偓佺：古代传说中的仙人。说文解字：『偓，偓佺，古仙人名也。』史记˙卷一一七˙司马相如传：『灵圉燕于闲观，偓豆伦暴于南容。』裴骃˙集解引汉书音义曰：『偓佺，仙人名也。』 【查看详细解释】

书牍中对尊长的敬称。唐˙李匡乂˙资暇集˙卷中：『身卑致书于宗属近戚，必曰座前，降几前之一等。案座者，坐于床也，言卑末之使，不当授受，置其书于所座床之前，俟隙而发，不敢直进之意。』 【查看详细解释】

1.为非作歹的恶人。庄子˙应帝王：『有虞氏其犹藏仁以要人，亦得人矣，而未始出于非人。』2.残废的人。左传˙昭公七年：『孟，非人也，将不列于宗，不可谓长。』3.佛教称天龙鬼神等为『非人』，即异物之意。妙法莲华经˙卷七：『实时观世音菩萨 愍诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞。』4.不人道的。如：『他过着非人般的生活。』5.非适当的人选。如：『所托非人』。 【查看详细解释】

1.宗庙用来祭祀的彝器。周礼˙秋官˙司约：『凡大约剂书于宗彝，小约剂书于丹图。』唐˙韩愈˙省试学生代斋郎议：『宗庙社稷之事虽小，不可以不专，敬之至也，古之道也。今若以学生兼其事，及其岁时日月，然后授其宗彝罍洗，其周旋必不合度。』2.一种长尾猴，状如猕猴，巢于树，性至孝。明˙许浩˙复斋日记：『贵州思南有山曰甑，居大山中……有兽曰宗彝，曝猴，巢于树，老者直居上，子孙以次居下。……先儒谓先王用以绘于者，取其孝也。』 【查看详细解释】

1.洞悉宇宙﹑人生真理的人。庄子˙天下：『不离于宗，谓之天人。』2.天象与人事之间的关系。汉书˙卷五十六˙董仲舒传：『臣谨案春秋之中，视前世已行之事，以观天人相与之际，甚可畏也。』3.仙人、神人。形容容貌出众或才能过人的人。唐˙杜甫˙八哀诗˙赠太子太师汝阳郡王琎：『汝阳让帝子，眉宇真天人。』三国演义˙第三十九回：『吾笑徐元直在丞相面前，夸诸葛亮为天人。』后亦指美丽的女子。聊斋志异˙卷二˙阿宝：『转念阿宝未必美如天人，何遂高自位置如此？』4.天和人。三国演义˙第一回：『背义忘恩，天人共戮。』5.天理人欲。如：『天人交战』。 【查看详细解释】

1.旧时南方吴、楚诸国对中原诸侯国的称呼。左传˙定公四年：『吴为封豕长蛇，以荐食上国。』文选˙陈琳˙檄吴将校部曲文：『及其抗衡上国，与晋争长。』2.外藩对朝廷或附庸国对宗主国的称呼。文选˙曹植˙与杨德祖书：『吾虽德薄，位为蕃侯，犹庶几戮力上国，流惠下民。』3.京师。资治通鉴˙卷二二六˙唐纪四十二˙德宗建中二年：『今海内无事，自上国来者，皆言天子聪明英武，志欲致太平。』红楼梦˙第四回：『薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地，……，其实则为游览上国风光之意。』4.国都的西边。因位上游而得名。左传˙昭公十四年：『楚子使然丹简上国之兵于宗丘，且抚其民。』杜预˙注：『上国，在国都之西。西方居上流，故谓之上国。』 【查看详细解释】

1.祖庙。左传˙成公三年：『首其请于寡君而以戮于宗。』2.祖先。如：『列祖列宗』、『祖宗』。3.家族。左传˙僖公五年：『晋吾宗也，岂害我哉？』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙ 规箴：『卿一宗在朝有几人？』4.国语˙晋语四：『礼宾矜穷，礼之宗也。』老子˙第四章：『渊兮似 万物之宗。』5.派别。宋˙严羽˙沧浪诗话˙诗辨：『禅家者流，乘有大小，宗有南北，道有邪正 。』6.古代诸侯朝见天子的礼节。周礼˙春官˙大宗伯：『春见曰朝，夏见曰宗。』7.量词。计算交易或事物数量的单位。如：『一宗买卖』、『数宗公文』。儒林外史 ˙第四十七回：『方六老爷拿手一宗一宗的指着说与他听。』8.姓。如宋代有宗泽。尊崇、效法。诗经˙大雅˙公刘：『食之饮之，君之宗之。』后汉书˙卷十一˙刘盆子传：『崇虽起勇力而为众所宗，然不知书数。』1.同姓的。如：『宗兄』、『宗弟』。2.主要的。如：『宗旨』。 【查看详细解释】