• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 閟宫 【先秦】 【诗】 佚名

    閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。乃命鲁公,俾侯于东。锡之山川,土田附庸。周公之孙,庄公之子

  • 拼音: shā

    部首:

    笔画:12画

    五笔:uiit

    【基本释义】痧shā〔痧子〕麻疹的俗称。中医指霍乱、中暑、肠炎等急性病:发痧。笔画数:12;部首:疒;笔顺编号:413414412343
  • 崧生岳降 sōng shēng yuè jiàng

    sōngshēngyuèjiàng

    称出身高贵的大臣,或喻天赋特异者。 【查看详细解释
  • 国学名著《道德经》

    《道德经》 - 第二十一章 【先秦】 【文】 李耳

    孔德之容,惟道是从。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以阅眾甫。吾何以知眾甫之状哉?以此。…

  • 推贤乐善 tuī xián yào shàn

    tuīxiányàoshàn

    推崇贤人,乐于行善。晋书.卷四十七.傅玄传:『风格峻整,识性明悟,疾恶如仇,推贤乐善,常慕季文子、仲山甫之志。』 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十六·兄弟直西垣 【宋朝】 【文】 洪迈

    《秦少游集》中,有《与鲜于子骏书》云:“今中书舍人皆以伯仲继直西垣,前世以来未有其事,诚国家之美,非特衣冠之盛也。除书始下,中外欣然,举酒相属。”予以其时考之,盖元祐二年,谓苏子由,曾子开、刘贡甫也。子由之兄子瞻,子开之兄子固、子宣,贡甫之兄原甫,皆经是职,故少游有此语云。绍兴二十九年,予仲兄始入西省,至隆兴二年,伯兄继之,乾道三年,予又继之,相距首尾九岁。予作谢表云:“父子相承,四上銮坡之直;弟兄在望,三陪凤阁之游。”比之前贤,实为遭际,固为门户荣事,然亦以此自愧也。…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 邵雍 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 王安石罢相,吕惠卿参知政事。富郑公见康节,有忧色。康节曰:“岂以惠卿凶暴过安石耶?”曰:“然。”康节曰:“勿忧。安石、惠卿本以势利相合,今势利相敌,将自为仇矣,不暇害他人也。”未几,惠卿果叛安石。 熙宁初,王宣徽之子名正甫,字茂直,监西京粮料院。一日约邵康节同吴处厚、王平甫食饭,康节辞以疾。明日,茂直来问康节辞会之故,康节曰:“处厚好议论,每讥刺执政新法;平甫者,介甫之弟,虽不甚主其兄,若人面骂之,则亦不堪矣。此某所以辞也。”茂直叹曰:“先生料事之审如此。昨处厚席间毁介甫,平甫作色,欲…

  • 拼音: bǎi

    部首:

    笔画:9画

    五笔:srg

    【基本释义】柏bǎi常绿乔木,叶鳞片状,结球果,有“扁柏”、“侧柏”、“圆柏”、“罗汉柏”等多种。木质坚硬,纹理致密。可供建筑及制造器物之用:露(柏树上的露水,据说用以洗眼,有明目的作用)。姓。柏bó〔林〕德国的首都。柏bò同“檗”。笔画数:9;部首:木;笔顺编号:123432511
  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷二·婚姻 【明朝】 【文】 程登吉

    良缘由夙缔,佳偶自天成。 蹇修与柯人,皆是媒妁之号;冰人与掌判,悉是传言之人。 礼须六礼之周,好合二姓之好。 女嫁曰于归,男婚曰完娶。 婚姻论财,夷虏之道;同姓不婚,周礼则然。 女家受聘礼,谓之许缨;新妇谒祖先,谓之庙见。 文定纳采,皆为行聘之名;女嫁男婚,谓了子平之愿。 聘仪曰雁币,卜妻曰凤占。 成婚之日曰星期,传命之人曰月老。 下采即是纳币,合卺系是交杯。 执巾栉,奉箕帚,皆女家自谦之词;娴姆训,习内则,皆男家称女之说。 绿窗是贫女之室,红楼是富女之居。 姚夭谓婚姻之及时,摽梅谓婚期之已过。…

