• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 题云际寺准上人房 【唐朝】 【诗】 李端

    高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。独夜焚香礼遗像,空林月出始应回。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 四 【宋朝】 【词】 王安石

    营巢燕子逞翱翔。微志在雕梁。碧云举翮千里,其奈有鸾皇。临济处,德山行。果承当。自时降住,一切天魔,扫地焚香。

  • 簟纹如水 diàn wén rú shuǐ

    diànwénshuǐ

    簟:竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。常用以形容夏夜的清凉。 【查看详细解释
  • 焚香扫地 fén xiāng sǎo dì

    fénxiāngsǎo

    形容清幽的隐居生活。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 祭张公洞二首 【唐朝】 【诗】 皇甫冉

    尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 题崇福寺禅院 【唐朝】 【诗】 崔峒

    僧家竟何事,扫地与焚香。清磬度山翠,闲云来竹房。身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 卜算子 【宋朝】 【词】 洪咨夔

    芍药打团红,萱草成窝绿。帘卷疏风燕子归,依旧卢仝屋。贫放麹生疏,闲到青奴熟。扫地焚香伴老仙,人胜连环玉。柳梢青老人生日野服纶巾。白须红颊,无限阳春。二满三平,粗衣淡饭,钟鼎山林。尊前喜气轮囷,道蚕麦、今朝甲申。天放新晴,人占一饱,老子宽心。

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷二·韦苏州 【宋朝】 【文】 洪迈

    《韦苏州集》中,有《逢杨开府》诗云:“少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚惸嫠。忽逢杨开府,论旧涕俱垂。”味此诗,盖应物自叙其少年事也,其不羁乃如此。李肇《国史补》云:“应物为性高洁,鲜食寡欲,所居焚香扫地而坐,其为诗驰骤建安已还,各是风韵。”盖记其折节后来也。《唐史》失其事,不为立传。高适亦少落魄…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 登千福寺楚金禅师法华院多宝塔 【唐朝】 【诗】 岑参

    多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 临江仙(端午) 【宋朝】 【词】 刘辰翁

    幸自不须端帖子,闲中一句如无。爱他午日午时书。惟应三五字,便是辟兵符。久雨石鲸未没,小风纨扇相疏。邀朋一笑共菖蒲。去年初禁酒,今日漫提壶。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寻僧 【唐朝】 【诗】 朱庆馀

    吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。山边树下行人少,一派新泉日午时。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 舞者 【唐朝】 【诗】 薛能

    绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。为问倾城年几许,更胜琼树是琼枝。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送僧 【唐朝】 【诗】 贾岛

    此生披衲过,在世得身闲。日午游都市,天寒往华山。言归文字外,意出有无间。仙掌云边树,巢禽时出关。

  • 午时 wǔ shí

    shí

    旧称上午十一点到下午一点的时段为午时。后指中午十二时左右。唐˙白居易˙昼寝诗:『不作午时眠,长日安可度?』儒林外史˙第四十八回:『三姑娘饿了八日,在今日午时去世了。』[似]正午 【查看详细解释
  • 扫地 sǎo dì

    sǎo

    1.扫除地上的尘土污物。孔子家语˙卷二˙致思:『于是夫子再拜受之,使弟子扫地将以享祭。』西游记˙第三十六回:『我是这里扫地撞钟打勤劳的道人。里面还有个管家的老师父哩。』2.比喻摧毁无余。如:『名誉扫地』。新唐书˙卷一○九˙祝钦明传:『钦明体肥丑,据地摇头睆目,左右顾眄,帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰:「是举五经扫地矣!」』 【查看详细解释
  • 斯文扫地 sī wén sǎo dì

    wénsǎo

    斯,此。文,指文化、礼乐制度。语出论语˙子罕:『天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。』扫地,指破坏殆尽。斯文扫地本指礼乐制度破坏殆尽,后借指文人不顾操守,毫无廉耻。野叟曝言˙第六十一回:『数其罪而责之,纔泄得公愤,不至斯文扫地。』二十年目睹之怪现状˙第三十六回:『我原是读书出身,不曾学过生意,这不懂是我分内的事。偏是他们那一班人,胡说乱道的,闹了个斯文扫地。』亦作『斯文委地』。[反]冠盖高举 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 百炼镜-辨皇王鉴也 【唐朝】 【诗】 白居易

    百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇。江心波上舟中铸,五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,背有九五飞天龙。人人呼为天子镜,我有一言闻太宗。太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。

  • 步步行凶 bù bù xíng xiōng

    xíngxiōng

    到处杀人、做坏事。西游记˙第二十七回:『出家人时时常要方便,念念不离善心,扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶!』 【查看详细解释
  • 簸箕 bò jī

    1.一种用来扬去谷类糠皮的器具,以竹篾或柳条等编成。唐诗纪事˙卷六十二˙郑嵎˙津阳门诗:『大门内府恣供给,玉缶金筐银簸簸。』亦称为『畚箕』、『畚斗』。2.扫地时盛尘土的工具。 【查看详细解释
  • 丰亨豫大 fēng hēng yù dà

    fēnghēng

    形容君德隆盛,国家富强。宋史˙卷四七二˙奸臣传二˙蔡京传:『时承平既久,帑庾盈溢,京倡为丰亨豫大之说,视官爵财物如粪土,累朝所储扫地矣。』 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。