• 万籁俱寂 wàn lài jù jì

    wànlài

    万物无声,一片寂静。聊斋志异˙卷一˙山魈:『辗转移时,万籁俱寂。忽闻风声隆隆,山门豁然作响。』儒林外史˙第十二回:『当夜万籁俱寂,月色初上。』亦作『万籁无声』。[似]阒寂无声、鸦雀无声[反]甚嚣尘上、声澈云霄、人声鼎沸 【查看详细解释
  • 三界 sān jiè

    sānjiè

    佛教谓生死往来之世界有三:一曰欲界,有淫欲、食欲,有情之所住,自六欲天,下至无间地狱,称为『欲界』。二曰色界,色为质碍之义,有形之物质,在欲界之上,离二欲有情之所住,四禅天,或立十六天、十八天。三曰无色界,无色、无物、无身,有四无色,称为『四无色天』或『四空处』。 【查看详细解释
  • 鸦雀无声 yā què wú shēng

    quèshēng

    形容非常寂静。红楼梦˙第二十九回:『见三人鸦雀无声,各自哭各自的,也由不的伤心起来,也拿手帕子擦泪。』老残游记˙第二回:『就着一眼,满园子里便鸦雀无声,比皇帝出来还要静悄得多呢?』亦作『鸦雀无闻』、『鸦鹊无声』。[似]阒寂无声、万籁俱寂[反]人声鼎沸、摇旗吶喊 【查看详细解释
  • 无声无臭 wú shēng wú xiù

    shēngxiù

    没有声音、气味。语出诗经˙大雅˙文王:『上天之载,无声无臭。』比喻湮没不彰、默默无闻。孽海花˙第十七回:『先几个月风声很紧,后来慢慢懈怠,竟无声无臭起来。』近十年之怪现状˙第三回:『起初的时候,莫不是堂哉皇哉的设局招股,弄到后来,总是无声无臭的就这么完结了。』[似]无声无息[反]惊天动地、震古铄金 【查看详细解释
  • 希夷 xī yí

    1.原指道的本体无声无色。语本老子˙第十四章:『视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。』后用以指虚空玄妙。唐˙柳宗元˙?溪诗序:『以?辞歌?溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。』2.灵芝的别名。见『灵芝』条。 【查看详细解释
  • 无声 wú shēng

    shēng

    没有声音。如:『悄然无声』。文选˙曹植˙七启:『画形于无象,造响于无声。』唐˙韩愈˙送孟东野序:『草木之无声,风挠之鸣。』 【查看详细解释
  • 无声诗 wú shēng shī

    shēngshī

    称有诗意的图画。因画无法吟诵,故以无声诗为画的雅称。清姜绍书撰无声诗史,所辑都为明代画家。宋˙黄庭坚˙次韵子瞻子由题憩寂图诗二首之一:『李侯有句不肯吐,淡墨写作无声诗。』 【查看详细解释
  • 无色界 wú sè jiè

    jiè

    佛教用语。佛教宇宙观三界之一。指没有形色的生存状况。无色界又可分成空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处四个范畴,是修行禅定者才能往生的世界。阿毗达磨俱舍论˙卷八:『无色所属界,说名「无色界」。』 【查看详细解释
  • 万籁无声 wàn lài wú shēng

    wànlàishēng

    万物无声,一片寂静。元˙萧德祥˙杀狗劝夫˙第三折:『俺这里春光元不到,人迹罕曾经,万籁无声。』西游记˙第二十五回:『此时万籁无声,冰轮明显,正好走了去罢。』亦作『万籁俱寂』。 【查看详细解释
  • 无声戏 wú shēng xì

    shēng

    1.一种游戏。通俗常言疏证˙戏玩˙无声戏引郑厚艺圃折中:『童龀时,与同队行笑令,曰无声乐。十数辈环立相视,笙箫鼓板,各司其一,手之所指,口之所拟,俨如其状,瞠目禁声,先笑者罚。』2.酒令中划哑拳。通俗常言疏证˙戏玩˙无声戏引通俗编:『时俗每以此为酒令,今之行酒令者,或以豁哑拳为无声戏。』3.书名。清李渔着。为短篇小说集。 【查看详细解释
  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 孔子闲居 【先秦】 【文】 七十子后学

