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《全宋词》 - 哨遍
（公旧序云：陶渊明赋归去来，有其词而无其声。余治东坡，筑雪堂于上，人俱笑其陋。独鄱阳董毅夫过而悦之，有卜邻之意。乃取归去来词，稍加隐括，使就声律，以遗毅夫。使家僮歌之，时相从于东坡，释耒而和之，扣牛角而为之节，不亦乐乎）为米折腰，因酒弃家，口体交相累。归去来，谁不遣君归。觉从前皆非今是。露未晞。征夫指予归路，门前笑语喧童稚。嗟旧菊都荒，新松暗老，吾年今已如此。但小窗容膝闭柴扉。策杖看孤云暮鸿飞。云
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牛腰 niú yāo
牛腰
文稿、书卷等一大捆，像牛腰那样粗壮。宋˙苏轼˙东坡志林˙卷十二：『王十六秀才好畜予书，相从三十年，得两牛腰。』元˙汪元亨˙沉醉东风˙居山林曲：『酒杯倾鲸量宽，诗卷束牛腰大。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 三犯渡江云
（丁卯岁未除三日，乘兴棹雪访李商隐、周隐于馀不之滨。主人喜余至，拥裘曳杖，相从于山巅水涯松云竹雪之间。酒酣，促膝笑语，尽出笈中画、囊中诗以娱客。醉归船窗，紞然夜鼓半矣。归途再雪，万山玉立相映发，冰镜晃耀，照人毛发，洒洒清入肝鬲，凛然不自支，疑行清虚府中，奇绝境也。朅来故山，恍然隔岁，慨然怀思，何异神游梦适。因窃自念人间世不乏清景，往往汩汩尘事，不暇领会，抑亦造物者故为是靳靳乎。不然，戴溪之雪，赤壁
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《醒世恒言》 - 第十二卷 佛印师四调琴娘
文章落处天须泣，此老已亡吾道穷。 才业谩夸生仲达，功名犹继死姚崇。 人间便觉无清气，海内安能见古风。 平日万篇何所在？六丁收拾上瑶宫。 这八句诗是谁做的？是宋理宗皇帝朝一个官人，姓刘名庄，道号后村先生做的。 单说那神宗皇帝朝有个翰林学士，姓苏名轼字子瞻，道号东坡居士，本贯是西川眉州眉山县人氏。这学士平日结识一个道友，叫做佛印禅师。你道这禅师如何出身？他是江西饶州府浮梁县人氏，姓谢名端卿表字觉老，幼习儒书，通古今之蕴；旁通二氏，负傅洽之声。一日应举到京，东坡学士闻其才名，每与谈论，甚相敬爱。屡同…
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苏轼 sū shì
苏轼
人名。（公元1038～1101）字子瞻，宋眉州眉山人，为苏洵长子。诗、词、文、书、画均有名，为文雄浑奔放，诗亦清疏隽逸，为北派大宗。王安石倡行新法，轼上书痛陈不便，得罪安石，被连贬数州。在黄州时，筑室于东坡，自号东坡居士，后累官至端明殿侍读学士。卒谥文忠。着有东坡集、东坡词等。 【查看详细解释】 -
《警世通言》 - 第三卷 王安石三难苏学士
海鳖曾欺井内蛙，大鹏张翅绕天涯。 强中更有强中手，莫向人前满自夸。 这四句诗，奉劝世人虚已下人，勿得自满。古人说得好，道是：“满招损，谦受益。”俗谚又有四不可尽的话。那四不可尽？——势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。——你看如今有势力的，不做好事，往往任性使气，损人害人，如毒蛇猛兽，人不敢近。他见别人惧伯，没奈他何，意气扬扬，自以为得计。却不知八月潮头，也有平下来的时节。危滩急浪中，趁着这刻儿顺风，扯了满篷，望前只顾使去，好不畅快。不思去时容易，转时甚难。当时夏桀、商纣，贵为…
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《智囊全集》 - 苏辙
【原文】 《元城先生语录》云：东坡御史狱，张安道致仕在南京，上书救之，欲附南京递进，府官不敢受，乃令其子恕至登闻鼓院投进。恕徘徊不敢投。久之，东坡出狱。其后东坡见其副本，因吐舌色动。人问其故，东坡不答。后子由见之，曰：“宜召兄之吐舌也，此事正得张恕力!”仆曰：“何谓也？”子由曰：“独不见郑昌之救盖宽饶乎？疏云：‘上无许、史之属，下无金、张之托’，此语正是激宣帝之怒耳!且宽饶何罪？正以犯许、史辈得祸，今再讦之，是益其怒也。今东坡亦无罪，独以名太高，与朝廷争胜耳。安道之疏乃云‘实天下之奇才’，独不激…
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《西湖梦寻》 - 卷一·西湖北路·智果寺
