• 得意忘象 dé yì wàng xiàng

    wàngxiàng

    指只取其精神而无视其形式。 【查看详细解释
  • 欺公罔法 qī gōng wǎng fǎ

    gōngwǎng

    欺骗公众,无视法律。 【查看详细解释
  • 凝视 níng shì

    níngshì

    目不转睛的看着。唐˙白居易˙霓裳羽衣歌:『当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。』老残游记˙第一回:『章伯正在用远镜凝视,说道:「你们看!东边有一丝黑影随波出没。」』[似]凝睇、凝望、注视[反]无视查看详细解释
  • 刀锯不辞 dāo jù bù cí

    dāo

    无视危险,表示坚定的决心。如:『您老吩咐的事,在下刀锯不辞,赴汤蹈火,一定为您办妥。』[似]死生无惧 【查看详细解释
  • 卿卿我我 qīng qīng wǒ wǒ

    qīngqīng

    相亲相爱,亲密的样子。如:『花前月下一对对情侣卿卿我我,无视于来来往往的人群。』 【查看详细解释
  • 忽视 hū shì

    shì

    不在意、不重视。如:『他的实力不容忽视。』[似]漠视、渺视、忽略、轻视、疏忽、无视[反]关心、注意、着重、重视 【查看详细解释
  • 漠视 mò shì

    shì

    轻视﹑蔑视。如:『人口高龄化的问题不可漠视。』[似]冷视﹑忽视﹑轻视﹑无视[反]关心﹑珍视﹑重视﹑属意 【查看详细解释
  • 无视 wú shì

    shì

    蔑视。如:『他无视法令,让人心寒。』[似]漠视、忽视[反]凝视、重视 【查看详细解释
  • 当街 dāng jiē

    dāngjiē

    在街上。如:『她无视于旁人惊异的眼光,当街对着小孩叫骂起来。』 【查看详细解释
  • 目无法纪 mù wú fǎ jì

    胆大妄为,无视于法律的存在。如:『这些歹徒胆大包天,作奸犯科,目无法纪。』[似]目无王法 【查看详细解释
  • 重视 zhòng shì

    zhòngshì

    特别注意、看重。如:『学校应该特别重视学生人格教育,以改善日趋恶化的未成年人犯罪问题。』[似]器重、珍视、注重、着重[反]鄙弃、鄙视、漠视、蔑视、藐视、忽视、轻视、小看、无视查看详细解释
  • 闯红灯 chuǎng hóng dēng

    chuǎnghóngdēng

    在设有交通号志的处所,当号志灯光显出红色,即应停止行进。车辆驾驶人或行人,如无视号志的指示,而擅自闯越通过,称为『闯红灯』。 【查看详细解释
  • 尊重 zūn zhòng

    zūnzhòng

    1.敬重。汉书˙卷七十八˙萧望之传:『望之、堪本以师傅见尊重。』儒林外史˙第三十三回:『这老人家为人必定十分好,所以杜府纔如此尊重报答他。』2.显贵。汉˙陆贾˙新语˙资质:『虽无过人之才,然在尊重之位者。』3.自重、庄重。西游记˙第二十六回:『这个和尚,越发不尊重了!』红楼梦˙第六十三回:『虽然在这里,到底是老太太、太太的人,还该嘴里尊重些纔是。』[似]1.恭敬、敬重、崇敬、尊敬、尊崇[反]1.轻慢、轻蔑 鄙视、藐视、歧视、无视查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:trnt

    【基本释义】我wǒ自称,自己,亦指自己一方:我们。我见(我自己的看法)。我辈。我侪(我们)。自我。我盈彼竭。Ime人尔敌笔画数:7;部首:戈;笔顺编号:3121534
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 论疾诊尺 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问于歧伯曰:余欲无视色持脉,独调其尺,以言其病,从外知内,为之奈何? 歧伯曰:审其尺之缓急小大滑涩,肉之坚脆,而病形定矣。视人之目窠上微痈,如新卧起状,其颈脉动,时咳,按其手足上,窅而不起者,风水肤胀也。 尺膏滑,其淖泽者,风也。尺肉弱者,解□安卧,脱肉者,寒热,不治。尺肤泽而泽脂者,风也。尺肤涩者,风痹也。尺肤粗如枯鱼之鳞者,水泆饮也。尺肤热甚,脉盛躁者,病温也,其脉盛而滑者,病且出也。尺肤寒,其脉小者,泄、少气。尺肤炬然,先热后寒者,寒热也;尺肤先寒,久大之而热者,亦寒热也。 肘所独热者…

