纵情放任，没有约束。晋˙王羲之˙兰亭集序：『夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外。』元˙宫大用˙七里滩˙第四折：『疑猜我在钓鱼滩醉倒来回来，俺出家儿散诞心肠，放浪形骸。』[反]修心养性 【查看详细解释】

相见对谈。诗经˙陈风˙东门之池：『东门之池，可以沤菅，彼美淑姬，可与晤言。』晋˙王羲之˙兰亭集序：『或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。』 【查看详细解释】

1.佛教称修行者达到自在无罣碍，且心念纯净无染的境界。景德传灯录˙卷八˙池州南泉普愿禅师：『后扣大寂之室，顿然忘筌，得游戏三昧。』2.形容一个人，放浪形骸，游戏人间的生活态度。儿女英雄传˙第十八回：『只因他一生所遭不偶，拂乱流离，一团苦志酸心，便酿成了这等一个遯迹空山，游戏三昧的样子。』 【查看详细解释】

1.捷克西部地区的波希米亚居民，多属斯拉夫族的捷克人。相传第一批吉普赛人来到法国时，被误认为波希米亚人，因此吉普赛人也称为『波西米亚人』。后来遂把轻忽规律或豪放不羁的人称为『波希米亚人』。2.意大利作曲家普契尼的作品。根据法国小说家米尔热（Murger）的小说放浪形骸一书改编而成的歌剧。 【查看详细解释】

1.四面相通的道路，后用以形容交通的便利。如：『四通八达』。文选˙左思˙蜀都赋：『外则轨躅八达，里闬对出。』2.(1) 三国时诸葛诞、邓扬等八人相善，并俱威名，人称『八达』。见三国志˙卷二十八˙魏书˙诸葛传˙注引世语。(2) 晋代光逸、谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋辅之八人，散发裸裎，放浪形骸，时人称『八达』。见晋书˙卷四十九˙光逸传。3.三国时司马懿兄弟八人皆以达为字，世称为『八达』。见晋书˙卷三十七˙安平献王 孚传。 【查看详细解释】

身体。唐˙白居易˙与元微之书：『仆自到九江，已涉三载，形骸且健，方寸甚安。』儒林外史˙第三十回：『这事要相遇于心腹之间，相感于形骸之外，方是天下第一等人。』[似]身体 【查看详细解释】

行为不加检束。三国志˙卷一˙魏书˙武帝纪：『太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也。』亦作『放浪』。[似]放浪﹑放纵﹑放肆﹑浪漫﹑落拓﹑狂放﹑汗漫、纵脱[反]检点﹑检束、轻浮﹑庄严 【查看详细解释】

留意身体，好好保养。唐˙韩愈˙赠刘师服诗：『丈夫命存百无害，谁能点检形骸外。』宋˙辛弃疾˙沁园春˙杯汝前来词：『杯，汝前来！老子今朝，点检形骸。』 【查看详细解释】

原指泥塑木雕等缺乏灵性的人物。语本史记˙卷七十五˙孟尝君传：『今旦代从外来，见木禺人与土禺人相与语。』形容人不加修饰的面貌。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙容止：『刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。』晋书˙卷四十九˙嵇康传：『身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙凤之姿，天质自然。』 【查看详细解释】