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改俗迁风 gǎi sú qiān fēng
改俗迁风
迁：改。改变风俗习气。 【查看详细解释】 -
世道 shì dào
世道
社会的情态、状况。南朝梁˙沈约˙又与何胤敕：『兼以世道浇暮，争诈繁起；改俗迁风，良有未易。』红楼梦˙第五回：『在闺阁中固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤。』亦作『世路』。 【查看详细解释】 -
改俗迁风 gǎi sú qiān fēng
改俗迁风
改变风俗习惯。梁书˙卷五十一˙处士传˙何点传：『兼以世道浇暮，争诈繁起，改俗迁风，良有未易。』 【查看详细解释】 -
变风易俗 biàn fēng yì sú
变风易俗
改变旧风俗。史记˙卷一一二˙主父偃传：『向使秦缓其刑罚，薄赋敛，省繇役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下智巧，变风易俗，化于海内，则世世必安矣。』亦作『变风改俗』。[似]变风改俗 【查看详细解释】 -
变风改俗 biàn fēng yì sú
变风改俗
指改变旧的风气和习俗。 【查看详细解释】 -
变容改俗 biàn róng gǎi sú
变容改俗
指改变风貌习俗。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 同饯阳将军兼源州都督御史中丞
右地接龟沙，中朝任虎牙。然明方改俗，去病不为家。将礼登坛盛，军容出塞华。朔风摇汉鼓，边马思胡笳。旗合无邀正，冠危有触邪。当看劳还日，及此御沟花。
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移风改俗 yí fēng gǎi sú
移风改俗
改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。 【查看详细解释】 -
变风改俗 biàn fēng yì sú
变风改俗
改变旧风俗。汉˙王符˙潜夫论˙三式：『故凡欲变风改俗者，其行赏罚者也，必使足惊心破胆，民乃易视。』亦作『变风易俗』。[似]变风易俗 【查看详细解释】 -
顺情 shùn qíng
顺情
1.投合人的情意。水浒传˙第十五回：『既是教授这般说时，且顺情吃了，却再理会。』金瓶梅˙第二十回：『自古道：「顺情说好话，干直惹人嫌。」』2.顺乎人情物理。吕氏春秋˙离俗览˙高义：『教变容改俗，而莫得其所受之，此之谓顺情。』 【查看详细解释】 -
《墨子》 - 37章 非命(下)
子墨子言曰：凡出言谈，则必可而不先立仪而言。若不先立仪而言，譬之犹运钧之上而立朝夕焉也，我以为虽有朝夕之辩，必将终未可得而从定也，是故言有三法。 何谓三法？曰：有考之者，有原之者，有用之者。恶乎考之？考先圣大王之事；恶乎原之？察众之耳目之请；恶乎用之？发而为政乎国，察万民而观之。此谓三法也。 故昔者三代圣王禹、汤、文、武，方为政乎天下之时，曰：“必务举孝子而劝之事亲，尊贤良之人而教之为善。”是故出政施教，赏善罚暴。且以为若此，则天下之乱也，将属可得而治也；社稷之危也，将属可得而定也。若以为不然，…
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《后汉书》 - 列传·张衡列传
张衡字平子，南阳西鄂人也。世为著姓。祖父堪，蜀郡太守。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。文多，故不载。大将军邓骘奇其才，累召不应。 衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。常耽好《玄经》，谓崔瑷曰：“吾观《太玄》，方知子云妙极道数，乃与《五经》相拟，非徒传记之属，使人难论阴阳之事，汉家得…
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《吕氏春秋》 - 览·离俗览
【离俗】 一曰：世之所不足者，理义也；所有馀者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有馀，故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣，虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。舜让其友石户之农，石户之农曰：“棬々乎后之为人也！葆力之士也。”以舜之德为未至也，於是乎夫负妻戴，携子以入於海，去之终身不反。舜又让其友北人无择，北人无择曰： “异哉后之为人也！居於畎亩之中，而游入於尧之门。不若是而已，又欲以其辱行漫我…
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识
对孙俊平律师来说，做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外，她每年还会办理多起法律援助案件，不计报酬，只为公益。从业10年来，多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。