• 打棍出箱 dǎ gùn chū xiāng

    gùnchūxiāng

    戏曲剧目。宋代故事戏。叙述书生范仲禹,携妻与子进京赴试,返家途中,子被猛虎衔去,妻又为告老太师葛登云所掳,仲禹惊忧而疯癫。遇樵夫指乙径自葛家索妻。葛假意款待,将其灌醉,密遣家丁刺之;家丁反被煞神所婆葛诬范行凶,将其乱棍打死,装入箱中,抛弃郊外。时范已中状元,报录人出外寻觅,因乏盘缠,见葛府舁箱,心生歹念,加以抢夺。范复活,而疯亦甚,戏弄两报录人而去。亦称为『琼林宴』。 【查看详细解释
  • 报喜人 bào xǐ rén

    bàorén

    旧时科举考试,发榜后分送报条的差人。亦作『报录人』﹑『报子』。 【查看详细解释
  • 报子 bào zi

    bàozi

    1.如:『戏报子』。2.旧时科举中试后,送报条的人。儒林外史˙第三回:『邻居道:「你中了举了,叫你家去打发报子哩!」』亦称为『报录人』﹑『报喜人』。3.旧时科举考试,考取后或升官时通知亲友的报告单。亦作『报单』﹑『报条』。 【查看详细解释
  • 报录人 bào lù rén

    bàorén

    旧时科举中榜后,分送报条的人。儒林外史˙第四十八回:『大先生问:「是何喜事?」报录人拿出条子来看,知道是选了徽州府学训导。』亦作『报喜人』、『报子』。 【查看详细解释
  • 报钱 bào qián

    bàoqián

    报偿的钱。旧时科举考试发榜后,中第者送给报录人的钱财,以为酬谢。儒林外史˙第十七回:『饭罢,太公拿出二百文来做报钱。』 【查看详细解释
  • 发榜 fàng bǎng

    fàngbǎng

    考试经评定成绩后,公布录取名单。初刻拍案惊奇˙卷十六:『暗思一梦之奇,二十七日发榜,王氏却于二十六日间亡故。』儒林外史˙第三十六回:『发榜那日,报录人到了镇上,祁太公便同了来。』亦作『发榜』。 【查看详细解释
  • 条子 tiáo zi

    tiáozi

    1.窄长的物品。如:『布条子』、『纸条子』。亦作『条儿』。2.便条、短柬。儒林外史˙第四十八回:『报录人拿出条子来看,知道是选了徽州府学训导。』3.长官对部属下的简单手谕。如:『下条子』。4.借指妓女。官场现形记˙第二十四回:『忽然又笑着问黄胖姑道:「近来有什么好条 子没有?」黄胖姑道:「有有有?明天我荐给你。」』5.黑道人物称警察。如:『几个不良少年看见警察,就大喊:「条子来咯!」』[似]2.便条 【查看详细解释
  • 打发 dǎ fā

    1.派遣、安排。三国演义˙第十一回:『陶谦先打发陈元龙往青州去讫,然后命糜竺赍赴北海。』文明小史˙第二十四回:『过了十余日,抚台打发人来,请王总教衙门里 去有事相商。』2.驱赶。元˙无名氏˙村乐堂˙楔子:『那个弟子孩儿,不似好人,偷东摸西,打发他 去了罢。』3.使人离开。儒林外史˙第三回:『快请回家去打发报录人』。文明小史˙第二十八回 :『原来捕厅也因为风声不好,先打发家眷进府,外面却瞒着不说起。』4.给与﹑支付。元˙秦夫˙东堂老˙第三折:『少下我茶钱五钱,酒钱三两,饭钱一 两三钱,打发唱的耿妙莲五两。』金瓶梅˙第十回:『将家活多办买了,打发那两个 公人路上盘费。』5.消磨时间。如:『打发时间』。6.服侍。红楼梦˙第三十一回:『纔刚鸳鸯送了好些果子来,都湃在那水晶缸里呢,叫 他们打发你吃。』[似]1.派遣、吩咐 消磨 【查看详细解释
  • 喜钱 xǐ qián

