• 手足之雅 shǒu zú zhī yǎ

    shǒuzhī

    兄弟之情如同手足。幼学琼林˙卷二˙兄弟类:『天下无不是底父母,世间最难得者兄弟。须贻同气之光,毋伤手足之雅。』 【查看详细解释
  • 同气之光 tóng qì zhī guāng

    tóngzhīguāng

    同胞兄弟姐妹间的情谊。幼学琼林˙卷二˙兄弟扬『须贻同气之光,毋伤手足之雅。』 【查看详细解释
  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷二·兄弟 【明朝】 【文】 程登吉

    天下无不是之父母,世间最难得者兄弟。 须贻同气之光,无伤手足之雅。 玉昆金友,羡兄弟之俱贤;伯埙仲篪,谓声气之相应。 兄弟既翕,谓之花萼相辉;兄弟联芳,谓之棠棣竞秀。 患难相顾,似鹡鸰之在原;手足分离,如雁行之折翼。 元芳季芳俱盛德,祖太丘称为难弟难兄;宋郊宋祁俱中元,当时人号为大宋小宋。 荀氏兄弟,得八龙之佳誉;河东伯仲,有三凤之美名。 东征破斧,周公大义灭亲;遇贼争死,赵孝以身代弟。 煮豆燃萁,谓其相害;斗粟尺布,讥其不容。 兄弟阋墙,谓兄弟之斗狠;天生羽翼,谓兄弟之相亲。 姜家大被以同眠,…

  • 一面之交 yī miàn zhī jiāo

    miànzhījiāo

    只有见过一次面的交情。比喻相交不深。三国演义˙第二十四回:『某与关公有一面之交,愿往说之。』儒林外史˙第五十回:『我同苗总兵系一面之交,又不曾有甚过赃犯法的事,量情不得不输。』亦作『一面之识』、『一面之雅』、『一日之雅』。 【查看详细解释
  • 一面之雅 yī miàn zhī yǎ

    miànzhī

    雅,交情。一面之雅指仅见过一次面的交情。比喻无深厚交情。如:『我和他只有一面之雅,并没有很深的了解。』亦作『一面之交』。 【查看详细解释
  • 雅 yǎ

    1.诗经体裁之一。于天子诸侯朝会宴飨时歌诵。有大雅﹑小雅之分。2.交情﹑情谊。汉书˙卷八十五˙谷永传:『质薄学朽,无一日之雅,左右之介。』警世通言˙卷二十五˙桂员外途穷忏悔:『我与君交虽不深,然幼年曾有同窗之雅。』3.姓。如明代有雅琥。1.正。论语。述而:『子所雅言,诗﹑书﹑执礼,皆雅言也。』2.高尚的﹑不俗的。汉˙王充˙论衡˙四讳:『夫田婴俗父;而田文雅子也。』唐˙王勃˙滕王阁序:『都督阎公之雅望,棨戟遥临。』3.美好。文选˙陆云˙为顾彦先赠妇诗二首之一:『雅步擢纤腰,巧笑发皓齿。』北史˙卷三十三˙李顺传:『希远弟希宗,字景玄。性宽和,仪貌雅丽,有才学。』1.向来。史记˙卷八˙高祖本纪:『雍齿雅不欲属沛公,及魏招之。』2.很﹑甚。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙镕裁:『士龙思劣,而雅好清省。』聊斋志异˙卷一˙青凤:『孝儿亦倜傥,倾吐间,雅相爱悦。』3.对他人的敬称。如:『雅教』﹑『雅鉴』﹑『雅穆』。|ㄚ16. 【查看详细解释
  • 方领圆冠 fāng lǐng yuán guàn

    fānglǐngyuánguàn

    方形的衣领和圆形的帽冠,为古代儒生的服饰。亦借指儒生。 【查看详细解释
  • 一面之雅 yī miàn zhī yǎ

    miànzhī

    只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。 【查看详细解释
  • 一日之雅 yī rì zhī yǎ

