• 无家可归 wú jiā kě guī

    jiāguī

    失去家庭,没有地方可以投奔依靠。三国演义˙第十一回:『操闻报大惊曰:「兖州有失,使吾无家可归矣,不可不亟图之!」』明˙梅鼎祚˙玉合记˙第二十五出:『我已无家可归,那望这个日子,师父升坐,待弟子拜礼,请赐法名。』亦作『无家可奔』。 【查看详细解释
  • 无家可奔 wú jiā kě bēn

    jiābēn

    失去家庭,没有地方可以投奔依靠。儿女英雄传˙第二十一回:『却一时无家可奔,无业可做。』亦作『无家可归』。 【查看详细解释
  • 丧家之犬 sàng jiā zhī quǎn

    sàngjiāzhīquǎn

    无家可归的狗。比喻无处投奔,到处乱窜的人。 【查看详细解释
  • 无家可奔 wú jiā kě bēn

    jiābēn

    没有家可回。指流离失所。同“无家可归”。 【查看详细解释
  • 无家可归 wú jiā kě guī

    jiāguī

    没有家可回。指流离失所。 【查看详细解释
  • 倒街卧巷 dǎo jiē wò xiàng

    dǎojiēxiàng

    倒卧在街道巷旁。指无家可归、露宿街头。水浒传˙第二十一回:『这等倒街卧巷的横死贼,也来上门上户欺负人。』醒世姻缘传˙第七十一回:『你再把这两间房卖了,咱可倒街卧巷的。』 【查看详细解释
  • 好死不如恶活 hǎo sǐ bù rú é,ě,wù,wū huó

    hǎoé,

    (谚语)只要活着,即使要忍受屈辱折磨,总比死了还好。西游记˙第六十三回:『好死不如恶活。但留我命,凭你教做什么。』醒世恒言˙卷十七˙张孝基陈留认舅:『「今已无家可归,不如早些死了,省得在此出丑!」朱信道:「好死不如恶活!不可如此。」』亦作『好死不如赖活』。 【查看详细解释
  • 三不去 sān bù qù

    sān

    古代不能休妻的三种状况。即妻无家可归、曾为公婆守三年丧、丈夫贫贱时娶而后富贵。公羊传˙庄公二十七年『大归曰归』句下何休˙注:『妇人有七弃、五不娶、三不去。尝更三年丧不去,不忘恩也;贱取贵不去,不背德也;有所受无所归不去,不穷穷也。』 【查看详细解释
  • 祝融 zhù róng

    zhùróng

    1.火神。吕氏春秋˙孟夏纪˙孟夏:『其神祝融。』高诱˙注:『祝融,颛顼氏后,老童之子,吴回也,为高辛氏火正,死为火官之神。』后用以指火或火灾。如:『因祝融肆虐,这些人顿时无家可归。』2.南方之神或南海之神。槌˙五行:『得奢龙而辩于东方,得祝融而辩于南方。』唐˙韩愈˙南海神庙碑:『考于传记,而南海神次最贵,在北东西三神河伯之上,号为祝融。』[似]1.回禄 【查看详细解释
  • 中途之家 zhōng tú zhī jiā

    zhōngzhījiā

    1.受刑人因服刑期间表现良好,符合法定条件,经有关机关核准予以假释,得暂时居住的辅导机构。旨在使受刑人在失去自由到重获自由的中途,先完成重新适应社会的准备工作。2.长期住院的病人,在出院后继续接受辅导,俾能逐渐康复、自助自立。从事此种出院后辅导工作的机构,称为『中途之家』。3.暂时收留无家可归的流浪汉或流浪动物,以备再送可长久居留处所的短期栖身地。 【查看详细解释
  • 丧家之狗 sàng jiā zhī gǒu

    sàngjiāzhīgǒu

    原指丧事人家的狗,因主人悲伤哀恸,故乏喂养照顾而不得意。语出史记˙卷四十七˙孔子世家:『其肩拢产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。』丧音ㄙㄤ。后多转指无家可归的狗,用来比喻不得志、无所归宿或惊慌失措的人。丧音ㄙㄤˋ。晋书˙卷五十五˙夏侯湛传:『当此之时,若失水之鱼,丧家之狗,行不胜衣,言不出口,安能干当世之务。』三国演义˙第十四回:『傕、汜望西逃命,忙忙似丧家之狗。』亦作『丧家狗』、『丧家之犬』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 游边感怀二首 【唐朝】 【诗】 张乔

    贫游缭绕困边沙,却被辽阳战士嗟。不是无家归不得,有家归去似无家。兄弟江南身塞北,雁飞犹自半年馀。夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 行露 【先秦】 【诗】 佚名

    厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露。谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!

  • 烝黎 zhēng lí

    zhēng

    众民、百姓。汉˙王符˙潜夫论˙班禄:『太古之时,烝黎初载。』唐˙杜甫˙无家别诗:『人生无家别,何以为烝黎。』亦作『蒸藜』。 【查看详细解释
  • 烝 zhēng

    zhēng

    1.火气上升。墨子˙节用中:『逮夏,下润湿上熏烝。』2.用热水气蒸东西。通『蒸』。如:『烝鱼』﹑『烝饭』。宋˙苏轼˙酒经:『吾始取面而起肥之,和之以姜液,烝之使十裂。』3.上淫,与长辈妇女奸通。左传˙桓公十六年:『卫宣公烝于夷姜。』辽史˙卷一一二˙逆臣传上˙耶律滑哥传:『性阴险,初烝其父妾,惧事彰,与克萧台哂等共害其父。』众多。诗经˙大雅˙烝民:『天生烝民,有物有则。』唐˙杜甫˙无家别诗:『人生无家别,何以为烝黎?』古代冬天的祭祀。书经˙洛诰:『戊辰,王在新邑,烝祭岁。』礼记˙王制:『天子诸侯宗庙之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝。』发语词,置于句首。诗经˙豳风˙东山:『蜎蜎者蠋,烝在桑野。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 西江月 【宋朝】 【词】 蔡京

    八十一年住世,四千里外无家。如今流落向天涯。梦到瑶池阙下。玉殿五回命相,彤庭几度宣麻。止因贪此恋荣华。便有如今事也。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 定风波(独登多景楼) 【宋朝】 【词】 仲殊

    花戟云幡拥上方。画帘风细度春香。银色界前多远景。人静。铁城西面又斜阳。山色入江流不尽,古今一梦莫思量。故里无家归去懒。伤远。年华满眼多凄凉。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 洞仙歌 【宋朝】 【词】 晁补之

    温江异果,惟有泥山贵。驿送江南数千里。半含霜,轻噀雾,曾怯吴姬,亲赠我,绿橘黄柑怎比。双亲云水外,游子空怀,惆怅无人可归遗。报周郎、须念我,物少情多,春酒醉,独胜甜桃醋李。况灯火楼台近元宵,似不减年时,袖中香味。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 临江仙(怀归) 【宋朝】 【词】 洪皓

    冷落天涯今一纪,谁怜万里无家。三闾憔悴赋怀沙。思亲增怅望,吊影觉欹斜。兀坐书堂真可怪,销忧殢酒难赊。因人成事耻矜夸。何时还使节,踏雪看梅花。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 谒金门 【宋朝】 【词】 葛长庚

    春又去。愁杀一声杜宇。昨夜海棠无□□。晓来闻燕语。缥缈佳人何处。镇日愁肠万缕。千里无家归未得,春风知我苦。

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。