇顺,臣下忠而不解则爵禄至,子妇孝而不解则美名附。故节高而不解,则所欲得矣;解,则不得。故曰:“山高而不崩则祈羊至矣。” 渊者,众物之所生也,能深而不涸,则沈玉至。主者,人之所仰而生也,能宽裕纯厚而不苛忮,则民人附。父母者,子妇之所受教也,能慈仁教训而不失理,则子妇孝。臣下者,主之所用也,能尽力事上,则当于主。子妇者,亲之所以安也,能孝弟顺亲,则…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法