    zhī

    雅:交往。指短暂的交往。指交情不深。 【查看详细解释
  • 兄长 xiōng zhǎng

    xiōngzhǎng

    1.称哥哥。醒世恒言˙卷二˙三孝廉让产立高名:『弟辈衣食自足,不消兄长挂念。』2.对同辈男性朋友的尊称。西游记˙第七十三回:『我们特来投兄长,望兄长念昔日同窗之雅,与我今日做个报郁人!』 【查看详细解释
  • 一日之雅 yī rì zhī yǎ

    zhī

    一天的交情。比喻交情不深。汉书˙卷八十五˙谷永传:『永斗筲之材,质薄学朽,无一日之雅,左右之介。』亦作『一面之交』。 【查看详细解释
  • 斗筲之材 dǒu shāo zhī cái

    dǒushāozhīcái

    比喻气量狭小的人。亦用以自谦才疏学浅。汉书˙卷八十五˙谷永传:『永斗筲之材,质薄学朽,无一日之雅,左右之介。』亦作『斗筲之人』。 【查看详细解释
  • 终焉之志 zhōng yān zhī zhì

    zhōngyānzhīzhì

    对所处的生活环境或方式,感到满意,而有安身终老的想法。国语˙晋语四:『子犯知齐之不可以动,而知文公之安齐而有终焉之志也。』晋书˙卷八十˙王羲之传:『羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。』 【查看详细解释
  • 雅意 yǎ yì

    1.本意。汉书˙卷七十八˙萧望之传:『望之雅意在本朝,远为郡守,内不自得。』2.风雅之意。文选˙吴质˙答东阿王书:『伐竹云梦,斩梓泗滨,然后极雅意,尽欢情。』 【查看详细解释
  • 雅诲 yǎ huì

    huì

    称人教诲的敬辞。后汉书˙卷四十三˙朱晖传:『希李老之雅诲,思马援之所尚。』或称为『雅教』。 【查看详细解释
  • 终焉之志 zhōng yān zhī zhì

    zhōngyānzhīzhì

    在此安身终老的想法。 【查看详细解释
  • 丝丝入扣 sī sī rù kòu

    kòu

    扣,即,为织布机上的器具,织布时经丝由此穿入。丝丝入扣本指织布的技巧纯熟。后多用以比喻紧凑合度,毫无出入。清˙赵翼˙瓯北诗话˙卷三˙韩昌黎诗:『近时朱竹垞、查初白有水碓及观造竹纸联句,层次清澈,而体物之工,抒词之雅,丝丝入扣,几无一字虚设。』 【查看详细解释
  • 手足无措 shǒu zú wú cuò

    shǒucuò

    手脚无处安放。语本论语˙子路:『刑罚不中,则民无所错手足。』形容举止慌乱,没有主意,不知如何是好。陈书˙卷六˙后主本纪:『自画冠既息,刻吏斯起,法令滋章,手足无措。』三国演义˙第六十七回:『孙权纵马上桥,桥南已折丈余,并无一片板。孙权惊得手足无措。』亦作『莫措手足』、『手脚无措』、『手足失措』。[似]惊慌失措、手忙脚乱、束手无策[反]泰然自若、从容不迫 【查看详细解释
  • 刎颈 wěn gěng

    wěngěng

    1.用刀割脖子。文选˙李陵˙答苏武书:『陵不难刺心以自明,刎颈以见志。』儒林外史˙第五十四回:『不由分说,向虔婆大哭大骂,要寻刀刎颈。』或作『刎脰』。2.比喻同生共死。东观汉记˙卷十四˙田邑传:『衍与邑素誓刎颈,俱受重任。』唐˙杨?˙原州百泉县令李君神道碑:『付同心之雅会,讫刎颈之良游。』 【查看详细解释
  • 手足失措 shǒu zú shī cuò

    shǒushīcuò

    手足无处安放。形容没有主意,不知如何是好。见『手足无措』条。唐˙韩愈˙为韦相公让官表:『承命震骇,心神靡宁,顾己惭腼,手足失措。』三国演义˙第八十五回:『孔明听毕,汗流遍体,手足失措,泣拜于地。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。