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《全唐诗》 - 杨监又出画鹰十二扇
近时冯绍正，能画鸷鸟样。明公出此图，无乃传其状。殊姿各独立，清绝心有向。疾禁千里马，气敌万人将。忆昔骊山宫，冬移含元仗。天寒大羽猎，此物神俱王。当时无凡材，百中皆用壮。粉墨形似间，识者一惆怅。干戈少暇日，真骨老崖嶂。为君除狡兔，会是翻鞲上。
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《全唐诗》 - 旱灾自咎，贻七县宰同州时
吾闻上帝心，降命明且仁。臣稹苟有罪，胡不灾我身。胡为旱一州，祸此千万人。一旱犹可忍，其旱亦已频。腊雪不满地，膏雨不降春。恻恻诏书下，半减麦与缗。半租岂不薄，尚竭力与筋。竭力不敢惮，惭戴天子恩。累累妇拜姑，呐呐翁语孙。禾黍日夜长，足得盈我囷。还填折粟税，酬偿贳麦邻。苟无公私责，饮水不为贫。欢言未盈口，旱气已再振。六月天不雨，秋孟亦既旬。区区昧陋积，祷祝非不勤。日驰衰白颜，再拜泥甲鳞。归来重思忖，愿告
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常情 cháng qíng
常情
一般的情理。庄子˙人间世：『传其常情，无传其溢言，则几乎全。』红楼梦˙第六十八回：『至于那起下人小人之言，未免见我素昔持家太严，背地加减些话也是常情。』 【查看详细解释】 -
无线电传真 wú xiàn diàn chuán zhēn
无线电传真
藉照相及无线电，使相隔甚远的两方可以晤谈，或传其亲笔写件，或传其相片，称为『无线电传真』。 【查看详细解释】 -
《山海经》 - 山经·东山经
又南三百里，曰藟山，其上有玉，其下有金。湖水出焉，东流注于食水，其中多活师。 又南三百里，曰栒状之山，其上多金玉，其下多青碧石。有兽焉，其状如犬，六足，其名曰从从，其鸣自詨。有鸟焉，其状如鸡而鼠毛，其名曰{此虫}鼠，见则其邑大旱。水出焉。而北流注于湖水。其中多箴鱼，其状如囗，其喙如箴，食之无疫疾。 又南三百里，曰勃垒之山，无草木，无水。 又南三百里，曰番条之山，无草木，多沙。减水出焉，北流注于海，其中多鳡鱼。 又南四百里，曰姑儿之山，其上多漆，其下多桑柘。姑儿之水出焉，北流注于海，其中多鳡鱼。 …
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《山海经》 - 山经·北山经
北山经之首，曰单狐之山，多机木，其上多华草。逢漨水出焉，而西流注于泑水，其中多芘石文石。 又北二百五十里，曰求如之山，其上多玉，无草木。滑水出焉，而西流注于诸毗之水。其中多滑鱼。其状如鱓，赤背，其音如梧，食之已疣。其中多水马，其状如马，文臂牛尾，其音如呼。 又北三百里，曰带山，其上多玉，其下多青碧。有兽焉，其状如马，一角有错，其名曰灌疏，可以辟火。有鸟焉，其状如乌，五采而赤文，名曰鵸余?，是自为牝牡，食之不疽。彭水出焉，而西流注于芘湖之水，中多鯈(tiao)鱼，其状如鸡而赤毛，三尾六足四首，其…
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《全唐诗》 - 和李中丞酬万年房署少府过汾州景云观因以寄上房与李早年同居此观
显晦澹无迹，贤哉常晏如。如何警孤鹤，忽乃传双鱼。叙以泉石旧，怅然风景馀。低回青油幕，梦寐白云居。玉洞桂香满，雪坛松影疏。沈思瞩仙侣，纾组正军书。积学早成道，感恩难遂初。梅生谅多感，归止岂吾庐。
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抡材 lún cái
抡材
1.挑选木材。周礼˙地官˙山虞：『凡邦工入山林而抡材不禁，春秋之斩木不入禁。』2.选拔人才。新唐书˙卷一九三˙忠义传下˙刘乃传：『今文部始抡材，终授位，是知人、官人，两任其责。』或作『抡才』。 【查看详细解释】 -
《山海经》 - 山经·南山经
南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽?之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。 又东三百里曰堂庭之山。金棪木，多白猿，多水玉，多黄金。 又东三百八十里曰猨翼之山。其中多怪兽，水多怪鱼。多白玉，多蝮虫，多怪蛇，多怪木，不可以上。 又东三百七十里曰杻阳之山。其阳多赤金。其阴多白金。有兽焉，其状如马而白首，其文…
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《山海经》 - 山经·西山经
西山经华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石。有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬羊，其脂可以已腊。 西四十五里，曰松果之山。囗水出焉，北流注于渭，其中多铜。有鸟焉，其名曰【虫鸟】渠，其状如山鸡，黑身赤足，可以已[月暴]。 又西六十里，曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。有蛇焉，名曰肥【虫遗】，六足四翼，见则天下大旱。 又西八十里，曰小华之山，其木多荆杞，其兽多【牛乍】牛，其阴多磬石，其阳【王雩】琈之玉。鸟多赤鷩，可以御火。其草有萆荔，状如乌韭，而生于石上，赤缘木而生，食之已…
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《山海经》 - 山经·中山经
