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手击子 shǒu jī zi
手击子
佛教徒念经时，手中所持用的小磬。儒林外史˙第二十回：『老和尚还走到自己房里，被了袈裟，拿了手击子，到他柩前来念「往生咒」。』亦称为『手磬子』。 【查看详细解释】 -
手磬子 shǒu qìng zi
手磬子
佛教徒念经时，所持用的小盘。儒林外史˙第五十四回：『正说着，门外敲的手磬子响。』亦称为『手击子』。 【查看详细解释】 -
摋
【基本释义】摋sà侧手击。按揉。抛散。灭除。中药炮制法，雷公炮制法之一。摋shā〔弊摋〕杂糅，如“不与物相摋摋。”摋shǎi〔摆摋〕抖擞。笔画数：13；部首：扌；笔顺编号：1213412343554 -
批亢捣虚 pī gàng dǎo xū
批亢捣虚
批：用手击；亢：咽喉，比喻要害；捣：攻击；虚：空虚。比喻抓住敌人的要害乘虚而入。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 鲛人潜织
珠馆冯夷室，灵鲛信所潜。幽闲云碧牖，滉漾水精帘。机动龙梭跃，丝萦藕淬添。七襄牛女恨，三日大人嫌。透手击吴练，凝冰笑越缣。无因听札札，空想濯纤纤。
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怍 zuò
怍
1.惭愧。如：『愧怍』。孟子˙尽心上：『仰不愧于天，俯不怍于人。』2.面色改变。槌˙弟子职：『危坐乡师，颜色毋怍。』宋书˙卷六十九˙范晔传：『仍以手击晔颈及颊，晔颜色不怍。』 【查看详细解释】 -
扺
【基本释义】扺zhǐ侧手击，拍：扺掌（击掌，表示高兴）。抛弃：扺璧于谷。笔画数：7；部首：扌；笔顺编号：1213515 -
长鼓 cháng gǔ
长鼓
乐器名：(1)傜族的打击乐器。鼓身木制，腰细而实，两端鼓腔蒙皮。全身涂漆，并有彩绘花纹。演奏时，斜挎胸腰，边用手击奏边跳舞。(2) 朝鲜族的打击乐器。源于古代的细腰鼓。鼓身木制，长约七十公分，鼓腰细而中实，两端为粗而中空的鼓腔。用铁圈蒙牛皮做鼓面，系皮条或绳索，可以调整鼓的音调。演奏时，击带挂于胸前或置于木架上，右手执细长竹制鼓杖敲击，左手大指按鼓框边，其余四指伸直拍击。技法丰富，节奏繁复，多用于长鼓舞、农乐舞及器乐合奏。 【查看详细解释】 -
《西游记》 - 第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参
却说那三人穿林入里，只见那呆子绷在树上，声声叫喊，痛苦难禁。行者上前笑道：“好女婿呀！这早晚还不起来谢亲，又不到师父处报喜，还在这里卖解儿耍子哩！咄！你娘呢？你老婆呢？好个绷巴吊拷的女婿呀！”那呆子见他来抢白着羞，咬着牙，忍着疼，不敢叫喊。沙僧见了老大不忍，放下行李，上前解了绳索救下。呆子对他们只是磕头礼拜，其实羞耻难当，有《西江月》为证：色乃伤身之剑，贪之必定遭殃。佳人二八好容妆，更比夜叉凶壮。只有一个原本，再无微利添囊。好将资本谨收藏，坚守休教放荡。那八戒撮土焚香，望空礼拜。行者道： “你……
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《宣室志》 - 陈越石
颖州陈越石，初名黄石，郊居于王屋山下，有妾张氏者。元和中，越石与张氏俱夜食，忽闻烛影后有呼吸之声，甚异。已而出一手至越石前。其手青黑色，指短，爪甲纤长，有黄毛连臂，似乞食之状。越石深知其怪，恶而且惧。久之，闻烛影下有语：“我病饥，故来奉谒。愿以少肉致掌中。幸无见阻。”越石即以少肉投于地，其手即取之而去。又曰：“此肉味甚美。”食讫，又出手越石前。越石怒骂曰：“妖鬼何为辄来宜疾去，不然，且击之，得无…
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《宣室志》 - 广陵大师
唐贞元中，有一僧客于广陵，亡其名，自号大师，广陵人因以“大师”呼之。大师质甚陋，好以酒肉为食。日衣弊袭，盛暑不脱，由是蚤虮聚其上。侨居孝感寺，独止一室。每夕阖扉而寝，率为常矣。性狂悖，好屠犬彘，日与广陵少年斗殴，或醉卧道傍。广陵人俱以此恶之。有一少年以力闻，常一日，少年与人对博，大师怒，以手击其博局，尽碎。少年曰：騃儿，何敢逆壮士耶！”大师且骂而唾其面，于是与少年斗击，而观者千数，少年卒不胜，竟…
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挨
【基本释义】挨āi依次，顺次：挨门逐户。靠近：挨近。肩挨着肩。打挨ái遭受：挨打。挨骂。拖延：挨时间。挨延。打笔画数：10；部首：扌；笔顺编号：1215431134 -
手
【基本释义】手shǒu人使用工具的上肢前端：手心。棘手（形容事情难办，像荆棘刺手）。着（zhu?）手（开始做，动手）。手不释卷。拿着：人手一册。亲自动手：手稿。手迹。手令。手书（a.笔迹；b.亲笔书信）。技能、本领：手法（技巧，方法）。手段。留一手。做某种事情或擅长某种技能的人：国手。扒手。生产能手。小巧易拿的：手枪。手册。脚足笔画数：4；部首：手；笔顺编号：3112 -
