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旅进旅退 lǚ jìn lǚ tuì
旅进旅退
与众人共进共退，采取一致的步调。语本礼记˙乐记：『今夫古乐，进旅退旅，和正以广。』后用以比喻人随波逐流，毫无主张。国语˙越语上：『吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。』清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷三˙滦阳消夏录三：『虽旅进旅退，坐食俸钱，而每责童仆不事事，毋乃亦腹诽矣乎！』 【查看详细解释】 -
进旅退旅 jìn lǚ tuì lǚ
进旅退旅
旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。 【查看详细解释】 -
旅进旅退 lǚ jìn lǚ tuì
旅进旅退
旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。 【查看详细解释】 -
循常 xún cháng
循常
1.遵循常规。花月痕˙第四十六回：『何况天象示警于上，人事舛迕于下，而内阁大臣，尤循常袭故，旅进旅退于唯唯喏喏之间！』2.普通、寻常。后汉书˙卷三十九˙刘般传：『有司不原乐善之心，而绳以循常之法，惧非长克让之风，成含弘之化。』 【查看详细解释】 -
旅
【基本释义】旅lǚ出行的，在外作客的：旅行（x妌g ）。旅馆。旅次。旅居。旅客。旅伴。商旅。差（ch乮 ）旅。旅社。军队的编制单位，在师与团之间。泛指军队：军旅。强兵劲旅。共同：旅进旅退。同“稆”。古同“膂”，脊梁骨。笔画数：10；部首：方；笔顺编号：4153313534 -
《全唐诗》 - 郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·肃雍舞
周道载兴，象日之明。万邦咸庆，百谷用成。於穆圣祖，祗荐鸿名。祀于庙社，陈其牺牲。进旅退旅，皇武之形。一倡三叹，朱弦之声。以妥以侑，既和且平。至诚潜达，介福攸宁。
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一倡三叹 yī chàng sān tàn
一倡三叹
1.一人唱歌，三人应和。乐府诗集˙卷十二˙郊庙歌辞十二˙周宗庙乐舞辞˙肃雍舞：『进旅退旅，皇舞之形。一倡三叹，朱弦之声。』亦作『三叹』、『一唱三叹』。2.形容诗文优美宛转，韵味绵延。亦作『一唱三叹』。 【查看详细解释】 -
《古文观止》 - 待漏院记
天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自皋、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。卿大夫犹然，况宰相乎！朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城；相君至止，哕哕銮声。金门未辟，玉漏犹滴，彻盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？ 其或兆民未安，思所泰之；四…
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《全唐诗》 - 郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·送文舞出迎武舞入
喧喧金石容既缺，肃肃羽驾就行列。缑山遗响昔所闻，庙庭进旅今攸设。
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《全唐诗》 - 享惠昭太子庙乐章
喧喧金石容既缺，肃肃羽驾就行列。缑山遗响昔所闻，庙庭进旅今攸设。
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《全唐诗》 - 前寄左省张起居一百言寻蒙唱酬见誉过实却用旧韵重答
减瘦经多难，忧伤集晚年。吟高风过树，坐久夜凉天。旅退惭随众，孤飞怯向前。钓朋蓑叟在，药术衲僧传。鬓秃趋荣路，肠焦鄙盗泉。品徒诚有隔，推唱意何坚。寒地殊知感，秋灯耿不眠。从来甘默尔，自此倍怡然。兰为官须握，蒲因学更编。预愁摇落后，子美笑无毡。
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《阅微草堂笔记》 - 卷三·滦阳消夏录三(1)
俞提督金鳌言，尝夜行辟展戈壁中--戈壁者，碎沙乱石不生水草之地，即瀚海也。遥见一物，似人非人，其高几一丈，追之甚急，弯弧中其胸，踣而复起，再射之始仆。就视，乃一大蝎虎，竟能人立而行。异哉。昌吉叛乱之时，捕获逆党，皆戮于迪化城西树林中--迪化即乌鲁木齐，今建为州。树林绵亘数十里，俗为之树窝。时戊子八月也。后林中有黑气数团，往来倏忽，夜行者遇之辄迷。余谓此凶悖之魄，聚为妖厉，犹蛇虺虽死，余毒尚染于草…
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《花月痕》 - 第四十六回
求直言梅翰林应诏复浔郡欧节度策勋话说这年秋间，长星见在西北方，光有数十丈，直射东南。逆贼四眼狗势大猖厥。看官，你道这四眼狗是谁？原来便是秋心院的班长李狗头。当时，痴珠说他会做强盗，人都不信，不想他却真做悍贼。他自正定括了牛氏箱笼，便与他结盟的几个兄弟，跑到淮北。适值金陵屠杀之后，员逆委任荣合、荣法主持号令，出榜招贤。狗头夤缘献策，破了乌衣官军，又破了防守七年之六合、三河大捷之义师。员逆大喜，以为…
