• 方物 fāng wù

    fāng

    1.各地所产的物品。书经˙旅獒:『无有远迩,毕献方物。』汉书˙卷二十七˙五行志下之上:『昔武王克商,通道百蛮,使各以方物来贡。』2.识别。后汉书˙卷五十九˙张衡传:『人神杂扰,不可方物。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送韦侍御奉使江岭诸道催青苗钱 【唐朝】 【诗】 包何

    近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赋得西戎献白玉环 【唐朝】 【诗】 张惟俭

    当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。自将荆璞比,不与郑环同。正朔虽传汉,衣冠尚带戎。幸承提佩宠,多愧琢磨功。绝域知文教,争趋上国风。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 商州王中丞留吃枳壳 【唐朝】 【诗】 朱庆馀

    方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。若交尽乞人人与,采尽商山枳壳花。

  • 异宝奇珍 yì bǎo qí zhēn

    bǎozhēn

    珍异难得的宝物。 【查看详细解释
  • 争奇斗艳 zhēng qí dòu yàn

    zhēngdòuyàn

    奇:奇异;艳:色彩鲜艳。形容百花竞放,十分艳丽。 【查看详细解释
  • 效诚 xiào chéng

    xiàochéng

    表达忠诚之心。淮南子˙主术:『抱质效诚,感动天地。』三国˙魏˙嵇康˙答向子期难养生论:『犹九土述职,各贡方物,以效诚耳。』 【查看详细解释
  • 服食 fú shí

    shí

    1.一种道家养生的方法。指服用丹药。汉书˙卷二十五˙郊祀志下:『广崇祭祀之方,求报无福之祠,及言世有僊人,服食不终之药。』文选˙稽康˙养生论:『呼吸吐纳,服食养身,使形神相亲,表里俱济也。』2.衣服与饮食。书经˙旅獒:『毕献方物,惟服食器用。』 【查看详细解释
  • 朝献 cháo xiàn

    cháoxiàn

    1.一种古代的祭礼。为向受祭的尸主献酒。周礼˙春官˙司尊彝:『其朝献用两着尊。』郑玄˙注:『朝献谓尸卒食,王酳之。』2.诸侯或属国朝觐皇帝,贡献方物。晋书˙卷三十六˙张华传:『历世未附者二十余国 ,并遣使朝献。』 【查看详细解释
  • 争妍斗奇 zhēng yán dòu qí

    zhēngyándòu

    竞相表现艳丽奇妙的姿态。宋˙吴曾˙能改斋漫录˙卷十四˙方物:『杨州芍药,名于天下……至于名品相压,争妍斗奇,故者未厌,而新者已盛,州人相与惊异,交口称说。』亦作『争妍斗艳』。 【查看详细解释
  • 异宝奇珍 yì bǎo qí zhēn

    bǎozhēn

    罕见的珍贵物品。孤本元明杂剧˙下西洋˙第二折:『收拾方物献天朝,万水千山不惮劳,异宝奇珍亲贡去,从今不敢犯王条。』亦作『奇珍异宝』。 【查看详细解释
  • 民家 mín jiā

    mínjiā

    1.住家﹑住户。宋˙宋祁˙益部方物略记:『右桤:亦得所宜,民家莳之,不三年,村可倍常。』三国演义˙第十六回:『时夏侯惇所领青州之兵,乘势下乡,劫掠民家。』2.我国少数民族之一。属西南僰掸族系,人口约近四十万。散布云南中部迤西偏北之大理﹑剑川一带。大致以农耕为主要生计。亦称为『白族』。[似]1.住家﹑人家[反]1.王室 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 贻余处士 【唐朝】 【诗】 储光羲

    故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。我行苦炎月,乃及清昊始。此地日逢迎,终思隐君子。莫言异舒卷,形音在心耳。

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·旅獒 【先秦】 【文】 先秦诸子

    西旅献獒,太保作《旅獒》。 惟克商,遂通道于九夷八蛮。西旅厎贡厥獒,太保乃作《旅獒》,用训于王。曰:「呜呼!明王慎德,西夷咸宾。无有远迩,毕献方物,惟服食器用。王乃昭德之致于异姓之邦,无替厥服;分宝玉于伯叔之国,时庸展亲。人不易物,惟德其物!德盛不狎侮。狎侮君子,罔以尽人心;狎侮小人,罔以尽其力。不役耳目,百度惟贞。玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国,不宝远物,则远人格;所宝惟贤,则迩人安。呜呼!夙夜罔或不勤…