    qián

    有喜事的人家给的赏钱。元˙无名氏˙看钱奴˙第三折:『你那里知道,画匠开光明,又要喜钱。』儒林外史˙第三回:『那些报录人道:「原来是老太太!」大家簇拥着要喜钱。』 【查看详细解释
  • 宽仁大度 kuān rén dà dù

    kuānrén

    宽厚仁爱,度量很大。周书˙卷三十五˙薛善传:『宇文丞相宽仁大度,有霸王之略。』东周列国志˙第十八回:『齐侯宽仁大度,不录人过,不念旧恶。』 【查看详细解释
  • 老太太 lǎo tài tài

    lǎotàitài

    1.对人称自己的母亲或称别人的母亲。儒林外史˙第三回:『那些报录人道:「原来是老太太。」大家簇拥着要喜钱。』红楼梦˙第二十二回:『今日原听见老太太这里大设春灯雅谜,故也备了彩礼酒席,特来入会。何疼孙儿孙女之心,便不略赐以儿子半 点。』2.对老妇人的尊称。红楼梦˙第三十九回:『我们生来是受苦的人,老太太生来是享福的。若我们也这样,那些庄家活也没人作了。』 【查看详细解释
  • 拼音: bào

    部首:

    笔画:7画

    五笔:rbcy

    【基本释义】报(報)bào传达,告知:报告。报喜。报捷。报考。报请(用书面报告向上级请示)。报废。传达消息和言论的文件、信号或出版物:简报(文字较短、内容简略的书面报告,印发给有关部门)。电报。情报。晚报。画报。报端。回答:报答。报恩。报仇。报国(报效祖国)。报酬。由于做了坏事而受到惩罚:报应。笔画数:7;部首:扌;笔顺编号:1215254
  • 国学名著《小五义》

    《小五义》 - 第十二回 【文】 佚名

    王官仗势催用印蒋平定计哄贼人诗曰:开卷闲将历代评,褒忠贬佞最分明。稗官也秉春秋笔,野史犹知好恶情。忠佞各异,褒贬不同,史笔昭然若揭。有褒于一时,而即褒于万世者;亦有贬于一时,而不贬于万世者。这套书褒忠贬佞,往往引古来证据。西汉时,高帝既定天下,置酒宴群臣于洛陽之南宫,因问群臣说:“尔通侯、诸侯、诸将等,试说我所以得天下者何故?项羽所以失天下者何故?”高起、王陵二人齐对说:“陛下使人攻打城池,略取…

  • 国学名著《梦溪笔谈》

    《梦溪笔谈》 - 官政一 【宋朝】 【文】 沈括

    世称陈恕为三司使,改茶法,歳计几增十倍。余为三司使时,考其籍,盖自景德中北戎入寇之后,河北籴便之法荡尽,此后茶利十丧其九。恕在任,值北虏讲解,商人顿復,歳课遂增,虽云十倍之多,考之尚未盈旧额。至今称道,盖不虞之誉也。 世传算茶有三说最便。三说者,皆谓见钱为一说,犀牙、香药为一说,茶为一说,深不然也。此乃三分法,其谓缘边入纳粮草,其价折为三分,一分支见钱,一分折犀象杂货,一分折茶尔,后又有并折盐为四分法,更改不一,皆非三说也。余在三司,求得三说旧案。三说者,乃是三事:博籴为一说,便籴为一说,直便为…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百四十二 谬误(遗忘附) 【宋朝】 【文】 李昉

    谬误 益州长吏 萧颖士 郗昂 张长史 萧? 崔清 何儒亮 于? 苑抽 李文彬 苏拯 窦少卿 遗忘 张利涉 阎玄一 郭务静 张守信 李? 张藏用谬误益州长吏唐益州每岁进甘子,皆以纸裹之。他时长吏嫌其不敬,代之以细布。既而恒恐有甘子为布所损,每岁多怀忧惧。俄有御史甘子布至,长吏以为推布裹甘子事,因大惧曰:“果为所推。”及子布到驿,长吏但叙以布裹甘子为敬。子布初不知之,久而方悟。闻者莫不大笑。子布好学,有文才,知名当代。(出《大唐新语》) 唐朝时,益州每年都向京都宫中进献甘子,每只甘子都用纸包裹好。……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百九十七 神七 【宋朝】 【文】 李昉

