• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 一剪梅 【宋朝】 【词】 史达祖

    谁写梅谿字字香。沙边幽梦,常恁芬芳。不如花解伴昏黄。只怕东风,吹断人肠。小阁无灯月浸窗。香吹罗袖,酒映宫妆。如今竹外怕思量。谷里佳人,一片冰霜。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 减字木兰花(乙亥上元) 【宋朝】 【词】 刘辰翁

    无灯可看。雨水从教正月半。探茧推盘。探得千秋字字看。铜驼故老。说著宣和似天宝。五百年前。曾向杭州看上元。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 唐多令(癸未上元午晴) 【宋朝】 【词】 刘辰翁

    春雨满江城。汀洲春水生。更悲久雨似春酲。犹有一般天富贵,夜来雨、早来晴。年少总看灯。老来犹故情。便无灯、也自盈盈。说著春情谁不爱,今夜月、有人行。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寒食月夜 【唐朝】 【诗】 白居易

    风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寒食夜 【唐朝】 【诗】 白居易

    无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。忽因时节惊年几,四十如今欠一年。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寒食夜有怀 【唐朝】 【诗】 白居易

    寒食非长非短夜,春风不热不寒天。可怜时节堪相忆,何况无灯各早眠。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 同贾岛宿无可上人院 【唐朝】 【诗】 雍陶

    何处销愁宿,携囊就远僧。中宵吟有雪,空屋语无灯。静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寒食日题 【唐朝】 【诗】 薛能

    美人寒食事春风,折尽青青赏尽红。夜半无灯还有睡,秋千悬在月明中。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 阌乡寓居十首·山僧 【唐朝】 【诗】 吴融

    石臼山头有一僧,朝无香积夜无灯。近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 吊赤水李先生 【唐朝】 【诗】 徐夤

    三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷著,金门几欲征。

  • 映月读书 yìng yuè dú shū

    yìngyuèshū

    南齐江泌晚上借着月光读书的故事。典出南齐书˙卷五十五˙孝义传˙江泌传。后形容勤奋苦读。宋史˙卷三四三˙陆佃传:『居贫苦学,夜无灯,映月光读书。』[似]映雪读书、映雪囊萤 【查看详细解释
  • 长明灯 cháng míng dēng

    chángmíngdēng

    1.供在佛像或神像前面,昼夜不灭的灯。唐˙刘禹锡˙谢寺双桧诗:『长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。』2.古代汉族随棺木埋葬的灯。民间迷信以为棺材是死者的屋宇,有灯则明,无灯则暗,故置长明灯象征永远明亮。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 摸鱼儿(己卯元夕) 【宋朝】 【词】 刘将孙

    又匆匆、一番元夕,无灯更愁风雨。人间天上无归梦,惟有春来春去。愁不语。漫泪湿香绡,□草人何许。百年胜处。还更有琉璃,春棚月架,万眼蝶罗否。风流事,孤负后来儿女。可怜薄命三五。千金无买吴呆处,更说龙飞凤舞。今又古。便剩有才情,无分登楼赋。春醪独抚。也难觅阿瞒,肯容狂客,醉里试歌舞。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 新沐浴 【唐朝】 【诗】 白居易

    形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。何处征戍行,何人羁旅游。穷途绝粮客,寒狱无灯囚。劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 将离澧浦置酒野屿奉怀沈正字昆弟三人联登高第 【唐朝】 【诗】 李群玉

    春月三改兔,花枝成绿阴。年光东流水,浩叹伤羁心。酌桂烟屿晚,鴂鸣江草深。良图一超忽,万恨空相寻。上国刈翘楚,才微甘陆沉。无灯假贫女,有泪沾牛衾。衡岳三麒麟,各振黄钟音。卿云被文彩,芳价摇词林。夫子芸阁英,养鳞湘水浔。晴沙踏兰菊,隐几当青岑。明月洞庭上,悠扬挂离襟。停觞一摇笔,聊寄生刍吟。

