• 执性 zhí xìng

    zhíxìng

    坚持、固执。喻世明言˙卷二˙陈御史巧勘金钗钿:『孟夫人见女执性,又苦他,又怜他。』初刻拍案惊奇˙卷六:『这娘子点酒不闻的,他执性不吃,也难十分强他。』 【查看详细解释
  • 三性一际 sān xìng yī jì

    sānxìng

    佛教用语。三性,指遍计所执性、依他起性和圆成实性。遍计所执性谓虚妄的现象;依他起性谓条件和合而成的现象;圆成实性谓清净本性。三性一际指无论是虚妄的现象,都是真如本性随缘而起,真实和虚妄是互相贯通,三性是同一,融通无碍。华严一乘教义分齐章˙卷四:『三性一际,举一全收。』 【查看详细解释
  • 百依百顺 bǎi yī bǎi shùn

    bǎibǎishùn

    凡事都能顺从。初刻拍案惊奇˙卷十三:『那时也倒聪明伶俐,做爷娘的百依百顺,没一事违拗了他。』儿女英雄传˙第三回:『这位安公子是那女孩儿一般,百依百顺的人,怎么忽然的这等执性起来。』亦作『百顺百依』﹑『百依百随』。[似]百纵千随﹑百依百随﹑千依百顺 【查看详细解释
  • 国学名著《月波洞中记》

    《月波洞中记》 - 卷下·相眉 【文】 郑樵

    眉欲疏而秀,平而阔,主智信仁义。秀而长者,性聪敏眉过眼者,丰富。眉不覆眼者,乏财。左有旋纹者,妨父。右有旋纹者,妨母,粗浓者,愚贱。下压眼者,贫贱。斜卓者,性豪急。头起尾下者,懦弱。眉头交者,贫薄少兄弟不得力。生毫长一二寸者,主寿。眉促而愁者,孤独。骨棱起多迟否眉毛短骨起者,性刚。一眉为人无信义。眉心有旋毛,兄弟支居,自卓立。稍得纵有妻儿气不合,又两合恰如一字之状。又得鼻孔不昂,耳孔容指,此乃三…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 依韵修睦上人山居十首 【唐朝】 【诗】 李咸用

    生身便在乱离间,遇柳寻花作麽看。老去转谙无是事,本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老,溪上新苔我独行。若见净名居士语,逍遥全不让庄生。成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生。不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,

  • 国学名著《白牡丹》

    《白牡丹》 - 第二十二回 【文】 洪琮

    胜殷痴订鸳鸯偶桂金假结鸳凤俦却说章士成,先见章大娘随着四名小婢,好似引童一般,已有十分不悦。又闻章大娘说笑他,气得暴跳如雷。指着章大娘骂曰:“老贼人,尔乃女流,落山寨还不知耻,更敢称呼太太!我虽走路的人,亦是守分清贫,那里尔贪不义之财!是外甥强请上山,尔不知羞耻,倒说来打抽丰,亏你羞也不羞!”章大娘大怒曰:“老畜生,还这等倔强,难道我到怕尔么?”即奔上前来打章士成。士成曰:“来来我既到此,性命已…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第三十回 【文】 吕熊

    吕军师献馘行宫唐月君燕飨诸将这黑大汉是谁?原来就是赛李逵,当日把监押的四五人打倒了,奔出东关。树林中歇到天明,打听得蒯指挥全家被戮,一心要报大仇,如飞的径向卸石寨来。黑夜里相了几次,旌旗严密,关寨坚固,真如铁瓮一般,巡逻的兵丁,又都挟着鸟铳,宛然临大敌的光景,插翅也不能飞进。心中思忖道:若杀他手下人,就一千个也算不得帐,毕竟把这个婆娘砍他十来截,我哥哥在地下也得个快活。不几时,听说唐月君要往登州…

  • 国学名著《儿女英雄传》

    《儿女英雄传》 - 第三十五回 何老人示棘闱异兆 安公子占桂苑先声 【清朝】 【文】 文康

    这回书且按下金、玉姊妹在家怎的个准备接场,踅回来再整安公子进过二场,到了三场,节届中秋,便有家里送来月饼果品之类,预备他带进场去过节;又有安老爷另给程师爷、张亲家老爷送的酒备的菜,这些琐事都不消细讲。却讲场里办到第三场,场规也就渐渐的松下来。那时功令尚宽,还有中秋这夜开了号门放士子出号赏月之例。那夜安公子早已完卷,那班合他有些世谊的,如梅问羹、托诚村这几个人,也都已写作妥当,准备第二日赶头排出场。又有莫声?先生的世兄同着两个人,一个是管曰枌的同乡,姓鲍,名同声,字应珂,合莫世兄是表兄弟;一个是旗……

