• 执礼 zhí lǐ

    zhí

    1.守礼。汉˙桓宽˙盐铁论:『昔周公处谦以卑士,执礼以治下。』2.对人的礼貌。列子˙汤问:『造父之始从习御也,执礼甚卑,泰豆三年不告,造父执礼愈谨。』 【查看详细解释
  • 作揖 zuō yī

    zuō

    一种敬礼仪式。执礼人双手抱拳,朝受礼人先高拱,后下拜。红楼梦˙第七回:『只是怯怯羞羞有女儿之态,腆含糊,慢向凤姐作揖问好。』老残游记˙第二回:『这一群人来了,彼此招呼,有打千儿的,有作揖的。』 【查看详细解释
  • 文牍 wén dú

    wén

    1.公文书札的总称。宋史˙卷三五七˙梅执礼传:『比部职勾稽财货,文牍山委率不暇经目。』2.俗称担任文书工作的人。[似]函牍、尺牍、尺简、尺书、文书 【查看详细解释
  • 白席人 bái xí rén

    báirén

    北方民间在吉凶宴席上执礼的人。宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷四˙筵会假赁:『托盘,下请书,安排坐次,尊前执事,歌说劝酒,谓之「白席人」。』 【查看详细解释
  • 雅言 yǎ yán

    yán

    1.旧指共通的标准语。论语˙述而:『子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。』2.正言。文选˙诸葛亮˙出师表:『陛下亦宜自课,以咨诹善道,察纳雅言。』 【查看详细解释
  • 礼不下庶人 lǐ bù xià shù rén

    xiàshùrén

    古代社会的一种执礼观念,不要求平民百姓讲究礼仪。礼记˙曲礼上『礼不下庶人』句下孔颖达˙正义:『庶人贫无物为礼,又分地是务,不服燕饮,故此礼不下与庶人行也。』孔子家语˙卷七˙五刑解:『所谓礼不下庶人者,以庶人遽其事而不能充礼,故不责之备礼也。』 【查看详细解释
  • 刑不上大夫 xíng bù shàng hàng fū

    xíngshànghàng

    古代社会的一种执礼观念。指刑罚不加诸大夫的身上,大夫有罪则论其轻重的法则在八议,而非刑书。礼记˙曲礼上:『刑不上大夫。』孔颖达˙正义:『刑不上大夫者,制五刑三千之科条,不设大夫犯罪之目也。所以然者,大夫必用有德,若逆,设其刑,则是君不知贤也。』文选˙司马迁˙报任少卿书:『传曰:「刑不上大夫。」此言士节不可不勉励也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 蜀城哭台州乐安少府 【唐朝】 【诗】 苏颋

    远游跻剑阁,长想属天台。万里隔三载,此邦余重来。音容旷不睹,梦寐殊悠哉。边郡饶藉藉,晚庭正回回。喜传上都封,因促傍吏开。向悟海盐客,已而梁木摧。变衣寝门外,挥涕少城隈。却记分明得,犹持委曲猜。师儒昔训奖,仲季时童孩。服义题书箧,邀欢泛酒杯。暂令风雨散,仍迫岁时回。其道惟正直,其人信美偲。白头还作尉,黄绶固非才。可叹悬蛇疾,先贻问鵩灾。故乡闭穷壤,宿草生寒荄。零落九原去,蹉跎四序催。曩期冬赠橘,今哭

