接受他人的敬礼或礼物。红楼梦˙第六十二回：『王夫人有言，不令年轻人受礼，恐折了福寿，故皆不磕头。』儿女英雄传˙第十七回：『姑娘是位施恩不望报的英雄，况又是轻年闺秀，定不肯受礼。』 【查看详细解释】

施恩惠于人，而不期望报答。三国志˙卷五十六˙吴书˙朱然传˙裴松之˙注引吴书：『折节为恭，留意于宾客，轻财尚义，施不望报。』 【查看详细解释】

对人好而不求回报。形容人有爱心，而且心胸宽大。儒林外史˙第三十二回：『虽说施恩不望报，却也不可这般贤否不明。』 【查看详细解释】

善恶良劣不加辨究。儒林外史˙第三十二回：『虽说施恩不望报，却也不可这般贤否不明。』 【查看详细解释】

该放手的时候要放手。比喻对事情不要太认真追究，应网开一面。醒世恒言˙卷五˙大树坡义虎送亲：『遂将所得野味，置于阱中，空手而回。正是：得放手时须放手，可施恩处便施恩。』红楼梦˙第六十一回：『何苦来操这些心！「得放手时须放手」，什么大不了的事，乐得不施恩呢？』 【查看详细解释】

戏曲剧目。宋代故事戏。叙蒋门神蒋忠仗恃张团练的权势，强行占夺施恩所设立的快活林酒店，施恩告知武松，后武松醉打蒋门神，夺回快活林旳故事。或称为『醉打蒋门神』。 【查看详细解释】

施行仁义，广被恩德。宋˙张君房˙云笈七签˙卷四十五˙避忌：『轻财重道，施恩布德。』孤本元明杂剧˙魏征改诏˙头折：『我言语可便无虚谬，不脱空，元帅你施恩布德可便相知重。』亦作『施仁布德』。 【查看详细解释】

给别人恩惠。左传˙昭公六年：『民知有辟，则不忌于上。』孔颖达˙正义：『民知在上不敢越法以罪己，又不能曲法以施恩，则权柄移于法，故民皆不畏上。』红楼梦˙第六十一回：『何苦来操这心！「得放手时须放手。」什么大不了的事，乐得不施恩呢？』 【查看详细解释】

1.生理构造特殊而不能人道的女子。汉˙扬雄˙太玄经˙卷四˙廓：『次三廓无子，室石妇。』范望˙注：『妇而无子，阴不合也，故谓之石也。』亦称为『石女』。2.妇人的石像。唐˙白居易˙蜀路石妇诗：『道傍一石妇，无记复无名。』3.望夫石。唐˙鲍溶˙期尽诗：『青山石妇千年望，雷雨曾知来不来？』元˙杨维桢˙石妇操并引：『石妇即望夫石也，在处有之，诗人悲其志与精卫同，不必问其主名也。』 【查看详细解释】

形容非常盼望、挂念。警世通言˙卷二十五˙桂员外途穷忏悔：『吾怜君而相赠，岂望报乎？君可速归，恐尊嫂悬悬而望也。』醒世恒言˙卷七˙钱秀才错占凤凰俦：『颜俊自从打发众人迎亲去后，悬悬而望。』 【查看详细解释】

1.怜悯。诗经˙小雅˙鸿雁：『爰及矜人，哀此鳏寡。』史记˙卷九十二˙淮阴侯传：『大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！』2.悲伤。楚辞˙屈原˙离骚：『虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。』唐˙李白˙长干行二首之一：『五月不可触，猿声天上哀。』3.爱惜。吕氏春秋˙慎大览˙报更：『人主胡可以不务哀士，士其难知，唯博之为可 。』高诱˙注：『哀，爱也。』4.悼念。如：『默哀』。悲痛忧伤的情绪。如：『节哀顺变』。死了母亲的。见『哀子』条。 【查看详细解释】

1.贵族的子孙。西游记˙第三十七回：『家家士女，处处王孙，俱去游春赏玩。』2.对他人的尊称。史记˙卷九十二˙淮阴侯传：『大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！』司马贞˙索引刘德曰：『秦末多失国，言王孙、公子，尊之也。』唐˙王维˙送别诗：『春草明年绿，王孙归不归。』3.汉˙王延寿˙王孙赋：『有王孙之狡兽，形陋观而丑仪。』唐˙柳宗元˙憎王孙文˙序：『、王孙居异山，德异性，不能相容。』4.蟋蟀的别名。见『蟋蟀』条。5.植物名。百合科王孙属，多年生草本。叶四片，轮生于地上茎，其茎顶着一花，四瓣，色黄绿，根可入药。6.复姓。如卫有王孙贾﹑楚有王孙由于。[似]1.天孙 【查看详细解释】