    丹丘子 瀚海神 薛延陀 睦仁茜 兖州人丹丘子隋开皇末。有老翁诣唐高祖神尧帝,状貌甚异。神尧钦迟之,从容置酒,饮酣,语及时事曰:“隋氏将绝,李氏将兴,天之所命,其在君乎?愿君自爱。”神尧惕然自失,拒之。翁曰:“既为神授,宁用尔耶。隋氏无闻前代,继周而兴,事逾晋魏。虽偷安天位,平定南土,盖为君驱除。天将有所启耳。”神尧阴喜其言,因访世故。翁曰:“公积德入门,又负至贵之相,若应天受命,当不劳而定。但当在丹丘子之后。”帝曰:“丹丘为谁?”翁曰:“与公近籍,但公不知耳?神器所属,唯此二人。然丹丘先生,凝……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百九十八 神八 【宋朝】 【文】 李昉

    柳智感 李播 狄仁杰 王万彻 太学郑生 赵州参军妻柳智感唐河东柳智感,以贞观初为长举县令。一夜暴死,明旦而苏。说云:“始忽为冥官所追。大官府使者以智感见,谓感曰:‘今有一官缺,故枉君任之。’智感辞以亲老,且自陈福业,未应便死。王使勘籍,信然。因谓曰:‘君未当死,可权判录事。’智感许诺谢。吏引退至曹,有五判官,感为第六。其厅事是长屋,(屋原作官。据明抄本改。)人坐三间,各有床案,务甚繁拥,西头一坐处无判官,吏引智感就空坐。群吏将文书簿帐来,取智感署,署(署原作于。据明抄本改。)案上,退立阶下。智……

  • 国学名著《朝野佥载》

    《朝野佥载》 - 卷三 【文】 张鷟

    则天朝,太仆卿来俊臣之强盛,朝官侧目,上林令侯敏偏事之。其妻董氏谏止之曰:“俊臣,国贼也,势不久。一朝事败,党附先遭,君可敬而远之。”敏稍稍引退。俊臣怒,出为涪州武龙令。敏欲弃官归,董氏曰:“速去,莫求住。”遂行至州,投刺参州将,错题一张纸。州将展看,尾后有字,大怒曰:“修名不了,何以为县令!”不放上。敏忧闷无已,董氏曰:“且住,莫求去。”停五十日,忠州贼破武龙,杀旧县令,掠家口并尽。敏以不计上…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百四十九 定数四 【宋朝】 【文】 李昉

    曲思明 马游秦 萧华 一行 术士 杜鹏举 李栖筠 杜思温 柳及 韦泛曲思明赵冬曦任吏部尚书。吏部参选事例,每年铨曹人吏,旧例各合得一员外。及论荐亲族,众人皆悉论请。有令史曲思明一人,二年之内,未尝有言。冬曦谓曰:“铨曹往例。”各合得一官,或荐他人亦得。”思明又不言,但唯而退。冬曦益怪之。一日又召而谓曰:“以某今日之势,三千余人选客,某下笔,即能自贫而富,舍贱而贵,饥之饱之,皆自吾笔。人人皆有所请,而子独不言何也?”思明曰:“夫人生死有命,富贵关天。官职是当来之分,未遇何以怅然?三千之人,一官一……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第九十一 异僧五 【宋朝】 【文】 李昉

    永那跋摩 法度 通公 阿专师阿秃师 稠禅师 释知苑 法喜 法琳 徐敬业 骆宾王永那跋摩永那跋摩者,西域僧也。宋元嘉中,东游渡江,居于金陵祗园寺。宋文帝常谓之曰:“弟子恒愿持斋,不杀生命,以身徇物,不获其志。法师不远万里,来化此国,将何以教之?”对曰:“道在心,不在事;法由己,非由人。且帝王与凡庶,所修亦有殊矣。若凡庶者,身贱名微,德不及远,其教不出于门庭,其言不行于仆妾。若不苦身刻己,行善持诫,将何以用其心哉?帝王以四海为家,万民为子,出一嘉言,则士庶咸悦,布一善政,则人神以和。刑清则不夭其命……

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。