  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 定慧·第一节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    师示众云:“善知识,我此法门,以定慧为本,大众勿迷,言定慧别。定慧一体,不是二。定是慧体,慧是定用。即慧之时定在慧,即定之时慧在定。若识此义,即是定慧等学。诸学道人,莫言先定发慧,先慧发定,各别。作此见者,法有二相。口说善语,心中不善,空有定慧,定慧不等。若心口俱善,内外一如,定慧即等。自悟修行,不在于诤,若诤先后,即同迷人。不断胜负,却增我法,不离四相。善知识,定慧犹如何等?犹如灯光,有灯即光,无灯即暗,灯是光之体,光是灯之用,名虽有二,体本同一。此定慧法,亦复如是。”师示众云:“善知识,一…

  • 国学名著《洗冤集录》

    《洗冤集录》 - 卷五·救死方 【文】 宋慈

    若缢,从早至夜,虽冷亦可救;从夜至早,稍难。若心下温,一日以上犹可救。不得截绳,但款款抱解放卧,令一人踏其两肩,以手拔其发,常令紧。一人微微捻整喉咙,根据先以手擦胸上,散动之。一人磨搦臂足屈伸之,若已僵,但渐渐强屈之。又按其腹。如此一饭久,即气从口出,复呼吸,眼开,勿苦劳动。又以少官桂汤及粥饮与之,令润咽喉。更令二人以笔管吹其耳内,若根据此救,无不活者。又法∶紧用手罨其口,勿令通气,两时许,气急…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十六·姑妄听之二(4) 【文】 纪昀

    朱子颖运使言,昔官叙永同知时,由成都回署,偶遇茂林,停舆小憩,遥见万峰之顶,似有人家,而削立千仞,实非人迹所到。适携西洋远镜,试以窥之,见草屋三楹,向陽启户,有老翁倚松立,一幼女坐檐下,手有所持,似俯首缝补,柱屋似有对联,望不了了,俄云气磣郁,遂不复睹,后重过其地,林麓依然。再以远镜窥之,空山而已。其仙灵之宅,误为人见,遂更移居欤。潘南田画有逸气,而性情孤峭,使酒骂座,落落然不合于时。偶为余作梅…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 江右游日记十二 【明朝】 【文】 徐弘祖

    十八日 饭于其远处。上午起身,由夏朗之西、西华山之东小径北迂,五里西转,循西华之北西行,十里,富源。其西有三狮锁水口。又西二里为泷头,彭大魁教发迹处也,溪至此折而南入山。又五里为潇泷,溪束两山间,如冲崖破峡,两岸石骨壁立,有突出溪中者,为“瑞石飞霞”,峡中有八景焉。由泷溪三里,出百里贤关,谓杨救贫云“百里有贤人出也”。又西北二里为第二关,亦有崖石危亘溪左。又西北三里,出罗潭,为第三关。过是山始开,其溪北去,是为查埠。又西北五里后与溪遇,渡而北,宿于罗家埠。 十九日 昧爽行。十里,复循西岩山之南而…

  • 国学名著《海上花列传》

    《海上花列传》 - 第二十八回 【文】 韩邦庆

    局赌露风巡丁登屋乡亲削色嫖客拉车按:李鹤汀至东合兴里张蕙贞家赴宴,系王莲生请的,正为烧归帐路头。当晚大脚姚家各房间皆有台面;莲生又摆的是双台,因此忙乱异常,大家没甚酒兴,草草终席。王莲生暗暗约下洪善卿,等诸客一散,即乞善卿同行。张蕙贞慌问:“陆里去?”莲生说不出。蕙贞只道莲生动气要去,拉住不放。洪善卿在旁笑道:“王老爷要紧去消差,耐(要勿)瞎缠,误俚公事。”蕙贞虽不解“消差”之说,然亦知其为沈小…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。