中国佛教宗派将经典教法批判分韹而以本派所宗的经典教法为最圆满究竟的教法，谓之圆教。但各派思想不同，所认为的圆教也各异，如天台宗以法华经和大般涅盘经为圆教，华严宗以华严经为圆教，道宣以唯识思想为圆教。华严一乘教义分齐章˙卷一：『圣教万差，要唯有五：一小乘教；二大乘始教；三终教；四顿教；五圆教。』 【查看详细解释】

1.雨，形容佛陀的教法能滋润众生的菩提道业，就像雨能滋润草木。法雨指佛陀所说的教法。大方广佛华严经˙卷二˙世间净眼品第一之二：『普雨法雨润一切，是佛第一上方便。』2.道教指天尊的道法。如：『法雨滂沱，普润众生。』 【查看详细解释】

中国佛教密宗二部教法之一。以大毗卢遮那成佛神变加持经传承的教法修行。主要是修习菩提心和大悲心。唐朝时由中印度无畏传入中国，再东传日本和韩国。 【查看详细解释】

中国佛教密宗二部教法之一。以金刚顶经传承的教法修行。唐朝时由南印度金刚智传入中国，再东传日本和韩国。两部大法相承师资付法记˙卷上：『其有得传金刚界法者，顿见菩提，入曼荼罗。』 【查看详细解释】

佛教的基本教义之一。释迦牟尼总括一切生死涅盘的因果及应取应舍之道，提出苦、集、灭、道四谛的教法。因这四项教法是真实、无错乱，所以称为『四谛』。苦谛谓生死轮回是痛苦、不圆满；集谛谓产生痛苦的原因；灭谛谓痛苦的息灭；道谛谓息灭痛苦的方法。四谛间的关系：苦谛是结果，集谛是原因，灭谛是结果，道谛是原因，苦、集应舍弃，灭、道应取应行。中论˙卷四：『以无四谛故，见苦与断集，证灭及修道，如是事皆无。』或作『四圣谛』。 【查看详细解释】

1.没有着落。如：『事情无着』。唐˙韦庄˙出关诗：『危时祇合身无着，白日那堪事有涯。』2.人名。大乘佛教瑜伽行派的创立者之一。生于印度三﹑四世纪间（公元2903～360？) 。曾在那烂陀寺住过十二年，后卒于王舍城。无着综合印度三世纪前的大乘教法，成立唯识无境的理论及菩萨道的修行方法。其教法深刻的影响印度﹑中国﹑西藏的佛教思想和修行。3.对世间的苦乐和不苦不乐的经验都没有贪恋。六祖大师法宝坛经：『悟此法者即是无念﹑无忆﹑无着﹑不起诳妄。』4.佛教四果之一。指证悟无我，不再随入生死轮回的圣者境界。出三藏记集˙卷一：『旧经无着果，新经阿罗汉。』 【查看详细解释】

人名。（公元1357～1419）为藏语tsong khapa的音译。本名罗桑扎巴贝。宗喀（今青海西宁）人。西藏高僧。七岁出家，从噶当派法王顿珠仁钦学经，后又跟萨迦派仁达瓦及布顿弟子却贝瓦等大师学法，显密教法莫不精熟，其深度和广度超迈前贤，一时独步，并卓然成一家之言。因感当时西藏佛教轻忽比丘戒律的缺失，大力提倡严守戒律，戴从前持律者所戴的黄色僧帽，表示严持戒律的决心和思想，成为西藏佛教的改革者，其教法经弟子的弘扬、发展形成格鲁派。所以宗喀巴也是格鲁派的创立者。弟子众多，其中以贾曹杰、克主结最著名。着有菩提道次第广论、密宗道次第广论、辨了不了义论等。 【查看详细解释】

1.书经˙舜典：『汝作司徒，敬敷五教，在宽。』孔安国˙传：『布五常之教。』左传˙文公十八年：『举八元，使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟共、子孝，内平外成。』2.训练军队的五种方法。槌˙兵法：『五教，一曰教其以形色之旗，二曰教其身以号令之数，三曰教其足以进退之度，四曰教其手以长短之利，五曰教其心以赏罚之诚，五教各习，而士负以勇矣。』3.唐代称司徒为五教。宋˙洪迈˙容斋四笔˙卷十五˙官称别名：『唐人好以它名标牓官称……，司徒为五教。』4.中国佛教华严宗将佛教经典判分为五种教法。分别为小乘教，指宣说四圣谛、十二因 缘的经典，如阿含经；大乘始教，指宣说一切皆空的经典，如般若经；大乘终教，指宣说真如缘起的经典，如楞伽经；顿教，指宣说顿悟教法的经典，如维摩诘经；圆教，指完全说一乘教理的经典，如华严经。华严宗认为五教中圆教是一切佛法的最究竟。藉以推证华严经是诸经之王。华严经探玄记˙卷一：『一、小乘教，二、大乘始教，三、终教，四、顿教，五、圆教……此上五教非局判经。』 【查看详细解释】

中国禅宗传授的法衣。象征师父认可弟子对其教法的证悟，因法衣有证明的作用，故称『信衣』。景德传灯录˙卷二˙婆舍斯多：『我师难未起时，密授我信衣法偈以显师承。』 【查看详细解释】

现代部分佛教学者依据巴利文的尼柯耶和汉译四阿含及律部的资料，试图拟构从释迦牟尼至佛教分裂前的教法内容。而称分裂之前的佛教为『原始佛教』。 【查看详细解释】

1.量词。古代计算车辆的单位。如：『万乘之国』、『百乘之家』。2.史书。如：『史乘』。孟子˙离娄下：『晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也。』 3.佛教用语。本是车乘之意，用来譬喻教法，以其能载修行者到达解脱的境界。如： 『大乘』、『小乘』。又：ㄔㄥˊ 【查看详细解释】

1.佛陀或菩萨的教法。西游记˙第十二回：『自五帝﹑三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。』明˙张自烈˙正字通˙人部：『世传汉明帝永平十年，佛法始入中国，非也。』2.佛家的道理。如：『佛法精深』。 【查看详细解释】

1.学习歌舞戏剧的女艺人。宋史˙卷一四二˙乐志十七：『女弟子队舞，亦致辞如小儿队。』2.女学生。通俗常言疏证˙文事˙女弟子引还魂记剧：『女弟子，则争个不求闻达，和 男学生一般儿教法。』 【查看详细解释】

教学的方法。如：『新式教育应讲究教材与教法。』 【查看详细解释】

1.佛教用语。指诸佛、菩萨的教法。为三宝之一。五灯会元˙卷一˙二十七祖般若多罗尊者：『于诸宝中，法宝为上。』2.僧家所用的衣钵、锡杖等，亦称为『法宝』。3.比喻具有神奇功效的宝物。[似]宝贝 【查看详细解释】

中国古代高僧依据经典，将佛陀的教法分成渐教、顿教。渐教是指教导的修学的方法有次第，由浅而深，须经长久时间，渐次修行。 【查看详细解释】

1.一切的现象、法则或佛陀的教法。为梵语Dharma的音译。或作『达磨』。2.印度高僧，中国禅宗的初祖。见『菩提达摩』条。 【查看详细解释】