  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第二十二卷 宋小官团圆破毡笠 【明朝】 【文】 冯梦龙

    不是姻缘莫强求,姻缘前定不须忧。 任从波浪翻天起,自有中流稳渡舟。 话说正德年问,苏州府昆山县大街,有一居民,姓宋名敦,原是宦家之后。浑家卢氏,夫妻二口,不做生理,靠着祖遗田地,见成收些租课力话。年过四十,并不曾生得一男半女。宋敦一日对浑家说:“自古道:‘养儿待老,积谷防饥。’你我年过四旬,尚无子嗣。光阴似箭,眨眼头白。百年之事,靠着何人?”说罢,不觉泪下。卢氏道:“‘宋门积祖善良,未曾作恶造业;况你义是单传,老天决不绝你祖宗之嗣。招于也有早晚,若是不该招时,便是养得长成,半路上也抛撇了,劳而…

  • 国学名著《喻世明言》

    《喻世明言》 - 第二十卷 陈从善梅岭失浑家 【明朝】 【文】 冯梦龙

    君骑白马连云栈,我驾孤舟乱石滩。 扬鞭举棹休相笑,烟波名利大家难。 话说大宋徽宗宣和三年上春间,黄榜招贤,大开选常去这东京汴梁城内虎异营中,一秀才姓陈名辛,年二十岁,故父是殿前太尉。这官人不幸父母蚤亡,只单身独自,自小好学,学得文武双全。正是文欺孔孟,武赛孙吴。五经三史,六韬三略,无所不晓。新娶得一个浑家,乃东京金梁桥下张待诏之女,小字如春,年方二八,生得如花似玉。比花花解语,比玉玉生香。夫妻二人,如鱼似水,且是说得着,不愿同日生,只愿同日死。这陈辛一心向善,常好斋供僧道。 一日,与妻言说:“…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第六回 【文】 吕熊

    嫁林郎半年消宿债嫖柳妓三战脱元阳有一大同府妓者,姓柳,名烟,字非烟,是乐户之女儿。生得体态轻盈,姿容妖冶,举止之间,百媚横生。从幼学过曲本,知书识字。而且性情儇巧,应对敏给。十三岁上梳拢过了,一时名振西陲。独是淫荡绝伦,有满床飞之号,奈所接的嫖客,却无公子王孙,都是些经营商贾,不解风流。枉负了倾国佳人,埋没在边关冷落之处,因想要到苏、扬地方做个名妓。那乐户与鸨母,止靠在这个女儿,就依了他的算计…

  • 国学名著《二刻拍案惊奇》

    《二刻拍案惊奇》 - 卷十二 硬勘案大儒争闲气 甘受刑侠女著芳名 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗云: 世事莫有成心,成心专会认错。 任是大圣大贤,也要当着不着。 看官听说:从来说的书不过谈些风月,述些异闻,图个好听。最有益的,论些世情,说些因果,等听了的触着心里,把平日邪路念头化将转来。这个就是说书的一片道学心肠,却从不曾讲着道学。而今为甚么说个不可有成心?只为人心最灵,专是那空虚的才有公道。一点成心入在肚里,把好歹多错认了,就是圣贤也要偏执起来,自以为是,却不知事体竟不是这样的了。道学的正派,莫如朱文公晦翁。读书的人那一个不尊奉他,岂不是个大贤?只为成心上边,也曾错断了事,当日在福建…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·刘赵淳于江刘周赵列传 【南北朝】 【文】 范晔

    刘平 王望 王扶 赵孝 淳于恭 江革 刘般 子恺 周磐 赵咨 孔子曰:“夫孝莫大于严父,严父莫大于配天,则周公其人也。”子路曰:“伤哉贫也!生无以养,死无以葬。”子曰:“啜菽饮水,孝也。”夫钟鼓非乐云之本,而器不可去;三牲非致孝之主,而养不可废。存器而忘本,乐之遁也;调器以和声,乐之成也。崇养以伤行,孝之累也;修已以致禄,养之大也。故言能大养,则周公之祀,致四海之祭;言以义养,则仲由之菽,甘于东邻之牲。夫患水菽之薄,干禄以求养者,是以耻禄亲也。存诚以尽行,孝积而禄厚者,此能以义养也。 中兴,庐江…

  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第五卷 大树坡义虎送亲 【明朝】 【文】 冯梦龙

    举世芒芒无了休,寄身谁识等浮沤。 谋生尽作千年计,公道还当万古留。 西下夕阳谁把手?东流逝水绝回头。 世人不解苍天意,恐使身心半夜愁。 这八句诗,奉劝世人公道存心,天理用事,莫要贪图利己,谋害他人。常言道:“使心用心,反害其身。”你不存天理,皇天自然不佑。昔有一人,姓韦名德,乃福建泉州人氏,自幼随著大亲,在绍兴府开个倾银铺儿。那老儿做人公道,利心颇轻,为此主顾甚多,生意尽好。不几年,攒上好些家私。韦德年长,娶了邻近单裁缝的女儿为媳。那单氏到有八九分颜色,本地大户,情愿出百十贯钱讨他做偏房,单裁…