  • 雅 yǎ

    1.诗经体裁之一。于天子诸侯朝会宴飨时歌诵。有大雅﹑小雅之分。2.交情﹑情谊。汉书˙卷八十五˙谷永传:『质薄学朽,无一日之雅,左右之介。』警世通言˙卷二十五˙桂员外途穷忏悔:『我与君交虽不深,然幼年曾有同窗之雅。』3.姓。如明代有雅琥。1.正。论语。述而:『子所雅言,诗﹑书﹑执礼,皆雅言也。』2.高尚的﹑不俗的。汉˙王充˙论衡˙四讳:『夫田婴俗父;而田文雅子也。』唐˙王勃˙滕王阁序:『都督阎公之雅望,棨戟遥临。』3.美好。文选˙陆云˙为顾彦先赠妇诗二首之一:『雅步擢纤腰,巧笑发皓齿。』北史˙卷三十三˙李顺传:『希远弟希宗,字景玄。性宽和,仪貌雅丽,有才学。』1.向来。史记˙卷八˙高祖本纪:『雍齿雅不欲属沛公,及魏招之。』2.很﹑甚。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙镕裁:『士龙思劣,而雅好清省。』聊斋志异˙卷一˙青凤:『孝儿亦倜傥,倾吐间,雅相爱悦。』3.对他人的敬称。如:『雅教』﹑『雅鉴』﹑『雅穆』。|ㄚ16. 【查看详细解释
  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷十·立后义 【文】 贾谊

    古之圣帝,将立世子,则帝自朝服,升自阼阶上,西乡于妃。妃抱世子自房出,东乡。太史奉书西上堂,当两阶之闲,北面立,曰世子名曰某者参。帝执礼称辞命世子曰度太祖、太宗与社稷于子者参。其命也妃曰不敢者再。于三命曰谨受命,拜而退。太史以告太祝,太祝以告太祖、太宗与社稷。太史出,以告太宰,太宰以告州伯,州伯命藏之州府。凡诸贵已下,至于百姓,男女无敢与世子同名者。以此防民,百姓犹有争为君者。夫势明,则民定,而…

  • 拼音: zhí

    部首:

    笔画:6画

    五笔:rvyy

    【基本释义】执(執)zhí拿着:执刃。执鞭。执笔。掌握:执政。执教(ji刼 )。捕捉,逮捕:战败被执。坚持:固执。执意。实行:执行。凭单:回执。朋友:执友(志同道合的朋友,简称“执”)。姓。笔画数:6;部首:扌;笔顺编号:121354
  • 国学名著《论语》

    《论语》 - 述而篇 【先秦】 【文】 孔子弟子及再传弟子

    子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。” 子之燕居,申申如也,夭夭如也。 子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。” 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” 子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。” 子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。” 子食于有丧者之侧,未尝饱也。 子于是日哭,则不歌。 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“…

  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 谥法解 【先秦】 【文】 佚名

    维周公旦、太公望,开嗣王业,建功于牧之野,终将葬,乃制谥。遂叙谥法。谥者,行之迹也。号者,功之表也。车服者,位之章也。是以大行受大名,细行受细名,行出于己,名生于人。 民无能名曰神。称善赋简曰圣,敬宾厚礼曰圣。德象天地曰帝。静民则法曰皇。仁义所在曰王。赏庆刑威曰君,从之成群曰君。立制及众曰公。执应八方曰侯。壹德不解曰简。平易不疵曰简。 经纬天地曰文,道德博闻曰文,学勤好问曰文,慈惠爱民曰文,愍民惠礼曰文。锡民爵位曰文。刚强理直曰武,威强澼德曰武,克定祸乱曰武,刑民克服曰武,夸志多穷曰武。敬事供上…

  • 拼音: quán

    部首:

    笔画:6画

    五笔:scy

    【基本释义】权(權)quán职责范围内支配和指挥的力量:政权。权力。权威。权贵。权柄。权势。生杀予夺之权。有利的形势:主动权。变通,不依常规:权变。权谋(随机应变的计谋)。权术。智必知权。暂且,姑且:权且。秤锤:权衡。衡量,估计:权其轻重。姓。笔画数:6;部首:木;笔顺编号:123454
  • 国学名著《西夏书事》

    《西夏书事》 - 卷三十八 【文】 吴广成

    乾道八年、夏乾三年春正月,使贺金正旦。使人武功大夫嵬恧执忠、宣德郎刘昭,昭后官翰林学士,进枢密直学士、户部侍郎。三月,使贺金万春节。金主赐燕,宋使工部尚书莫以国忌不肯簪花听乐,金使趣之,坚执不赴。于是,夏使武功大夫党得敬、宣德郎田公懿位次与高丽使抗。夏四月,遣使贺金尊号。金主受群臣尊号。仁孝遣殿前马步军太尉讹罗绍甫、枢密直学士吕子温、匦匣使芭里直信往贺。秋七月,请金复兰州、保安榷场。金主谓…