智果寺，旧在孤山，钱武肃王建。宋绍兴间，造四圣观，徙于大佛寺西。先是东坡守黄州，于潜僧道潜，号参寥子，自吴来访，东坡梦与赋诗，有“寒食清明都过了，石泉槐火一时新”之句。后七年，东坡守杭，参寥卜居智果，有泉出石罅间。寒食之明日，东坡来访，参寥汲泉煮茗，适符所梦。东坡四顾坛?，谓参寥曰：“某生平未尝至此，而眼界所视，皆若素所经历者。自此上忏堂，当有九十三级。”数之，果如其言，即谓参寥子曰：“某前身寺…
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《全宋词》 - 虞美人（罢官嘉禾，张忠甫、曾彦思置酒舟中作）
兰畦梅径香云绕。长恨相从少。相从虽少却情亲。不道相从频后、是行人。行人未去犹清瘦。想见相分后。书来梅子定尝新。记取江东日暮、雨还云。
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嬉笑怒骂，皆成文章 xī xiào nù mà,jiē chéng wén zhāng
嬉笑怒骂，皆成文章
指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。 【查看详细解释】 -
《西湖梦寻》 - 卷五·西湖外景·梵天寺
梵天寺在山川坛后，宋乾德四年钱吴越王建，名南塔。治平十年，改梵天寺。元元统中毁，明永乐十五年重建。有石塔二、灵鳗井、金井。先是，四明阿育王寺有灵鳗井。武肃王迎阿育王舍利归梵天寺奉之，凿井南廊，灵鳗忽见，僧赞有记。东坡ヘ杭时，寺僧守诠住此。东坡过访，见其壁间诗有：“落日寒蝉鸣，独归林下寺。柴扉夜未掩，片月随行履。惟闻犬吠声，又入青萝去。”东坡援笔和之曰：“但闻烟外钟，不见烟中寺。幽人行未已，草露湿…
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老马识途 lǎo mǎ shí tú
老马识途
老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。 【查看详细解释】 -
识途老马 shí tú lǎo mǎ
识途老马
老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。 【查看详细解释】 -
枝附叶从 zhī fù yè cóng
枝附叶从
枝叶附从于树干。比喻依附的部属。 【查看详细解释】 -
俗尚 sú shàng
俗尚
世俗的风尚。唐˙韩愈˙与冯宿论文书：『然闵其弃俗尚，而从于寂寞之道，以之争名于时也。』 【查看详细解释】 -
《孟子》 - 离娄章句上·第二十四节
乐正子从于子敖之齐。乐正子见孟子。孟子曰：“子亦来见我乎？” 曰：“先生何为出此言也？” 曰：“子来几日矣？”曰：“昔昔。” 曰：“昔昔，则我出此言也，不亦宜乎？” 曰：“舍馆未定。” 曰：“子闻之也，舍馆定，然后求见长者乎？” 曰：“克有罪。”…
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《孟子》 - 离娄章句上·第二十五节
孟子谓乐正子曰：“子之从于子敖来，徒哺啜也。我不意子学古之道，而以哺啜也。”…
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官属 guān shǔ
官属
所属的官吏。周礼˙天官˙大宰：『以八法治官府。一曰官属，以举邦治。』郑玄˙注：『属曰六官，其属各六十。』左传˙襄公十三年：『晋侯难其人，使其什吏率其率乘官属，以从于下军礼也。』 【查看详细解释】 -
自赞 zì zàn
自赞
1.自行褒美。如：『为文自赞』。2.自荐。史记˙卷七十六˙平原君虞卿传：『门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：「遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。」』汉书˙卷六十五˙东方朔传：『朔自赞曰：「臣尝受易，请射之。」』 【查看详细解释】 -
附属国 fù shǔ guó
附属国
名义上拥有一定主权，但在政治﹑经济等各方面，实际上仍受他国控制而附从于该国之下，因此，是主权不完整的国家。 【查看详细解释】
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识
对孙俊平律师来说，做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外，她每年还会办理多起法律援助案件，不计报酬，只为公益。从业10年来，多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。