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进
【基本释义】进（進）jìn向前或向上移动、发展，与“退”相对：前进。上进。推进。跃进。进退。进取。进击。进驻。进行（x妌g ）。进而。入，往里去：进见。进谒。进谗。吃，喝：进食。进餐。滴水未进。收入或买入：进账。进货。日进斗金。奉上，呈上：进言。进奉。进献。旧式房院层次，这所宅子是两进院。入出退笔画数：7；部首：辶；笔顺编号：1132454 -
乐记
凡音之起．由人心生也．人心之动物使之然也．感于物而动．故形于声．声相应．故生变．变成方谓之音．比音而乐之．及干戚羽旄．谓之乐．乐者．音之所由生也．其本在人心之感于物也．是故其哀心感者．其声焦以杀．其乐心感者．其声啴以缓．其喜心感者．其声发以散．其怒心感者．其声粗以厉．其敬心感者．其声直以廉．其爱心感者．其声和以柔．六者非性也．感于物而后动．是故先王慎所以感之者．故礼以道其志．乐以和其声．政以一其行．刑以防其奸．礼乐刑政．其极一也．所以同民心而出治道也．凡音者．生人心者也．情动于中．故形于声．声……
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《礼记》 - 乐记
凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。乐者，音之所由生也；其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声以杀。其乐心感者，其声噍以缓。其喜心感者，其声发以散。其怒心感者，其声粗以厉。其敬心感者，其声直以廉。其爱心感者，其声和以柔。六者，非性也，感于物而后动。是故先王慎所以感之者。故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也；所以同民心而出治道也。凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声…
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《金史》 - 第四十五
○高汝砺 张行信 高汝砺，字岩夫，应州金城人。登大定十九年进士第，莅官有能声。明昌五年九月，章宗诏宰执，举奏中外可为刺史者，上亲阅阙点注，盖取两员同举者升用之。于是，汝砺自同知绛阳军节度事起为石州刺史。承安元年七月，入为左司郎中。一日奏事紫宸殿，时侍臣皆回避，上所御凉扇忽堕案下，汝砺以非职不敢取以进。奏事毕，上谓宰臣曰：“高汝砺不进扇，可谓知体矣。” 未几，擢为左谏议大夫。以赋调军须，郡县有司或不得人，追胥走卒利其事急，规取货赂，深为民害，建言：“自今若因兵调发，有犯者乞权依‘推排受财法’治之……
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《阅微草堂笔记》 - 卷十五·姑妄听之一(4)
霍养仲言，雍正初，东光有农家，粗具中人产。一夕，有劫盗不甚搜财物，惟就衾中曳其女，掖入后圃，仰缚曲项老树上，盖其意本不在劫也。女哭詈。客作高斗睡圃中，闻之跃起，挺刃出与斗，盗尽披靡。女以免，女恚愤泣涕，不语不食，父母宽譬，终不解。穹诘再三，始出一语曰：我身裸露，可令高斗见乎？父母喻意，竟以妻斗。此与楚钟建事适相类。然斗始愿不及此，徒以其父病，主为医药，及死为棺，敛葬以隙地，招其母司炊煮，故感激出…
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《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪一百五十四
起旃蒙单阏正月，尽强圉大荒落十二月，凡三年。讳扩，光宗第二子，母曰慈懿皇后李氏。光宗为恭王，慈懿梦日坠于庭，以手承之，已而有娠，乾道四年十月丙午，生帝于王邸。五年五月，赐今名。淳熙五年十月，封英国公。七年二月，初就傅。十二年三月，封平阳郡王。十六年三月，光宗受禅，三月，进封嘉王。○宁宗法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝庆元元年（金明昌六年）正月，丁巳朔，蠲两淮租税。旋蠲台、严、湖三州贫民身丁折…
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《官场现形记》 - 第三十六回
骗中骗又逢鬼魅强中强巧遇机缘话说唐二乱子唐观察从宫门进贡回来，受了一肚皮的气，又惊又吓，又急又气。回到寓处，脱去衣裳，先吃鸦片烟过瘾。一面过瘾，一面追想：“今日之事，明明是舅爷查三蛋混帐！我想我待他也不算错，拿他当个人托他办事，不料他竟其如此靠不住！你早说办不来，我不好另托别人？何至于今天坍这一回台呢！”往来盘算，越想越气。然而现在的事情少他不得，明晓得他不好，又不敢拿他怎们发作，只好闷在肚里…
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识
对孙俊平律师来说，做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外，她每年还会办理多起法律援助案件，不计报酬，只为公益。从业10年来，多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。