    孔子闲居,子夏侍。子夏曰:「敢问《诗》云:『凯弟君子,民之父母』,何如斯可谓民之父母矣?」孔子曰:「夫民之父母乎,必达于礼乐之原,以致五至,而行三无,以横于天下。四方有败,必先知之。此之谓民之父母矣。」 子夏曰:「民之父母,既得而闻之矣;敢问何谓『五至』?」孔子曰:「志之所至,诗亦至焉。诗之所至,礼亦至焉。礼之所至,乐亦至焉。乐之所至,哀亦至焉。哀乐相生。是故,正明目而视之,不可得而见也;倾耳而听之,不可得而闻也;志气塞乎天地,此之谓五至。」 子夏曰:「五至既得而闻之矣,敢问何谓三无?」孔子曰:…

  • 孔子闲居 【先秦】 【文】 孔子

    孔子闲居.子夏侍.子夏曰.敢问诗云.凯弟君子.民之父母.何如斯可谓民之父母矣.孔子曰.夫民之父母乎.必达于礼乐之原.以致五至而行三无.以横于天下.四方有败.必先知之.此之谓民之父母矣.子夏曰.民之父母.既得而闻之矣.敢问何谓五至.孔子曰.志之所至.诗亦至焉.诗之所至.礼亦至焉.礼之所至.乐亦至焉.乐之所至.哀亦至焉.哀乐相生.是故正明目而视之.不可得而见也.倾耳而听之.不可得而闻也.志气塞乎天地.此之谓五至. 子夏曰.五至既得而闻之矣.敢问何谓三无.孔子曰.无声之乐.无体之礼.无服之丧.此之谓……

  • 拼音: běn

    部首:

    笔画:8画

    五笔:asgf

    【基本释义】苯běn一种有机化合物,无色液体,有特殊的气味,可从煤焦油,石油中提取,是多种化学工业的原料和溶剂。笔画数:8;部首:艹;笔顺编号:12212341
  • 鸦雀无声 yā què wú shēng

    quèshēng

    连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。 【查看详细解释
  • 鸦鹊无声 yā què wú shēng

    quèshēng

    形容非常静。同“鸦雀无声”。 【查看详细解释
  • 五味 wǔ wèi

    wèi

    甜、酸、苦、辣、咸五种滋味。礼记˙礼运:『五味、六和、十二食,还相为质也。』淮南子˙原道:『无声而五音鸣焉,无味而五味形焉,无色而五色成焉。』 【查看详细解释
  • 人声鼎沸 rén shēng dǐng fèi

    rénshēngdǐngfèi

    形容人众会聚,喧哗热烈,像水在鼎里煮沸一般。醒世恒言˙卷十˙刘小官雌雄兄弟:『一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。』文明小史˙第十二回:『霎时人声鼎沸,合典的人,都喊着说是强盗来了!』[反]鸦雀无声、万籁俱寂、万籁无声 【查看详细解释
  • 嗼 mò

    寂静无声。楚辞˙严忌˙哀时命:『聊窜端而匿兮,嗼寂默而无声。』吕氏春秋˙孝行览˙首时:『饥马盈厩,嗼然未见刍也。』 【查看详细解释
  • 嗼寂 mò jì

    寂静无声。楚辞˙严忌˙哀时命:『聊窜端而匿迹兮,嗼寂默而无声。』 【查看详细解释
  • 四无色天 sì mó,wú sè,shǎi tiān

    ,

    佛教用语。佛教宇宙观中四种没有物质性的天界。在此没有国土、宫室、身体等物质的存在。是修四无色定的修行者死后往生之处。四无色天为空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。或称为『四空天』、『四空处』。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。