  • 国学名著《世说新语》

    《世说新语》 - 黜免 【南北朝】 【文】 刘义庆

    诸葛宏在西朝,少有清誉,为王夷甫所重,时论亦以拟王。后为继母族党所谗,诬之为狂逆。将远徙,友人王夷甫之徒,诣槛车与别。宏问:“朝廷何以徙我?”王曰:“言卿狂逆。”宏曰:“逆则应杀,狂何所徙?” 桓公入蜀,至三峡中,部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号,行百余里不去,遂跳上船,至便即绝。破视其腹中,肠皆寸寸断。公闻之,怒,命黜其人。 殷中军被废,在信安,终日书空作字。扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作“咄咄怪事”四字而已。 桓公坐有参军椅烝薤不时解,共食者又不助,而椅终不放,举坐皆笑。桓公曰:“同盘尚不相助,…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 劝学篇·致诸弟·劝述孝悌之道 【文】 曾国藩

    澄侯叔淳季洪三弟左右:五月底连接三月初一,四月十八,两次所发家信。四弟之信,具见真性情,有困心衡虑郁积思通之象。此事断不可求速效,求速效必助长,非徒无益,而又害之。必要日积月累,如愚公之移山,终久必有豁然贯通之侯,愈欲速则愈锢蔽矣,来书往往词不达意,我能深谅其苦。今人都将学字看错了,若细读贤贤易色一章,则绝大学问,即在家庭日用之间:于孝悌两字上,尽一分,便是一分学,尽十分,便是十分学,今人读书皆…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:10画

    五笔:rgey

    【基本释义】捕bǔ捉,逮:捕捉。捕获。捕杀。巡捕。缉捕。捕风捉影。逮抓捉放笔画数:10;部首:扌;笔顺编号:1211251124
  • 拼音: chán shàn

    部首:

    笔画:12画

    五笔:pyuf

    【基本释义】禅(禪)chán佛教指静思:坐禅。参(c乶 )禅。禅心。禅机(佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等)。禅宗。禅定。特指佛教的:禅师。禅杖。禅林。禅堂。禅(禪)shàn帝王的祭地之礼:封禅。帝王让位给别人:禅位。禅让。受禅。事物更(g卬g )代。笔画数:12;部首:礻;笔顺编号:452443251112
  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷二十六·知实篇 【汉朝】 【文】 王充

    凡论事者,违实不引效验,则虽甘义繁说,众不见信。论圣人不能神而先知,先知之间,不能独见,非徒空说虚言,直以才智准况之工也。事有证验,以效实然。何以明之? 孔子问公叔文子於公明贾曰:“信乎,夫子不言、不笑、不取,有诸?”对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”孔子曰:“岂其然乎?岂其然乎?”天下之人,有如伯夷之廉,不取一芥於人,未有不言、不笑者也。孔子既不能如心揣度,以决然否,心怪不信,又不能达视遥见,以审其实,问公明贾乃知其情。孔子不能先知,一…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·何武王嘉师丹传 【汉朝】 【文】 班固

    何武字君公,蜀郡郫县人也。宣帝时,天下和平,四夷宾服,神爵、五凤之间屡蒙瑞应。而益州刺史王襄使辩士王褒颂汉德,作《中和》、《乐职》、《宣布》诗三篇。武年十四五,与成都杨覆众等共习歌之。是时,宣帝循武帝故事,求通达茂异士,召见武等于宣室。上曰:“此盛德之事,吾何足以当之哉!”以褒为待诏,武等赐帛罢。 武诣博士受业,治《易》。以射策甲科为郎,与翟方进交志相友。光禄勋举四行,迁为鄠令,坐法免归。 武兄弟五人,皆为郡吏,郡县敬惮之。武弟显家有市籍,租常不入,县数负其课。市啬夫求商捕辱显家,显怒,欲以吏事…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴113 【宋朝】 【文】 司马光

