• 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷十·阳掌图各穴手法仙诀 【文】 杨继洲

    掐心经,二掐劳宫,推上三关,发热出汗用之。如汗不来,再将二扇门揉之,掐之,手心微汗出,乃止。掐脾土,曲指左转为补,直推之为泻,饮食不进,人瘦弱,肚起青筋,面黄,四肢无力用之。掐大肠,倒推入虎口,止水泻痢疾,肚膨胀用之。红痢补肾水,白多推三关。掐肺经,二掐离宫起至干宫止,当中轻,两头重,咳嗽化痰,昏迷呕吐用之。掐肾经,二掐小横纹,退六腑,治大便不通,小便赤色涩滞,肚作膨胀,气急,人事昏迷,粪黄者…

  • 无所畏忌 wú suǒ wèi jì

    suǒwèi

    什么都不惧怕顾忌。汉书˙卷七十六˙王尊传:『知中书谒者令显等,专权擅势,大作威福,纵恣不制,无所畏忌,为海内患害。』晋书˙卷五十九˙齐王冏传:『董艾放纵,无所畏忌,中丞按奏,而取退免。』亦作『无所顾惮』、『无所顾忌』、『无所忌惮』。 【查看详细解释
  • 粥饭僧 zhōu fàn sēng

    zhōufànsēng

    只会吃饭而不用心修行的僧人。比喻饱食终日、无所用心的人。新五代史˙卷五十四˙杂传˙李愚传:『废帝亦谓愚等无所事,常目宰相曰:「此粥饭僧尔!」以谓饱食终日,而无所用心也。』 【查看详细解释
  • 饱食终日,无所用心 bǎo shí zhōng rì,wú suǒ yòng xīn

    bǎoshízhōng,suǒyòngxīn

    整天吃得饱饱的,什縻事也不想,什么事也不做。语出论语˙阳货:『饱食终日,无所用心,难矣哉!』比喻无所事事。汉˙王充˙论衡˙别通:『有才能之称者,非有饱食终日,无所用心也,不说五经,则读书传。』 【查看详细解释
  • 无所不至 wú suǒ bù zhì

    suǒzhì

    1.没有到达不了的地方。史记˙卷一二九˙货殖传:『周人既纤,而师史尤甚,转毂以百数,贾郡国,无所不至。』唐˙陈子昂˙为金吾将军陈令英请免官表:『西踰流沙,东绝沧海,南征北伐,无所不至。』2.形容细心周到。初刻拍案惊奇˙卷十三:『又指望他聪明成器,时刻注意,抚摩鞠育,无所不至。』3.形容才艺精通。红楼梦˙第二十三回:『低吟悄唱,拆字猜枚,无所不至。』4.比喻什么坏事都做得出来。论语˙阳货:『其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。』红楼梦˙第四回:『今日会酒,明日观花,甚至聚赌嫖娼,渐渐无所不至。』5.没有不会发生的。新五代史˙卷五十四˙杂传˙冯道传˙序:『人而如此,则祸败乱 亡,亦无所不至。』[似]2.无微不至 【查看详细解释
  • 无所不通 wú suǒ bù tōng

    suǒtōng

    1.各处皆通达、贯通。公羊传˙僖公三十一年:『天子有方望之事,无所不通。』宋˙张君房˙云笈七签˙卷五十八˙尹真人服元气术:『谓气在丹田中,诸脏不隔,周流和布,无所不通。』2.各方面都精通。汉书˙卷四十二˙任敖传:『苍〔凡〕好书,无所不观,无所不通,而尤邃律历。』清平山堂话本˙五戒禅师私红莲记:『琴棋书画,无所不通。』 【查看详细解释
  • 饱食终日 bǎo shí zhōng rì

    bǎoshízhōng

    终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。 【查看详细解释
  • 断发文身 duàn fà wén shēn

    duànwénshēn

    截短头发,在皮肤上刺画文饰。古代吴、越一带野蛮的风俗。庄子.逍遥游:『宋人资章甫,而适诸越。越人断发文身,无所用之。』左传.哀公七年:『大伯端委以治周礼,仲雍嗣之,断发文身,臝以为饰,岂礼也哉!』亦作『文身断发』。 【查看详细解释
  • 无所用心 wú suǒ yòng xīn

    suǒyòngxīn

    对任何事情都不花心思、漠不关心。论语˙阳货:『饱食终日,无所用心,难矣哉!』清˙赵翼˙瓯北诗话˙卷十二˙各体诗:『盖文人无所用心,游戏笔墨,东坡口吃诗亦同此伎。』 【查看详细解释
  • 石田 shí tián

    shítián

    不能耕种的田。比喻毫无用处的物品。左传˙哀公十一年:『得志于齐,犹获石田也,无所用之。』二十年目睹之怪现状˙第十六回:『你伯父虽然讨了两个姨娘,却都是同石田一般的。』 【查看详细解释
  • 章甫 zhāng fǔ

    zhāng

    一种古代的礼冠,以黑布制成。始于殷代,殷亡后存于宋国,为读书人所戴的帽子。论语˙先进:『宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。』庄子˙逍遥游:『宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。』 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 三晋已破智氏 【汉朝】 【文】 刘向

    三晋已破智氏,将分其地。段规谓韩王曰:“分地必取成皋。”韩王曰:“成皋,石溜之地也,寡人无所用之。”段规曰:“不然。臣闻一里之厚,而动千里之权者,地利也。万人之众,而破三军者,不意也。王用臣言,则韩必取郑矣。”王曰:“善。”果取成皋,至韩之取郑也,果从成皋始。…

  • 博弈犹贤 bō yì yóu xián

    yóuxián

    后指不要饱食终日无所事事。 【查看详细解释
  • 无了根蒂 wú le gēn dì

    legēn

    比喻无所凭依;没有本源。 【查看详细解释
  • 用非所学 yòng fēi suǒ xué

    yòngfēisuǒxué

    所用的不是所学的。指学用不一致。 【查看详细解释
  • 国学名著《道德经》

    《道德经》 - 第五十章 【先秦】 【文】 李耳

    出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。夫何故?以其生之厚。盖闻善摄生者,路行不遇兕虎,入军不被甲兵;兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。…

  • 国学名著《道德经》

    《道德经》 - 第八十章 【先秦】 【文】 李耳

    小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘美食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。…

  • 平行文 píng xíng wén

    píngxíngwén

    公文。指同等级机关间相互往来的公文,以及人民与机关间关于申请与答复时所用的文书等。如我国总统与立法院、监察院公文往覆所用的咨,经济部与教育部公文往覆所用的函,都属于平行文。 【查看详细解释
  • 无所不知 wú suǒ bù zhī

    suǒzhī

    任何事都知晓。抱朴子˙内篇˙袪惑:『凡人见其小验,便呼为神,人谓之必无所不知。』宋˙苏轼˙应诏集˙中庸论上:『知之者为主,是故虽无所不知,而有所不能行。』亦作『无所不晓』。 【查看详细解释
  • 无所顾忌 wú suǒ gù jì

    suǒ

    什么都不惧怕顾忌。晋书˙卷六十六˙陶侃传:『称肆纵丑言,无所顾忌,要结诸将,欲阻兵构难。』宋˙苏轼˙应诏集˙策略三:『使其心无所顾忌,故能尽其才而责其威功。』亦作『无所畏忌』。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。