批
【基本释义】批pī用手掌打：批颊（打嘴巴）。刮：批凿。口头或用文字判定是非、优劣、可否：批准。批示。批复。批语。批阅。批判。眉批（写在书页天头上的批语）。大量：批购。批销。量词，用于大宗的货物或数量众多的事物：一批货物。棉麻等未捻成线、绳时的细缕：线批儿。笔画数：7；部首：扌；笔顺编号：1211535 -
《过江七事》 - 裁镇将
弘光御极，群臣上言：“皇上龙飞应运，实惟总兵官。至高杰、黄得功、刘良佐、刘泽清早决大计，拥立圣躬，功在社稷，宜锡五等爵，剖符延世。”诏曰：“可。”封黄得功靖南伯，高杰兴平，良佐广昌，刘泽清东平：四镇由此起矣。盖先是变时，杰持闯公爵来挟封，时议以我方不利，从之便，封杰实以此故。其封泽清，亦实以泽清攘臂言：先帝时以议封故。其封得功、良佐，则实以积战功故。得功骁勇殊绝，荡决无前，人以黄闯呼之。良佐勇亦…
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《西京杂记》 - 卷四
八九、真算知死安定嵩真，玄菟曹元理，并明算术，皆成帝时人。真尝自算其年寿七十三，绥和元年正月二十五日晡时死，书其壁以记之。至二十四日晡时死。其妻曰：「见真算时，长下一算，欲以告之，虑脱真旨，故不敢言，今果校一日。」真又曰：「北邙青陇上，孤槚之西四丈所，凿之入七尺，吾欲葬此地。」及真死，依言往掘，得古时空椁，即以葬焉。九十、曹算穷物元理尝从其友人陈广汉，广汉曰：「吾有二囷米，忘其石数，子为计之。」…
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《虎钤经》 - 卷十一
天时统论第一百一十四天时者，兵家之主也。若夫星辰变见，云气聚散，六壬旺相，遁甲休咎，风露雷雨之所动作，阴阳晦明之所启闭，鼙鼓之震响，禽鸟之示情，通天地鬼神之心，开胜败休咎之兆者，其道何也？臣切谓天地之道，大正也。夫阳为实，阴为虚，实有常而虚不常也。法其实者，政令之谓也，政令一定之象也；法其虚者，权智之谓也，权智应变之象也。动以虚实为用者，天地之正（一作身）道也。是以知政令权智之所设，能应于天地者…
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《后汉书》 - 列传·袁绍刘表列传下
绍子谭 刘表 谭自称车骑将军，出军黎阳。尚少与其兵，而使逢纪随之。谭求益兵，审配等又议不与。谭怒，杀逢纪。 曹操度河攻谭，谭告急于尚，尚乃留审配守鄴，自将助谭，与操相拒于黎阳。自九月至明年二月，大战城下，谭、尚败退。操将围之，乃夜遁还鄴。操军进，尚逆击破操，操军还许。谭谓尚曰：“我铠甲不精，故前为曹操所败。今操军退，人怀归志，及其未济，出兵掩之，可令大溃，此策不可失也。”尚疑而不许，既不益兵，又不易甲。谭大怒，郭图、辛评因此谓谭曰：“使先公出将军为兄后者，皆是审配之所构也。”谭然之。遂引兵攻尚，…
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《后汉书》 - 列传·吴盖陈臧列传
吴汉 盖延 陈俊 臧宫 吴汉字子颜，南阳宛人也。家贫，给事县为亭长。王莽末，以宾客犯法，乃亡命至渔阳，资用乏，以贩马自业，往来燕、蓟间，所至皆交结豪杰。更始立，使使者韩鸿徇河北。或谓鸿曰：“吴子颜，奇士也，可与计事。”鸿召见汉，其悦之，遂承制拜为安乐令。 会王郎起，北州扰惑。汉素闻光武长者，独欲归心。乃说太守彭宠曰：“渔阳、上谷突骑，天下所闻也。君何不合二郡精锐，附刘公击邯郸，此一时之功也。”宠以为然，而官属皆欲附王郎，宠不能夺。汉乃辞出，止外亭，念所以谲众，未知所出。望见道中有一人似儒生者，汉…
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《史记》 - 卷六十 王世家 第三十
2003-3-7 “大司马臣去病①昧死再拜上疏皇帝陛下：陛下过听，使臣去病待罪行闲。 宜专边塞之思虑，暴骸中野无以报，乃敢惟他议以干用事者，诚见陛下忧劳天下，哀怜百姓以自忘，亏膳贬乐，损郎员。皇子赖天，能胜衣趋拜，至今无号位师傅官。陛下恭让不恤，?臣私望，不敢越职而言。臣窃不胜犬马心，昧死愿陛下诏有司，因盛夏吉时定皇子位。②唯陛下幸察。臣去病昧死再拜以闻皇帝陛下。”三月乙亥，御史臣光守尚书令奏未央宫。制曰：“下御史。” 注①索隐霍去病也。 注②索隐按；明堂月令云“季夏月，可以封诸侯，立大官”是……
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立？
当未签订劳动合同，但是具备下列情形的，劳动关系成立：当事人双方的主体资格符合法律法规的规定，用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者，劳动者受用人单位的劳动管理，从事用人单位安排的有报酬的劳动，劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。