    【晋纪三十五】 起昭阳单阏,尽阏逢执徐,凡二年。 安皇帝戊元兴二年(癸卯,公元四零三年) 春,正月,卢循使司马徐道覆寇东阳;二月,辛丑,建武将军刘裕击破之。道覆,循之姊夫也。 乙卯,以太尉玄为大将军。 丁巳,玄杀冀州刺史孙无终。 玄上表请帅诸军扫平关、洛,既而讽朝廷下诏不许,乃云:“奉诏故止。”玄初欲饬装,先命作轻舸,载服玩、书画。或问其故,玄曰:“兵凶战危,脱有意外,当使轻而易运。”众皆笑之。 夏,四月,癸巳朔,日有食之。 南燕主备德故吏赵融自长安来,始得母兄凶问,备德号恸吐血,因而寝疾。 ……

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·酷吏列传 【南北朝】 【文】 范晔

    董宣 樊晔 李章 周紜 黄昌 阳球 王吉 汉承战国余烈,多豪猾之民。其并兼者则陵横邦邑,桀健者则雄张闾里。且宰守旷远,户口殷大。故临民之职,专事威断,族灭奸轨,先行后闻。肆情刚烈,成其不桡之威。违众用己,表其难测之智。至于重文横入,为穷怒之所迁及者,亦何可胜言。故乃积骸满{穴井},漂血十里。致温舒有虎冠之吏,延年受屠伯之名,岂虚也哉!若其揣挫强伤,摧勒公卿,碎裂头脑而不顾,亦为壮也。 自中兴以后,科网稍密,吏人之严害者,方于前世省矣。而阉人亲娅,侵虐天下。至使阳球磔王甫之尸,张俭剖曹节之墓。若此…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 文学部·诗词 【文】 张岱

    代羲如为长短句诗,汉武帝始为联句诗,曹植始为绝句诗,沉期始为律诗。舜始为四言。汉唐山夫人始为三言诗。枚乘十九首始为五言诗。唐始为排句,宋始为集句。颜延年、谢元晖始唱和,元微之、李白始唱和次韵,颜鲁公始押韵。宋周颙始为四声切韵(又沉约《四声谱》、夏侯该《四声韵略》),唐孙始集为《唐韵》。魏孙炎始为反切字(本西域二合音,如“不可”为“叵”,“而已”为“耳”之类)僧守温始为三十二字母。乐府汉武帝始郊庙…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·郭符许列传 【南北朝】 【文】 范晔

    郭太 符融 许劭 郭太字林宗,太原界休人也。家世贫贱。早孤,母欲使给事县廷。林宗曰:“大丈夫焉能处斗筲之役乎?”遂辞。就成皋屈伯彦学,三年业毕,博通坟籍。善谈论,美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京师。后归乡里,衣冠诸儒送至河上,车数千两。林宗唯与李膺同舟共济,众宾望之,以为神仙焉。 司徒黄琼辟,太常赵典举有道。或劝林宗仕进者,对曰:“吾夜观乾象,昼察人事,天之所废,不可支也。”遂并不应。性明知人,好奖训士类。身长八尺,容貌魁伟,褒衣博带,周游郡国。尝于陈梁间行遇雨…

  • 国学名著《近思录》

    《近思录》 - 政事 【文】 朱熹,吕祖谦

    1、伊川先生上疏曰:夫钟,怒而击之则武,悲而击之则哀,诚意之感而入也。告于人亦如是,古人所以斋戒而告君也。臣前后两得进讲,未尝敢不宿斋预戒,潜思存诚,觊感动于上心。若使营营于职事,纷纷其思虑,待至上前,然后善其辞说,徒以颊舌感人,不亦浅乎?——《二程文集》卷六《上太皇太后书》2、伊川《答人示奏稿书》云:观公之意,专以畏乱为主,颐欲公以爱民为先,力言百姓饥且死,丐朝廷哀怜,因惧将为寇乱可也。不惟告…

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。