中山经薄山之首，曰甘枣之山，共水出焉，而西流注于河。其上多??木。其下有草焉，葵本而可叶。黄华而荚实，名曰箨，可以已懵。有兽焉，其状如囗鼠而文题，其名曰【左上革左下夫右能】，食之已瘿。 又东二十里，曰历儿之山，其上多囗，多【木万】木，是木也，方茎而员叶，黄华而毛，其实如拣，服之不忘。 又东十五里，曰渠猪之山，其上多竹，渠猪之水出焉，而南流注于河。其中是多豪鱼，状如【鱼有】，赤喙尾赤羽，可以已白癣。又东三十五里，曰葱聋之山，其中多大谷，是多白垩，黑、青、黄垩。 又东十五里，曰【氵委】山，其上多赤…
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口诀 kǒu jué
口诀
1.容易背诵上口的秘诀。如：『珠算口诀』。老残游记˙第一回：『所以这老残就拜他为师，学了几个口诀，从此也就摇个串铃替人治病餬口去了。』2.佛、道二家传授道法或秘术的要语。抱朴子˙内篇˙明本：『岂况金简玉札﹑神仙之经﹑至要之言，又多不书，登坛歃血，乃传口诀。』 【查看详细解释】 -
《山海经》 - 海经·海内南经
海内东南陬以西者。 瓯居海中。闽在海中，其西北有山。一曰闽中山在海中。 三天子鄣山在闽西海北。一曰在海中。 桂林八树在番隅东。 伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国皆在郁水南。郁水出湘陵南海。一曰相虑。 枭阳国在北朐之西。其为人人面长唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑手操管。 兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。 苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴。 泛林方三百里，在东。 兕兕知人名，其为兽如豕而人面，在舜葬西。 兕兕西北有犀牛，其状如牛而黑。 夏后启之臣曰孟涂，是司神于巴。人请讼于孟涂之所，其衣…
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《黄帝内经》 - 痈疽
黄帝曰：余闻肠胃受榖，上焦出气，以温分肉，而养骨节，通腠理。中焦出气如露，上注溪谷，而渗孙脉，津液和调，变化而赤为血。血和则孙脉先满溢，乃注于络脉，皆盈，乃注于经脉，阴阳已张，因息乃行。行有经纪，周有道理，与天合同，不得休止。切而调之，从虚去实，泻则不足，疾则气减，留则先实。从实去虚，补则有余，血气已调，形气乃持。余已知血气之平与不平，未知痈疽之所从生，成败之时，死生之期，有远近，何以度之，可得闻乎？ 歧伯曰：经脉留行不止，与天同度，与地合纪。故天宿失度，日月薄蚀；地经失纪，水道流溢，草萓不成，…
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《全唐诗》 - 跂乌词
城上日出群乌飞，鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸翼和且乐，尔独落魄今何为，无乃慕高近白日，三足妒尔令尔疾。无乃饥啼走道旁，贪鲜攫肉人所伤。翘肖独足下丛薄，口衔低枝始能跃。还顾泥涂备蝼蚁，仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀，踊身失势不得高。支离无趾犹自免，努力低飞逃后患。
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污秽 wū huì
污秽
1.肮脏、不洁。醒世恒言˙卷二十七˙李玉英狱中讼胃『任你滴水成冰的天气，少不得向水孔中洗澣污秽衣服。』2.脏乱、不洁的东西。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷十˙如是我闻四：『则破窗尘壁， 阒无一人。污秽堆积，似废坏多年者。』3.拙劣、卑贱。后汉书˙卷六十五˙皇甫规传：『臣虽污秽，廉絜无闻，今见覆没，耻痛实深。』4.玷污、侮辱。旧唐书˙卷一五三˙刘乃传：『苟不能死，以至于斯，宁以自辱膻腥，复欲污秽贤哲乎？』[似]1.腌臜、肮脏、龌龊[反]1.干净、纯洁 洁净、清洁 【查看详细解释】 -
貆
【基本释义】貆huán小貉：“不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮？”豪猪：“谯明之山有兽焉，其状如貆而赤豪。”貆huān古同“貛”。笔画数：13；部首：豸；笔顺编号：3443533125111 -
湮没无闻 yān mò wú wén
湮没无闻
湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。 【查看详细解释】 -
《智囊全集》 - 程颢
【原文】 南山僧舍有石佛，岁传其首放光，远近男女聚观，昼夜杂处。为政者畏其神，莫敢禁止。程颢始至，诘其僧曰：“吾闻石佛岁现光，有诸？”曰：“然。”戒曰：“俟复见，必先白，吾职事不能往，当取其首就观之。”自是不复有光矣。…
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契箭 qì jiàn
契箭
令箭。旧唐书˙卷八十四˙裴行俭传：『是日，传其契箭，诸部酋长悉来请命。』 【查看详细解释】
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。