  • 国学名著《老老恒言》

    《老老恒言》 - 卷二·燕居 【文】 曹廷栋

    养静为摄生首务。五官之司,俱属阳火;精髓血脉,则阴精也。阴足乃克济阳。《内经》曰:“阴精所奉其人寿,阳精所降其人夭。”降者降伏之降,阴不足而受阳制,立见枯竭矣。养静所以养阴,正为动时挥运之用。《显道经》曰:“骨涌面白、血涌面赤、髓涌面黄、肌涌面黑、精涌面光、气涌面泽。光泽必根乎精气,所谓啐然见于面也。按“精气”二字俱从米,是精气又必资乎米。调停粥饭,饥饱适时,生精益气之功孰大焉!《记·王制》云:…

  • 国学名著《庄子》

    《庄子》 - 在宥 【先秦】 【文】 庄子及门徒

    闻在宥天下,不闻治天下也。在之也者,恐天下之淫其性也;宥之 也者,恐天下之迁其德也。天下不淫其性,不迁其德,有治天下者哉 ?昔尧之治天下也,使天下欣欣焉人乐其性,是不恬也;桀之治天下 也,使天下瘁瘁焉人苦其性,是不愉也。夫不恬不愉。非德也;非德 也而可长久者,天下无之。 人大喜邪,毗于阳;大怒邪,毗于阴。阴阳并毗,四时不至,寒暑 之和不成,其反伤人之形乎!使人喜怒失位,居处无常,思虑不自得 ,中道不成章。于是乎天下始乔诘卓鸷,而后有盗跖、曾、史之行。 故举天下以赏其善者不足,举天下以罚其恶者不给…

  • 国学名著《庄子》

    《庄子》 - 智北游 【先秦】 【文】 庄子及门徒

    知北游于玄水之上,登隐弅之丘,而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰: “予欲有问乎若:何思何虑则知道?何处何服则安道?何从何道则得 道?”三问而无为谓不答也。非不答,不知答也。知不得问,反于白 水之南,登狐阕之上,而睹狂屈焉。知以之言也问乎狂屈。狂屈曰: “唉!予知之,将语若。”中欲言而忘其所欲言。知不得问,反于帝 宫,见黄帝而问焉。黄帝曰:“无思无虑始知道,无处无服始安道, 无从无道始得道。”知问黄帝曰:“我与若知之,彼与彼不知也,其 孰是邪?”黄帝曰:“彼无为谓 真是也,狂屈似之,我与汝终不近也。夫…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:tcy

    【基本释义】私sī个人的,自己的,与“公”相对:私人。私有。私见。私仇。私情。私营。私欲。不公开的,秘密而又不合法的:私自。私刑。私货。走私。私生子。暗地里:私议。私奔。隐私。窃窃私语。公笔画数:7;部首:禾;笔顺编号:3123454
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百四十五 征应十一(人臣咎征) 【宋朝】 【文】 李昉

    李钧 高骈 钜鹿守 陕师 严遵美 成? 刘知俊 田? 桑维翰 钟傅 顿金 湖南马氏 王慎辞 安守范李 钧唐李钧之莅临汝也,郡当王仙芝大兵之后。民间多警。李钧以兵力单寡,抗疏闻奏。诏以昭义军三千五百人镇焉。乾符戊戌岁也,兵至,营于郡西郭。明年春,钧节制上党杂报到,于是镇兵部将,排队于州前通衢,率其属入衙,展君臣之礼。忽有暴风扬尘,起自军门而南,蟠折行伍,拔大旆十余以登。州人愕眙而顾,没于天际。明日,州北二十里大牛谷野人,得旆以献,帛无完幅,枝干皆摺拉矣。钧至上党,统众出雁门,兵既不戢,暴残居民,……

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法