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第四十三回 锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说当时李逵挺着朴刀来斗李云。两个就官路傍边了五七合,不分胜败。朱富便把朴刀 去中间隔开,叫道:“且不要。都听我说。”二人都住了手。朱富道:“师父听说:小弟多 蒙错爱,指教棒,非不感恩;只是我哥哥朱贵现在梁山泊做了头领,今奉及时雨宋公明将 令,着他来照管李大哥。不争被你拿了解官,教我哥哥如何回去见得宋公明?因此做下这场 手段。李大哥乘势要坏师父,是小弟不肯容他下手,只杀了这些士兵。我们本待去得远了, 猜道师父回去不得;必来赶我;小弟又想师父日常恩念,特地在此相等。师父,你是个精细 的人,有甚不……

  • 国学名著《儿女英雄传》

    《儿女英雄传》 - 第三回 三千里孝子走风尘 一封书义仆托幼主 【清朝】 【文】 文康

    上回书交代的是安老爷因本管的河工两次决口,那河道总督平日又合他不对,便借此参了一本,“革职拿问,带罪赔修”,将安老爷下在山阳县县监。虽说是安顿在土地祠不至受苦,那庙里通共两间小房子,安老爷住了里间,外间白日见客,晚间家人们打铺,旁边的一间小灰棚,只可以作作饭菜,顿顿茶水。安太太租了几间饭店,暂且安身。幸而是个另院,还分得出个内外。只是那赔修的官项,计须五千余金,后任工员催逼得又紧,老爷两袖清风,一时那里交得上?没奈何,只得写了家信,打发梁材进京将房地田园折变。且喜平日看文章的这些学生里头,颇有几……

  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第九卷 陈多寿生死夫妻 【明朝】 【文】 冯梦龙

    世事纷纷一局棋,输赢未定两争持。 须臾局罢棋收去,毕竟谁赢谁是输? 这四句诗,是把棋局比著那世局。世局千腾万变,转皆空,政如下棋的较胜争强,眼红喉急,分明似孙庞斗智,赌个你死我活,又如刘项争天下,不到乌江不尽头。及至局散收,付之一笑。所以高人隐士,往往寄兴棋枰,消闲玩世。其间吟咏,不可胜述,只有国朝曾状元应制诗做得甚好,诗曰:两君相敌立双营,坐运神机决死性。十里封疆驰骏马,一川波浪动金兵。虞姬歌舞悲垓下,汉将旌旗逼楚城。兴尽计穷征战罢,松阴花影满棋枰。此诗虽好,又有人驳他,说虞姬、汉将一联,是…

  • 国学名著《儿女英雄传》

    《儿女英雄传》 - 第二十五回 何小姐证明守宫砂 安老翁讽诵列女传 【清朝】 【文】 文康

    这回书接着上回,表的是邓家父女不远千里而来,要给安公子、何小姐联姻,见安老爷替姑娘给他的父母何太翁、何夫人立了家庙,教他接续香烟,姑娘喜出望外,一时感激欢欣,五体投地。邓九公见他这番光景是发于至性,自己正在急于成全他的终身大事,更兼受了安老爷、安太太的重托,便要趁今日这个机缘,作个牵丝的月老,料姑娘情随性转,事无不成。不想才得开口,姑娘便说出“此话休提,免得搅散了今日这个道场,枉了他老夫妻二位一片深心,坏了我师徒三年义气”这等几句话来。这话要照姑娘平日,大约还不是这等说法,这还算安老爷、安太太一……

  • 国学名著《初刻拍案惊奇》

    《初刻拍案惊奇》 - 卷六 酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗曰: 色中饿鬼是僧家,尼扮繇来不较差。 况是能通闺阁内,但教着手便勾叉。 话说三姑六婆,最是人家不可与他往来出入。盖是此辈功夫又闲,心计又巧,亦且走过干家万户,见识又多,路数又熟,不要说那些不正气的妇女,十个着了九个儿,就是一些针缝也没有的,他会千方百计弄出机关,智赛良、平,辨同何、贾,无事诱出有事来。所以宦户人家有正经的,往往大张告示,不许出入。其间一种最狠的,又是尼姑。他借着佛天为由,庵院为囤,可以引得内眷来烧香,可以引得子弟来游耍。见男人问讯称呼,礼数毫不异僧家,接对无妨。到内室念佛看…

  • 国学名著《儿女英雄传》

    《儿女英雄传》 - 第二十二回 晤双亲芳心惊噩梦 完大事矢志却尘缘 【清朝】 【文】 文康

    上回书表的是安、何两家忙着上路,邓、褚两家忙着送别,一边行色匆匆,一边离怀耿耿,都已交代明白。一宿无话。次日,何玉凤黎明起来,见安太太婆媳合张太太并邓九公的那位姨奶奶都已梳洗,在那里看着仆妇丫鬟们归着随身行李。只有褚大娘子不在跟前,姑娘料是他那边张罗事情不得过来,自己便急急的梳洗了,要趁这个当儿先过去拜辞九公合褚大娘子,叙叙别情。及至问了问那姨奶奶,才知他父女两个起五更就进山照料起灵去了。玉凤姑娘听了,说道:“我在这地方整整的住了三年,承他爷儿两个多少好处,此去不知今生可能再见,正有许多话说,怎……

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法