本指文王妃太姒。诗经˙周颂˙雝：『既右烈考，亦右文母』。后沿用为太后之称。后汉书˙卷十六˙邓禹传：『伏惟和熹皇后，圣善之德，为汉文母。』 【查看详细解释】

1.威猛、强劲。左传˙昭公二十年：『夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。』后汉书˙卷七十˙郑太传：『以胶固之众，当解合之埶，犹以烈风扫彼枯叶。』2.刚直、正义。如：『烈士』。史记˙卷八十六˙刺客传˙聂政传：『非独政能也，乃其姊亦烈女也。』3.严厉、严酷。淮南子˙齐俗：『曾参之养亲也，若事严主烈君。』高诱˙注：『烈，酷也。』4.光明、显赫。诗经˙周颂˙雝：『既右烈考，亦右文母。』国语˙晋语九：『君有烈名，臣无叛质。』韦昭˙注：『烈，明也。』5.味道或成分很浓、很重。如：『烈酒』。唐˙沈亚之˙梦游仙赋：『袭烈蕙之芳风，送丽音于辽耳。』1.功业。孟子˙公孙丑上：『行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也。』2.为正义而牺牲性命的人。如：『革命先烈』。3.毒、祸害。汉书˙卷五十八˙公孙弘传：『若汤之旱，则桀之余烈也。』4.姓。如秦代有烈裔。燃烧。孟子˙滕文公上：『舜使益掌火，益烈山泽而焚之。』元˙李寿卿˙度柳翠˙楔子：『明朝是汝父周年，自当来烈纸焚钱。』 【查看详细解释】

年终农事结束时，举行蜡祭，宴请老人，祭享神明。文选˙颜延之˙应诏观北湖田收诗：『息飨报嘉岁，通急戒无年。』李善˙注：『礼记曰：蜡者，索也。岁十二月合聚万物而索飨之，黄衣黄冠，息田夫也。』 【查看详细解释】

白色的玉石。广雅˙释地：『白珩，玉。』国语˙楚语下：『王孙圉聘于晋，定公飨之，赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：「楚之白珩犹在乎？」』 【查看详细解释】

祭奠死者时，宛如死者就在眼前。形容祭奠时非常真诚。后汉书˙卷三˙肃宗孝章帝纪：『乐以迎来，哀以送往，虽祭亡如在，而空虚不知所裁，庶或飨之。』 【查看详细解释】

迎接来的，送走离去的。语本后汉书˙卷三˙肃宗孝章帝纪：『乐以迎来，哀以送往，虽祭亡如在，而空虚不知所裁，庶或飨之。』后用以比喻应酬忙碌。如：『自从王先生当选国代后，总是宾客盈门，他镇日迎来送往，忙得不可开交。』 【查看详细解释】

比喻贪吃。如：『一提到吃，他就一副饕飨之徒的模样。』 【查看详细解释】

诗经小雅的篇名。共六章。根据诗序：『鱼丽，美万物盛多能备礼也。』或以为燕飨之乐也。首章二句为：『鱼丽于罶，鲿鲨。』丽，遭遇。罶，河中曲梁。鲿、鲨皆鱼名。 【查看详细解释】

1.古时富贵人家常佩带宝玉为饰，一有动作，佩玉便相触发声，因此称为『鸣玉』。国语˙楚语下：『王孙圉聘于晋，定公飨之，赵简子鸣玉以相。』2.击玉发出响声。文选˙陆机˙文赋：『惧蒙尘于叩缶，顾取笑乎鸣玉。』 【查看详细解释】

1.升堂、登堂。礼记˙曲礼上：『将上堂，声必扬。』南朝宋˙颜延之˙秋胡行九首之七：『上堂拜嘉庆，入室问何之。』2.高堂、厅堂。后汉书˙卷六十四˙赵岐传：『迎入上堂，飨之极欢。』水浒传˙第九十回：『那长老慌忙降级而接，邀至上堂，各施礼罢。』3.梅县、广州、福州、温州方言。指上课。 【查看详细解释】

1.即勉勉，勤奋不懈的样子。礼记˙礼器：『洞洞乎其敬也，属属乎其忠也，勿勿乎其欲其飨之也。』郑玄˙注：『勿勿，犹勉勉也。』2.仓皇急遽的样子。晋˙王羲之˙章草帖：『旨信送之，勿勿当付良信。』唐˙杜牧˙遣兴诗：『浮生长勿勿，儿小且呜呜。』3.忧愁恍忽的样子。晋˙王羲之˙延期帖：『兄弟上下远至此，慰不可言，嫂不和，忧怀深，期等殊勿勿燋心。』 【查看详细解释】