人名。梵语Devadatta的音译。意译天授或天与。释迦牟尼佛的堂弟。据说他在佛陀说法的第二十年加入僧团，其后想谋得僧团的领导地位，遭到否决，乃自立门户。在佛传中，提婆达多扮演着反对释尊的脚色。或译作『地婆达多』、『禘婆达多』、『调达』、『提婆达多』等。 【查看详细解释】

1.诗文畅达，乐韵和谐。晋书˙卷八十一˙桓宣传：『帝善其调达，乃敕御妓奏笛。』南朝梁˙钟嵘˙诗品˙卷上：『文体华净，少病累，又巧构形似之言，雄于潘岳，靡 于太冲。风流调达，实旷代之高手。』2.人名。译自胡语。即提婆达多。见『提菩达多』条。 【查看详细解释】

人名。梵语16.。意译未生怨。印度古代国王。公元前四百九十三年即位，以摩揭陀国优越的经济条件，征服憍萨罗国和跋耆国。生前曾支持提婆达多反对释迦牟尼佛，后归依佛教。最后为子所弒。或称为『未生怨王』。 【查看详细解释】

人名。生卒年不详。释迦牟尼的十大弟子之一。为悉达多太子和耶输陀罗所生。悉达多成佛返乡后，罗罗随其出家成为沙弥，是佛教有沙弥之始。出家后以不毁禁戒和诵读不懈，被称为『密行第一』。或译作『罗护罗』、『罗怙罗』。 【查看详细解释】

1.谶纬之学。后汉书˙卷八十二˙方术传˙序：『自是习为内学，尚奇文，贵异数，不乏于时矣！』2.佛学。陈书˙卷三十˙傅縡传：『三论之兴，为日久矣。龙树创其源，除内学之偏见；提婆扬其旨，荡外道之邪执。』 【查看详细解释】

中国佛教宗派之一。主要以研习龙树的中论、十二门论及提婆百论而得名。源于鸠摩罗什译出三论，师徒讲习，至隋吉藏集大成，是中国佛教诸宗中最接近印度中观思想的一派，至唐代渐趋没落。 【查看详细解释】

1.不摘取。如：『在深山中不采不知名的水果吃，以免中毒。』2.不理会。北史˙卷十四˙后妃传下˙齐后主皇后穆氏传：『后既以陆为母，提婆为家，更不采轻霄。』 【查看详细解释】

大乘佛教宗派之一。此宗依据龙树思想，主张一切存在现象都没有真实的体性，现象仅是概念所假立的。中观派又分中观自续派和中观应成派二支。代表人物除龙树外，有提婆、佛护、清辨、寂护、月称等。 【查看详细解释】

亲爱。北齐书˙卷五十˙恩幸传˙穆提婆传：『提婆母陆令萱尝配入掖庭，后主襁褓之中，令其鞠养，谓之干阿奶，遂大为胡后所昵爱。』 【查看详细解释】

掌握生杀赏罚的大权。北史˙卷九十二˙恩幸传˙穆提婆传：『自外杀生与夺，不可尽言。』亦作『生杀与夺』、『生死与夺』。 【查看详细解释】

书名。提婆着，天亲释，鸠摩罗什译。梵本二十三品，品五偈，合有百偈，故称为『百论』。该书以空的哲理来批判异论，后成为三论宗所依据的三部主要论书之一。 【查看详细解释】

1.佛教称佛教之外的宗派。陈书˙卷三十˙傅縡传：『三论之兴，为日久矣。龙树创其源，除内学之偏见；提婆扬其旨，荡外道之邪执。』南朝梁˙沈约˙湘州柷园寺剎下石记：『魔众稽颡，外道屈膝；抽薪止火，折剑摧锋。』亦称为『外教』。2.见外、自居外人的意思。红楼梦˙第三回：『或有委屈之处，只管说得，不要外道纔是。』又：ㄨㄞˋ˙ㄉㄠ 【查看详细解释】

梵语16.的音译。佛教创始人。释迦牟尼意为释迦族的圣人。俗名悉达多，生于公元前五六六年，原是释迦国的太子，二十九岁出家修道，从当时著名的沙门阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩子修习禅定。不久就达到他们所教导的一切，但这并不能满足他的希求，经过六年的苦修，在一次夜晚的修禅中，他顺次经历禅那的四种境界，然后继续集中精神，做最大的努力，就在那晚证悟了生命的真相，成就正觉。从此以后，他被称为佛陀。并到处说法，组织僧团，直至公元前四八六年圆寂。简称为『释迦』。 【查看详细解释】