  • 国学名著《贞观政要》

    《贞观政要》 - 论贡赋 【唐朝】 【文】 吴兢

    贞观二年,太宗谓朝集使曰:“任土作贡,布在前典,当州所产,则充庭实。比闻都督、刺史邀射声名,厥土所赋,或嫌其不善,逾意外求,更相仿效,遂以成俗。极为劳扰,宜改此弊,不得更然。” 贞观中,林邑国贡白鹦鹉,性辩慧,尤善应答,屡有苦寒之言。太宗愍之,付其使,令还出于林薮。 贞观十二年,疏勒、朱俱波、甘棠遣使贡方物,太宗谓群臣曰:“向使中国不安,日南、西域朝贡使亦何缘而至?朕何德以堪之?睹此翻怀危惧。近代平一天下,拓定边方者,惟秦皇、汉武。始皇暴虐,至子而亡。汉武骄奢,国祚几绝。朕提三尺剑以定四海,远夷…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷十四·状留篇 【汉朝】 【文】 王充

    论贤儒之才,既超程矣,世人怪其仕宦不进,官爵卑细。以贤才退在俗吏之後,信〔可〕怪也。夫如是,而适足以见贤不肖之分,睹高下多少之实也。龟生三百岁,大如钱,游於莲叶之上。三千岁青边缘,巨尺二寸。蓍生七十岁生一茎,七百岁生十茎。神灵之物也,故生迟留,历岁长久,故能明审。实贤儒之在世也,犹灵蓍、神龟也。计学问之日,固已尽年之半矣。锐意於道,遂无贪仕之心。及其仕也,纯特方正,无员锐之操。故世人迟取进难也。针锥所穿,无不暢达。使针锥末方,穿物无一分之深矣。贤儒方节而行,无针锥之锐,固安能自穿、取暢达之功乎?…

  • 国学名著《岭外代答》

    《岭外代答》 - 卷二·外国门上 【文】 周去非

    安南国交址本秦象军,汉唐分置,已见于‘百粤故地’首篇。境内伪置四府十三州三寨。府曰都护、大通、清化、富良;州曰永安、永泰、万春、丰道、太平、清化、乂安、遮风、茶卢、安丰、苏州、茂州、谅州;寨曰和宁、大盘、新安。大抵清化、遮风、乂安、永安皆遵海,而永安与钦州为境,茶虏与占城为境,苏州、茂州皆与邕管为境。其国东西皆大海,东有小江,过海至钦廉;西有陆路,通白衣蛮;南抵占城;北抵邕管。自钦西南舟行一日…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 外国部·外译 【文】 张岱

    朝鲜国周为箕子所封国。秦属辽东。汉武帝定朝鲜,置真番、临屯、乐浪、玄菟四郡,昭帝并为乐浪、玄菟二郡,汉末为公孙度所据。传至渊,魏灭之。晋永嘉末,陷入高丽。高丽本扶余别种,其王高琏居平壤城。唐征高丽,拔平壤,置安东都护府。后唐时,王建代高氏,并有新罗、百济,以平壤为西京,历宋、辽、金皆遣使朝贡。元时,西京内属。明洪武初,表贺即位,赐以金印,诰封高丽王。后其主昏迷,推门下侍郎李成桂主国事。寻诏更朝鲜…

  • 国学名著《西夏书事》

    《西夏书事》 - 卷三十二 【文】 吴广成

    崇宁三年、夏贞观四年春二月,废统军仁多保忠,以兵攻渭、延、庆三州。左厢卓罗监军司地在黄河北,统军仁多保忠素黠桀,驻兵锉子山,总领西南部族,与邈川首领温溪心邻境相善。元中,边臣令温溪心委曲劝谕,许除节度使,令保守旧土,自为一蕃。以梁乙逋猜忌,不敢动。乙逋死,保忠曾遣使至熙河,请内附,不果。时尚书左仆射蔡京使熙河帅王厚招之。厚言:“保忠虽有归意,下无附者。”章数上,京责厚益急,乃遣其弟赴保忠所计事…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “勾”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自以官名为氏。据《山海经》载,有困民之国,勾姓。为此姓之始。勾又写作“句”。其姓最早见于《山海经》:“困民之国,勾姓”。此外,相传帝少昊的一个儿子名重,死后被封为木正,为五行神之一,掌管天地万物的生老病死,号称勾芒。他的后世子孙以“勾”为姓。勾姓在南宋时为避宋高宗赵构的名讳,改为“句”(音不变,读勾Gōu)、“钩”等姓。 2、出自以官名为姓(即同上“1”说)。据《路史》载,相传,远古时期少皞氏的三儿子重曾作为勾芒官,为五行神之一,为木正,主管树木。重为后代就用他的官名“勾”作为自…

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。