  • 国学名著《西夏书事》

    《西夏书事》 - 卷三十五 【文】 吴广成

    绍兴七年、夏大德三年春正月,使贺金正旦及万寿节。金主朝太皇太后于明德宫,夏使与高丽使同入贺。降蕃赵继忠内奔。继忠,吐蕃瞎毡子,初名董谷。神宗时,与兄木征以洮河降,赐姓名,授六宅副使、西蕃三十八族大首领。梁乙逋与中国构难,遣兵胁降之,遂为役属。至是,因西川宣抚使请内附,夏国遂失右臂。三月,岁星逆行入舆鬼。犯积尸气。夏四月,太白入东井。与荧惑合。知西安州任得敬纳其女为妃。得敬,本西安州判,夏兵取西安…

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪九十七 【文】 毕沅

    起柔兆敦牂七月,尽强圉协洽四月,凡十月。○钦宗恭文顺德仁孝皇帝靖康元年(金天会四年)秋,七月,乙丑朔,除元符上书邪等之禁。宋昭先以上书谏攻辽,贬连州;庚午,诏赴都。乙亥,蔡京移儋州安置,攸移雷州。丙子,童贯移吉阳军安置。甲申,蔡京行至潭州,死,年八十。子孙二十三人,分窜远地者,遇赦不许量移。京天资险谲,舞智以御人主,在人主前,左狙右伺,专为固位之计。终始持一说,谓当越拘挛之俗,竭九州四海之力以自…

  • 文王世子 【先秦】 【文】 孔子

    文王之为世子.朝于王季日三.鸡初鸣而衣服.至于寝门外.问内竖之御者曰.今日安否何如.内竖曰.安.文王乃喜.及日中又至.亦如之.及莫又至.亦如之.其有不安节.则内竖以告文王.文王色忧.行不能正履.王季复膳.然后亦复初.食上.必在视寒暖之节.食下.问所膳.命膳宰曰.末有原.应曰.诺.然后退.武王帅而行之.不敢有加焉.文王有疾.武王不说冠带而养.文王一饭.亦一饭.文王再饭.亦再饭.旬有二日乃间.文王谓武王曰.女何梦矣.武王对曰.梦帝与我九龄.文王曰.女以为何也.武王曰.西方有九国焉.君王其终抚诸.文……

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 文王世子 【先秦】 【文】 七十子后学

    文王之为世子,朝于王季,日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:「今日安否何如?」内竖曰:「安。」文王乃喜。及日中,又至,亦如之。及莫,又至,亦如之。其有不安节,则内竖以告文王,文王色忧,行不能正履。王季腹膳,然后亦复初。食上,必在,视寒暖之节,食下,问所膳;命膳宰曰:「末有原!」应曰:「诺。」然后退。武王帅而行之,不敢有加焉。文王有疾,武王不脱冠带而养。文王一饭,亦一饭;文王再饭,亦再饭。旬有二日乃间。文王谓武王曰:「女何梦矣?」武王对曰:「梦帝与我九龄。」文王曰:「女以为何也?」武王…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷四·滦阳消夏录四(2) 【文】 纪昀

    王兰泉少司寇言,胡中丞文伯之弟妇,死一日复苏,与家人皆不相识,亦不容其夫近前,细询其故,则陈氏女之魂,借尸回生。问所居,相去仅数十里,呼其亲属至,皆历历相认,女不肯留胡氏,胡氏持镜使自照,见形容皆非,乃无奈而与胡为夫妇。此与明史五行志司牡丹事相同。当时官为断案,从形不从魂,盖形为有据,魂则无凭。使从魂之所归,必有诡托售奸者,故防其渐焉。有山西商居京师信成客寓,衣服仆马皆华丽,云且援例报捐。一日…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法